內蒙古那達慕在“一帶一路”沿線國家的文化傳播現狀、問題及建議

【內容提要】那達慕作為蒙古族特有的傳統體育盛會，在針對蒙古國、俄羅斯等“一帶一路”沿線國家文化傳播中，傳播態度尚不夠積極、傳播能力有待提高、傳播技巧有待改善，品牌知名度也有較大提升空間。應爭取政策支持，加強頂層設計，明確傳播主體，改善傳播態度，搭建優勢渠道，提升傳播能力，培養專門人才，開展學術研究，全方位立體提升包括那達慕在內的內蒙古民族文化在“一帶一路”沿線國家文化傳播的層級和國際化效能。

【關鍵詞】內蒙古 那達慕 “一帶一路” 文化傳播

共建“一帶一路”倡議提出10年來，內蒙古作為中國向北開放的前沿，同相關國家廣泛開展了醫療合作、教育交流、文化旅游合作、媒體和智庫合作、民間交往等，推動文明互學互鑒和文化交流創新，形成了多元互動的人文交流新局面。[1]那達慕大會受到國家層面高度重視，是“推進和實現區域各國之間文化包容、政治互信、經濟融合的利益共同體、責任共同體和命運共同體的重要橋梁”[2]。2014年1月，習近平到內蒙古考察時在錫林郭勒盟參加了當地的冬季那達慕，并強調要精心做好民族工作，把內蒙古建成祖國北疆安全穩定的屏障。將那達慕文化傳播工作作為向蒙古國、俄羅斯等“一帶一路”沿線國家傳播的重點，著力提升對蒙古國、俄羅斯等國家的體育與民族輻射力、傳播力和影響力，有利于展示和傳播中華優秀傳統文化，推進中國與“一帶一路”沿線國家的民族體育文化交流，促進彼此貿易暢通、設施聯通、民心相通，展現可信、可愛、可敬的中國形象。

一、內蒙古那達慕大會在“一帶一路”沿線國家文化傳播的總體特征

（一）頂層設計：傳播布局趨于合理，整體重視程度上升

那達慕大會作為內蒙古與“一帶一路”沿線國家交流的重要活動之一，需要完備高效的頂層設計來更好地指導其進行文化傳播?！秲让晒抛灾螀^文化和旅游廳2022年工作要點》中提到，“積極推動文旅工作融合和服務‘一帶一路’倡議、向北開放、東北振興、西部大開發、鄉村振興等國家重大發展戰略”[3]。2023年8月11日，內蒙古自治區政府新聞辦在回答記者提問時指出，內蒙古自治區文化和旅游廳在具體工作中堅持以政策保障為引領，切實強化頂層設計。如制定《關于進一步加強非物質文化遺產保護工作的意見》等政策文件，為弘揚中華優秀傳統文化提供制度支撐。“繼續拓展宣傳廣度和深度，積極推進文化資源數字化，用好新媒體平臺和各類媒體專題版塊，推出大型全媒體直播季活動，不斷擴大中華文化符號和中華民族形象的影響力。”[4]可以說，基于“一帶一路”倡議，內蒙古自治區進行了相關媒體報道考量和傳播藍圖設計。

（二）發展規模：用戶生產內容增加，傳播總體規模擴大

早期的那達慕大會主要是蒙古族人民的盛會，具有較強的地域性。新媒體傳播技術普及之前，相關內容的傳播范圍基本局限于地方性媒體與當地民眾，其傳播方式效率偏低，覆蓋范圍偏小，傳播規?？傮w上有限。

網絡傳播時代，信息技術賦權下的大眾不僅能夠自主獲取有用信息，還可以進行相對自如的信息生產、形象展示和觀點表達。隨著“一帶一路”倡議實施的階段性升級及國際那達慕的舉辦，主流媒體一直擔當著那達慕對外傳播的中流砥柱。如在YouTube上，中國國際電視臺（英文簡稱：CGTN）在2022年發布的視頻“Inner Mongolia：Naadam Festival，the carnival on the grassland”，獲得一致好評。除此之外，國人及其他國家熱愛那達慕的民眾所共同生產內容的作用也不容忽視，由網民個體化視角發布的那達慕相關照片、MV、短視頻等均得到了廣泛關注。

（三）傳播效果：傳播聲量逐步放大，國際話語權不斷增強

網絡媒體時代，主流媒體對那達慕大會的文化傳播進行了積極的議程設置，媒介間議程設置互動與普通網民議程設置現象更加明顯，多主體間的同頻共振不斷推動那達慕大會傳播效果的提升。2024年7月14 -16日，內蒙古自治區第34屆草原那達慕期間，中央、自治區及省外媒體近30家100名記者現場采訪，兩天時間全網發布信息6萬余條，閱讀量達8億人次，共有800余家媒體平臺轉載發布，曝光量累計達到50億次。2023年8月，在巴林右旗第二十四屆那達慕大會舉辦過程中，多家中央媒體對活動進行了報道與轉載，不僅在國內擴大了宣傳，在“一帶一路”沿線國家也引起了熱切關注。通過“莫斯科中國文化中心”網站等開展的宣傳活動，展示了中國傳統體育的風采與實力，其不斷結合現代化科技創新那達慕的表現形式和內容，讓更多外國友人了解那達慕的歷史文化內涵和體育價值，提升在俄羅斯等“一帶一路”沿線國家的知名度和影響力，增加認知度和認同感，不斷提升國家文化軟實力和在“一帶一路”沿線國家的國際話語權。

二、內蒙古那達慕大會在“一帶一路”沿線國家傳播中存在的問題

（一）政策細化與落實問題

2021年12月29日發布的《內蒙古自治區“十四五”文化和旅游融合發展規劃》中指出，內蒙古要積極融入共建“一帶一路”，推進中蒙俄跨境旅游發展，創新舉辦內蒙古旅游那達慕、內蒙古冰雪那達慕等特色旅游節慶活動。[5]就目前那達慕大會在“一帶一路”沿線國家發展情況來看，還存在以下幾點不足之處：一是戰略規劃的系統性尚有所欠缺，那達慕大會作為內蒙古傳統體育盛會，連接蒙古國、聯通中亞，參與的國家在文化交流的過程中應該主動將其納入到現有的雙邊或多邊合作框架中，應積極對接文化年、旅游年和友好交流年等具體部署，實現持續性政策保障，避免出現部門響應不積極、活動執行不連續、資源配置不到位等問題；二是政策的協調性和適配性有待提高，應加大那達慕大會在“一帶一路”沿線國家的宣傳推廣，由于涉及不同語言、文化和習俗，其在媒體支持政策與法律保障方面都存在差異，應明確相關國家草原文化國際傳播的重點，協調好不同國家的關注點，規避好相關禁忌，確保那達慕大會能夠產生較好的同理心和向心力；三是國際合作機制有待細化和升級，盡管以“一帶一路”為由頭的國際體育合作在不斷加強，但是那達慕大會的整體國際合作機制仍有待進步，尤其是明確其作為“絲綢之路”北線的重要體育賽事，不斷強化賽馬、摔跤、射箭、棋藝、歌舞等具體項目之間的互動，并盡可能包容不同的服飾、飲食和習俗。

（二）傳播態度問題

從目前那達慕大會在“一帶一路”沿線國家傳播的現狀來看，內蒙古官方主流媒體及那達慕大會主辦方在對外推廣活動中擔負著重要責任。首先，目前那達慕活動的推廣宣傳活動主要面向國內受眾，草原云、內蒙古新聞網、正北方網等為省級主流媒體，主要報道內容面向本土的參與者和觀眾，為相關傳播做好了基礎性工作。其次，就目前的媒體傳播現狀來看，對“一帶一路”沿線國家民眾進行的宣傳推廣，內容多為那達慕大會活動的簡要介紹，尚缺乏明確的推廣策略，在市場定位、目標受眾、傳播策略等方面還需要具體細化。

除官方媒體規定性的傳播內容外，自媒體對于那達慕大會的傳播意識也需要進一步提升。海外社交媒體平臺YouTube中，賬號訂閱者共3.98萬位的用戶“Alex From Xinjiang”，其2022年發布有關那達慕的中視頻“China's Inner Mongolia will blow your mind”，瀏覽量高達41萬次，獲得巴基斯坦、卡塔爾等“一帶一路”沿線國家用戶的一致好評，然而該用戶賬號下，僅有這一條動態有關那達慕，缺乏系統持續的內容供給。

（三）傳播能力問題

從媒體報道內容與形式來看，部分媒體仍存在域外擴散效能和渠道拓展等方面問題。草原云是內蒙古日報社牽頭建設的融媒體平臺，該平臺以大數據為支撐，以內容生產為核心，是新型主流陣地現代傳播體系，與斗魚直播、今日頭條等平臺積極合作，在那達慕大會的舉辦過程中發揮著重要的宣傳作用，其對大數據推送、高清制播等技術的使用日漸成熟，向蒙古國、俄羅斯等“一帶一路”沿線國家進行轉播的能力也有顯著提升。除此之外，部分媒體的技術升級與渠道建設仍有進步空間，如參與直播的媒體奔騰融媒APP、“魅力巴林”視頻號、“譯聲譯視”視頻號等，直播覆蓋范圍有限，且直播穩定性有待提升。傳播渠道建設方面，草原云、奔騰融媒APP等媒體的影響力主要在國內和自治區范圍內，這與媒體的發展定位有關，但仍可以通過更好開發蒙古語頻道，來增強跨境傳播能力和效力。

（四）傳播技巧問題

如何向“一帶一路”沿線國家介紹那達慕的深刻內涵，獲得對這一傳統活動的認可與支持，需要從傳播技巧方面來加以研判。那達慕大會的海外文化傳播不應僅停留在階段性活動與應景式表演等淺表層次，應更多觸及“人與自然和諧統一”“人類命運共同體”等深層次、宏觀價值觀層面，助力蒙古族人民性格特征的深度認同以及對互幫互助和團結友愛的民族情誼的接續和肯定。俄羅斯、塔吉克斯坦等具有草原“一帶一路”連接特性的國家，其民族歷史文化和習俗均有較大差異，其主體民族和信仰不同，文化的主體風格和對待體育的態度也均有不同，具體傳播過程中也往往存在文化折扣問題。且由于媒體接觸習慣不同，信息來源、媒介尺度和價值判斷等，在傳播過程中尤其需要加入技巧，及時找到與相關國家的心理接近點。目前，那達慕大會相關報道顯示出其仍停留在傳統的“介紹式”寫作階段，語言風格和敘述方式普遍缺乏趣味性，過于莊重且程式化，如俄羅斯“莫斯科中國文化中心”網站有關那達慕的報道，許多內容是原始視頻的簡單化呈現，接近于完成任務式的應景式傳播。

三、內蒙古那達慕大會在“一帶一路”沿線國家進行文化傳播的建議

那達慕作為中華民族傳統體育活動，其傳播要不斷創新路徑，改進傳播方法，在弘揚中國體育文化精髓的同時，增進情感共通與民心相通，甚至將其打造成新的文化節日。

（一）爭取政策支持，完善頂層設計

頂層設計能夠促進系統化傳播，并保持傳播的穩定性。在相關文化交流和傳播過程中，要完整、準確、全面地貫徹新發展理念，加快構建新發展格局，著力加強頂層設計和統籌協調，推動雙多邊交流體制機制改革和內容形式創新。

要做好那達慕大會在“一帶一路”沿線國家的傳播，應該從頂層設計入手，將傳播那達慕大會作為一項系統性報道和傳播工作加以重視。第一，內蒙古可以與“一帶一路”沿線國家或地區的友好城市建立基于那達慕的深層合作關系，通過更為親民的交流活動，共同打造更具針對性和吸引力旅游線路和服務體系，推動雙多邊文旅友好交流；第二，邀請“一帶一路”沿線國家的外資企業或者中外合作企業在那達慕平臺展示其產品，提供更多的商品展銷和商業合作機會，不斷提升那達慕大會的服務質量和貿易水平；第三，將中華優秀傳統文化與“一帶一路”沿線國家的特色文化相結合，將那達慕平臺打造成多元文化交流與展示窗口；第四，借助大數據技術，精準把握用戶需求和市場發展動向，為相關旅游企業和從業者提供個性化的定制服務和項目支持；第五，大力推動傳播內容與形式的守正創新，理順內宣外宣協調機制，爭取不浪費報道和傳播資源，及時、高效且全面地塑造報道景觀，把中國的政策優勢、人才優勢和組織優勢轉化為傳播優勢。在尊重國際新聞傳播規律的基礎上，逐步開展與那達慕有關的議程設置，并形成視線更加下沉、話題更加親民的報道矩陣，引導相關議題的國際延伸，助力構建多主體、多主題、立體式和全方位的大外宣格局。

（二）明確傳播主體，深化傳播觀念

在那達慕的國際傳播中，各種報道主體的資源發掘與整合、報道任務的分配與報道過程的協同，應發揮好黨政有關部門、體育部門、省級媒體等多方主體的作用。

主流媒體可以利用其政策支持的優勢，積極開展國際傳播合作，與“一帶一路”沿線國家的官方媒體進行充分交流，進而選擇適合本土也適合其他國家的傳播形式，從宏觀角度和國際關系層面對那達慕大會進行整體把控和報道，增強對那達慕大會、對中華民族多元文化的理解與認同。在報道盛會時，可利用AI翻譯技術將那達慕大會的內容翻譯成多種語言，并采用大眾喜聞樂見的信息呈現方式，在方便海外觀眾準確接收內容的同時，提高新聞傳播內容的心理親近性。此外，平民化視角的加入在一定程度上可以填補宏大敘事的留白，尤其是要及時關注社交媒體用戶的網絡傳播行為，及時捕捉優質內容并加以傳播助力。

政府文旅部門應該劃撥資金、引入公益基金或者提倡企事業單位投資用以宣傳工作，積極尋求與國際“網紅”合作，策劃趣味性活動，融入更多民俗元素，可以因地制宜，充分進行分眾化、差異化傳播，塑造更全面、更立體、更客觀、更真實的那達慕形象。

（三）融通優勢渠道，提升傳播效能

在國際傳播過程中，媒體要抓住移動媒體和智能媒體的發展契機，充分利用好海外門戶網站、社交媒體等網絡平臺進行傳播渠道平臺化搭建?！斑@里所謂的‘平臺化’，指信息傳播與運營所需要的環境或者條件，平臺化的最終目的是兼容多種產品的生產、多個流程的運行和多個程序的共用”[6]，在這個過程中，尤其要注意優質內容是其中的核心和關鍵。

打造網上網下一體、內宣外宣聯動的“同心圓式”傳播格局，要實現自身傳播渠道的全方位搭建。首先，微信、微博、抖音等社交軟件也兼具信息傳播功能，要加強與國內外主流媒體、社交媒體平臺的合作，“開展國際大型體育賽事線上交流，開發體育旅游產業，利用5G技術進行體育文化教育與人文線上交流等，避免渠道單一、交流不深的情況出現”[7]。其次，充分利用5G、虛擬現實（VR）、增強現實（AR）等技術，通過VR和AR設備，海內外觀眾可以如身臨其境地觀看大會現場，增加觀眾的體驗感與代入感。再次，可以利用AI技術創建知識問答測試或用戶互動小游戲，使得“一帶一路”沿線國家及地區的用戶在互動過程中更好地了解那達慕。那達慕大會的主辦單位可以“造船出?！保_設自己的賬號，運用文章報道、5G+8K直播、快閃視頻等方式進行網絡宣傳，對那達慕大會進行多樣化展示；或者“借船出?！?，即利用目前已有的大流量賬號進行活動預告與宣傳。

（四）培養專業人才，拓展學術研究

產業、學術、研究三者相互促進，應該成為那達慕體育文化在“一帶一路”沿線國家傳播的重要舉措。在那達慕文化傳播的過程中，要充分調動非官方傳播主體的積極性，在引入資金尋求與網紅的合作宣傳之外，還要鼓勵企事業單位培養一批專業能力強、職業素養高得多語種網紅直播團隊，面向“一帶一路”沿線國家進行那達慕大會的直播推廣，并且可以在這個過程中直播帶貨，進行資金方面的“自我造血”，實現那達慕大會傳播交流的良性循環?！澳壳埃瑑让晒诺拿晒抛逯袑W和高校開設的選修課中設立的那達慕體育文化，成為傳播、傳承蒙古族那達慕體育文化的主要場所，發揮著蒙古族體育文化傳播、傳承的作用”[8]，通過教育能夠持續培養那達慕體育專業人才以及傳播人才。專業人才在熟知那達慕文化源遠流長的歷史、風土民情，并保留活動精神內核的同時，可順應時代發展潮流，求新求變，不斷為其注入新活力。

在那達慕文化傳播過程中，積極舉辦與“一帶一路”沿線國家的學術研討會，組建科研團隊，做好智庫工作，有利于促進沿線國家對那達慕大會的理解與認同。世界有著名的三大草原，分別是澳洲大草原、歐亞大草原和北美大草原，但只有歐亞大草原產生了燦爛的草原文化，而“一帶一路”沿線部分國家與內蒙古有著相似的草原文化，彼此之間進行學術研討，交流學術成果，通過了解那達慕文化研究領域及最新的學術研究動態，啟發學者之間的思想碰撞，開拓那達慕文化傳播研究的思路，有利于促進那達慕更好地融入“一帶一路”沿線國家體育活動中去，實現體育文化帶動人文交流的良好前景。

四、結語

我國于2013年提出的“一帶一路”倡議，為內蒙古那達慕大會的海外文化傳播提供了全新發展契機。站在全新起點上，針對“一帶一路”沿線國家的文化傳播要緊跟時代潮流，相關部門和媒體要利用大數據分析技術，AR/VR、區塊鏈等新興智媒技術，全方位、立體化地深入展示那達cThIFLGkVvArGzmIyCvmWw==慕文化，使其向年輕化、時代化、國際化方向發展，并努力使之成為中國與“一帶一路”沿線國家以及更大范圍的國家和地區深入交往的橋梁，增進民心相通。

參考文獻：

[1]李永桃.民相親業相通攜手同行向未來[N].內蒙古日報，2023-12-19（001）.

[2]李鳳新.草原絲綢之路背景下“那達慕”文化傳播的研究[J].體育科技文獻通報，2021，29（09）：4-6+9.

[3]內蒙古自治區人民政府網.關于印發《內蒙古自治區文化和旅游廳2022年工作要點》的通知[EB/OL].（2022-02 -17）.https：//www.nmg.gov.cn/zwfw/cjh/whtyly/bmwj_26889/202203/t20220310_2015017.html.

[4]內蒙古自治區人民政府網.內蒙古自治區召開“以兩件大事為主抓手推進內蒙古現代化建設”主題系列新聞發布會（第22場-自治區文化和旅游廳專場）[EB/OL].（2023-08 -

14）.https：//www.nmg.gov.cn/zwgk/xwfb/fbh/zzqzfxwfb/

202308/t20230814_2361018.html.

[5]內蒙古自治區人民政府網.內蒙古自治區人民政府辦公廳關于印發自治區“十四五”文化和旅游融合發展規劃的通知[EB/OL].（2022-01-11）.https：//www.nmg.gov.cn/zwgk/zfxxgk/zfxxgkml/ghxx/zxgh/202201/t20220111_19927

20.html.

[6]湛貴玲.移動互聯網時代下的場景傳播[J].新聞研究導刊，2016，7（12）：46-47.

[7]楊澤武，于易.新時代我國體育文化在“一帶一路”沿線國家的傳播路徑探究[J].遼寧體育科技，2023，45（04）：31-35.

[8]趙振浩，劉明勝，包呼格吉樂圖.蒙古族傳統體育那達慕文化國際傳播策略及途徑[J].沈陽體育學院學報，2015，34（03）：138-140.

作者簡介：金強，河北大學新聞傳播學院編輯出版系副主任，副教授；軒欣悅，河北大學新聞傳播學院碩士研究生

編輯：高 宇 王洪越