關于技藝的記憶

在江蘇南部的常州有一片土地，地處寧、滬、杭的中心區域，歷史上孕育出璀璨的文化，這就是金壇。金壇自古以來便是人文薈萃之地：南朝士族出身的陶弘景，不僅創立道教茅山宗，編訂了道教神仙譜系《真靈位業圖》，而且是杰出的藥學家，相傳出自其手的《瘞鶴銘》更是書法史上的重要作品；唐代詩人戴叔倫，在群星閃耀的唐詩夜空里雖算不得最耀眼的星斗，但其“詩家之景如藍田日暖、良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前”的詩論不僅啟發、沾溉后來詩家，更被其后的李商隱化用而為千古名句；清代學者段玉裁，以三十余年的心血撰成《說文解字注》，成為乾嘉學派的代表人物；近世著名數學家華羅庚，不僅開創了國際數學界享有盛譽的中國數論解析學派，其成果更被命名為“華氏定理”“華氏不等式”……而就是在這人杰地靈的金壇，有一家久負盛名、特色鮮明的印刷企業——金壇市古籍印刷廠（以下簡稱“金壇古籍”）。

金壇古籍在創辦者耿網秀先生與其女兒耿春霞女士兩代人帶領下，已經走過了四十個春秋，前不久剛剛榮獲“江蘇省老字號”名錄，而這四十載也與改革開放以來古籍出版事業的蓬勃發展近乎同步。金壇古籍在學界和業界積累了良好的口碑和豐碩的成果，在古籍印裝特別是宣紙線裝彩印技術方面一直走在行業前列。走進金壇古籍的陳列室，不啻進入一所琳瑯滿目、異彩紛呈的中華傳統典籍博物館。本刊編輯部走訪了金壇古籍，在總經理耿春霞女士和該廠資深技術人員的熱情分享下，讓我們對中華傳統書籍形制的現代化之路有了更進一步的了解。

擁有豐富悠久書籍文化的中國，涌現出眾多的古籍裝幀形式。根據文字媒介的不同，早期有甲骨、金石、簡牘和帛書。當紙張成為流行的書寫與印刷材料后，也有卷軸裝、經折裝、旋風裝、梵夾裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝等諸多形式，這些不同的書籍形制，穿越千百年而流傳至今，不能不為一代又一代匠心獨運的從業者的傳承、發展與創新。

編輯部：經過上千年的發展，線裝成為咱們傳統古籍最為通行的形制，它與我們日常見到的西式洋裝書籍在印裝上最大的差異是什么呢？

耿春霞：我們大家熟知的文房四寶紙筆墨硯，其實都有各自的核心產地，與湖筆、徽墨、端硯一樣，安徽宣城出產的宣紙才是最符合傳之久遠的傳統追求的書寫與印刷材料，好的宣紙往往有“紙壽千年”的美譽。但是，宣紙有兩個特點，對古籍現代化印裝提出了挑戰：一是宣紙薄如蟬翼，又柔軟透氣，這些優點卻使它難以進入印刷機械；二是具有良好的吸墨性，不能雙面印刷，即便攻克宣紙的工業化印制，裝訂也足以成為高難度的挑戰。我的父親耿網秀早在20年多前就專門組建團隊，歷時11年研發出了手工宣紙彩色印刷技術，這項技術能夠使印刷作品保持上百年不褪色。在印刷過程中，往往需要多次調圖校色，而印好之后，又需要工人使用木質長尺，手工將印好的宣紙對折成筒，然后再裝訂成冊。從宣紙到成品的線裝古籍，需要經過三十多道工序，其中絕大多數需要手工完成，有著嚴苛的技術標準。

在宣紙彩印領域，一般采用涂層宣或仿古宣，金壇古籍采用了與眾不同的手工宣紙直接印刷，可以達到更高的仿古印刷效果。通過墨相、色彩等方面的精心探索和印前、印中的特殊處理，結合機器設備的改裝，金壇古籍形成了獨特的宣紙彩印技藝，能夠實現高色彩飽和度、層次分明，并呈現墨透紙背的韻味。2003年至2015年，《中華再造善本》的全部宣紙彩印任務，都是在我們廠里完成的。

編輯部：您是何時開始“入行”的，對于古籍線裝彩印，您最大的感受是什么？

耿春霞：父親耿網秀先生創辦金壇古籍的時候我還小，那時候我就住在廠里，也就是陳列室這層樓，因此對它有著特殊的感情。目前這里是我們所獲榮譽的集中展示區。從2001年的《中國小說史略》算起，我們多次獲得中華印制大獎，這是國內唯一由國資委審批、經國務院認可的印刷行業權威獎項。而從2008年開始，我們已7次榮獲被譽為世界印刷界“奧斯卡”的美國班尼獎。這些榮譽是我們每個崗位上的師傅精誠合作的結晶，也是不斷激勵我們繼續前進的動力。

我留學回來后就穿上工作服，與油墨打起了交道，入行也有十多年了。從最基礎的傳統工藝開始學起，下過車間，做過業務員，虛心向老師傅學習。很多老師傅是看著我長大的，跟著他們學習古籍印刷、裝幀，特別踏實。現在廠里基本上呈現了老中青三代傳承的良好態勢。

編輯部：那么，您給我介紹一下幾位業務骨干吧。

耿春霞：這三位是我們金壇古籍的資深骨干。高六生先生是業務經理，譚金珍老師是車間經理，謝臘粉老師是線裝技師，他們三位對金壇古籍的業務流程、生產流程和技術攻關等重要領域有著豐富的經驗。

編輯部：感謝諸位在百忙之中向我們分享。請問你們從何時開始接觸線裝古籍印裝的相關工作？

高六生：我1998年進廠，從切紙車間做起，至今將近27年了。

譚金珍：我要早一些，1979年進廠，至今已有46年。

謝臘粉：我1994年入廠，一直從事裝訂工作，也有30年了。

編輯部：三位在各自崗位上都積累了幾十年的寶貴經驗。那么可否向我們介紹一下，您認為從事這一工作最大的考驗是什么？而您又是如何通過這一考驗的？

高六生：我做業務嘛，對于生產的全流程以及成本核算，必須十分清楚。剛接觸業務時，有兩個難題，一是不熟悉報價的技巧和步驟，二是對紙張、裝訂工價等的算法，弄不清楚。在老耿總網秀先生的指導下，不斷積累經驗和教訓，也是經過多次實踐，才慢慢熟悉起來。

譚金珍：我現在是車間經理，這個崗位考驗對生產全流程的統籌能力，需要抓生產中每個環節的進度，才能科學、高效地安排人力。有時還需對接客戶、解決印刷裝訂中出現的各種問題。這么多年也是跟著耿廠長不斷學習，在他的悉心指導下，我學到了很多，積累了豐富的經驗，讓我足以有解決應對這些考驗的能力。

謝臘粉：最初我是在精裝車間工作的，后來轉到線裝車間，起初對線裝的裝訂工藝也一竅不通。那時候耿網秀廠長和我的師傅譚總，利用下班后的時間給我們授課，帶我們學習線裝的裝訂工藝，使我較快地成長起來。

編輯部：在您的職業生涯中，承擔或參與的最繁難的圖書項目是什么？有哪些難忘經歷？

高六生：我后來主要做業務，參與的圖書印裝項目不如他們兩位，個人印象最深刻的是十幾年前，剛開始做古籍影印精裝書的時候參與的河南大象出版社出版的《近代史所藏清代名人稿本抄本》。這個項目前后花了五六年時間，經過多次印刷才最終完成。因為當時摸不到掃描的重點，在此期間反復折騰數次打樣，好不容易才達到滿意的效果。到現在，經過我們單位多年來的技術探索，那時的很多問題早就不成問題，一切就很順了。

譚金珍：個人覺得參與過最繁難的項目是《十竹齋箋譜》。這部作品是運用饾版拱花水印木刻工藝制作完成的?！梆澃妗笔菍⒉噬嫺灏床煌伾謩e勾摹，然后把每種顏色刻成一塊小木板，再依次逐色套印或疊印?！肮盎ā眲t是在柔軟的宣紙表面壓印出凸起的暗紋，這完全需要手工操作，壓力太大的話柔軟的宣紙容易破損，壓力過小暗紋就不明顯，十分考驗技術水平。也是經過多次反復嘗試，不斷微調力度，才能積累出手感。

謝臘粉：我覺得遇到最難的項目是中國書店出版社出版的《萬壽盛典圖》，因為這是個近50米的長卷做成的經折裝。雖然之前我們也做過《蘭亭序》《奧運手冊》等經折裝，但是像《萬壽盛典圖》這么長的畫卷還是第一次。而且，畫面上的人物、店鋪、場景都需要做到無縫銜接，很考驗我們的拼接及裝幀技巧。

編輯部：真是令人嘆為觀止。不管是精裝還是線裝，印制還是裝幀，每一個項目的每一道工序背后，都是嘔心瀝血和千錘百煉。十分敬佩諸位對傳統線裝古籍印裝技藝的傳承與發展所作的貢獻。諸位不約而同提到老廠長耿網秀先生，我們之前也在廣陵書社曾學文社長的文章中讀到過他的相關事跡，不知三位與老廠長耿網秀先生是否有過直接的合作？他給您留下的最深刻印象是什么？

高六生：和耿網秀先生一起共事二十多年。他工作認真，每天比員工早到單位，下班也最后才走，在車間一線親手抓生產進度和產品質量。他平易近人，很受員工愛戴和崇拜，低調不張揚，一心只想做好分內之事。他出差拜訪客戶，一些出版社的社長都主動積極要見耿廠長，更是對我們的印刷工藝和質量贊不絕口。

譚金珍：耿廠長這個人不怕吃苦，永遠保持一股激情，他想做的事就必須要做好、做到位。他很能干，有英明的決策，他能帶領公司在市場競爭激烈的情況下脫穎而出，成為行業內的佼佼者。

謝臘粉：我一直感覺我們的耿廠長是很低調、親民的，什么事情都親力親為。印象最深的是疫情期間，他親自站在廠門口，為員工量體溫。為了給員工提供穩定的生活保障，他也會提前做好5年規劃，保證能接到足夠量的項目。

編輯部：從您入行之初到現在，作為一線從業者，您感受到的最大變化是什么？對于這一傳統技藝，您的體會和期待是什么？

高六生：變化就是現在市場競爭激烈，大部頭的國家項目越來越少，小部頭的項目也不多，印廠要保證產品質量和印刷時間的同時，價格還要優惠，這樣才有競爭力。至于體會和期待，因為是傳統手工藝活，現在的年輕人都不愿意從事這一行業，還好我們小耿廠長很重視培養年輕人（當然她自己也年輕），希望單位能老帶新，一代一代傳下去，發展得更好。

譚金珍：感受到的最大變化是我們的小耿廠長作為年輕的帶頭人，她與時俱進，緊跟時代的潮流，能帶領我們不斷學習新的裝幀方式、函套設計、包裝工藝等?，F在我們還做了抖音號、視頻號，拍攝了一些公益視頻進行宣傳推廣。我的期待就是希望我們單位的老中青三代人能共同努力，把我們單位繼續做大做強。

謝臘粉：我覺得最大的變化在于，之前我們的耿廠長一心只想做好一件事，做好古籍線裝書和影印精裝書，更好地為各大出版社服務。而現在的小耿廠長在認真做好古籍復制印刷工作的同時，還注重把我們的傳統文化宣傳推廣出去，例如我們開展了好多場“非遺進校園”活動，蠻受小孩子喜歡的。我的期待是，作為單位的一份子，真心希望我們單位能越做越好，在全國各地的知名度愈加提升。

編輯部：兩位都談到與時俱進，比如公眾號、“非遺進校園“活動等，這也是我們十分關注和敬佩的。咱們金壇古籍的微信視頻號，并不直接帶貨推書，而是用線裝書蘊藉風雅的形態，配合古籍中對于傳統時令的內容記載，向公眾傳遞傳統文化知識，在出版業、印刷業運營的短視頻中可算一股清流。

耿春霞：融入創新元素的古籍不“古”，現在一些文創產品已經使用了古籍印刷和裝幀技術，可以讓更多的人看到傳統文化的美。我們將繼續關注古籍的再生性保護，在世界范圍內傳承中華古籍之美。

編輯部：我們還注意到，今年是中法建交60周年，也是中法文化旅游年，巴黎舉行的“運河遇·鑒”交流活動中，咱們金壇古籍的雕版印刷技術和古籍產品精彩亮相，讓外國友人也零距離感受來自中國的傳統文化魅力。我們發現咱們的展品也是別具匠心，其中包括卷軸裝的《中秋帖》、經折裝的《蘭亭序》、蝴蝶裝的《詩經名物圖選粹》、包背裝的《永樂大典》和線裝古籍《欽定天祿琳瑯·增刊校正王狀元集注分類東坡先生詩》，既展示了金壇古籍的精品力作，又在內容上呈現了中華優秀傳統文化里的精粹，更展示了我國古籍裝幀形制的發展演變?；顒又羞€設置了雕版印刷互動體驗，并帶去了線裝《古詩詞小錦囊》這樣精美的伴手禮。2023年，金壇雕版線裝印刷非遺工坊入選江蘇省首批非遺工坊名單，我們在江蘇省文聯的官網“江蘇文藝網”上還能看到金壇古籍薈萃了各種古籍裝幀工藝的視頻影像。在中華優秀傳統文化日益受到關注與重視的新時代，相信這一古老技藝必將煥發新的活力。也祝愿諸位生活幸福美滿、事業蒸蒸日上。感謝諸位！

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