徐大理有功,每見武后將殺人,必據法廷爭。嘗與后反復,辭色逾厲。后大怒,令拽出斬之,猶回顧曰:“臣身雖死,法終不可改。”至市臨刑得免,除名為庶人。如是再三,終不挫折。朝廷倚賴,至今猶懷之。
徐大理有功:名弘敏,字有功。初為蒲州司法,以寬為治。累遷司刑丞,即大理丞。大理是其官職。古人書寫某人,常將官職或謚號連名同寫,并且放在名前。
武后:武則天。
廷爭:在朝廷上爭辯。
反復:連續爭辯不休。
辭色逾厲:言辭氣色越爭越嚴厲。
拽出:拉出。
朝廷倚賴:朝廷官員常常依靠他(據法主持正義)。《資治通鑒·唐紀》記載,徐有功在司刑丞任上,“酷吏所誣構者,有功皆為直之,前后所活數十百家”。
大理丞徐有功,每遇到武則天將要殺人,必定根據案情、依照律法,當著朝廷眾官的面,提出爭辯。有一次與則天后反復辯論,言辭氣色越來越嚴厲。武則天大怒,下令把徐有功押出去斬了。徐有功被拽走時還回過頭來說:“我雖然被殺了,國家的律法決不可更改。”到了刑場,臨近用刑又被赦免,免去官職,降為百姓。就這樣前后有過好幾次,一點都沒有使徐有功屈服。當時朝廷上不少官員都依賴他仗義執言,至今還念念不忘。
大理丞,嚴格執法是其天職。執法者不依法行事,法律便如同虛設,世上就沒有地方去講理了。徐有功主持大理寺,凡“酷吏所逐構者,皆為直之”,光憑這一點,完全可以說明他的公正護法。更難得的,是他多次據法廷爭,被免職復職好幾次,仍沒有屈服。《資治通鑒》也記:“太后雖好殺,知有功正直,甚敬憚之。”正義總是能得到伸張。為司法執法者,如能像唐代的徐有功那樣,確實能使人長期“猶懷之”。