只是拒絕無效社交而已

年輕人的世界其實很簡單，他們常常會拒絕無效社交。但在家庭日常來往中，七大姑八大姨等親戚們百般“拉扯”下，年輕人疲于應對各種熱情下的窺視、試探和說教，不自覺地陷入精神內耗，最終掙扎得精疲力竭。為了重回清凈，年輕人會拿出各種奇招，如辛辣地回懟，圓滑地打太極，將話題引至對方的家庭軼事，故作“木訥”地消極回應等來對付聒噪的親戚們。又或毅然決然地封閉房門，與親戚實現真正的斷聯，不回應、不參與，問就是社恐。

懶于交往成了一個選擇

社會學用一個有意思的名詞來描述這一現象——斷親，“懶于、疏于、不屑于同二代以內的親戚互動和交往”。這一現象越來越普遍，漸漸引爆網絡討論，演變為年輕人群體里的潮流。

“90后”“00后”的父輩為維系血緣親情會委屈自己，甚至讓自家的孩子也退一步以求海闊天空。過年過節，親戚們的層層盤問和直白攀比屢見不鮮。每一次都像光天化日之下被粗魯地扒開遮羞布，接受他們略帶著惡意的指指點點，還要裝作若無其事，不與其計較，免得失了格調、丟了情分。

柴旦就常常遭遇這樣的困境。家庭聚會時，大伯、二姨總少不了問起她的情況，“現在在哪里工作？”“一個月賺多少錢？”“給家里交生活費了嗎？”一連串“冒失”的問題拋過來，讓柴旦一時無法應付。一旁的父母只得隨聲附和，父親還不得不違心地表揚一下大伯、二姨的孩子，夸他們多么優秀，以滿足大伯、二姨的炫耀欲望。

遇到這樣的場景，柴旦恨恨地放下杯子，耳旁蒼蠅嗡嗡叫。媽媽在桌下緊緊地捏著柴旦的手，讓她忍忍。不出意料，茶余飯后，爸爸媽媽會因受這群親戚的炫耀刺激而產生連鎖反應，努力工作，好好賺錢等各種念叨撲面而來，溫暖的港灣成了臺風中心地帶，平靜中暗潮涌動。

于是，“斷親”這一有效的舉動被這屆年輕人采用，一時成了風尚。

好好關注自己的生活

傳統農耕社會，小農家庭難以抵御天災人禍，于是聚族而居，抱團成村成為自然而然的選擇。在血緣和地緣基礎上，人們通過日常往來架構親密關系，獲得生存資源，形成費孝通筆下的熟人社會。費老還提出“差序格局”這一概念，進一步說明，“不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一塊石頭丟在水面上所發生的一圈圈推出去的波紋。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心”。簡而言之，熟人社會里以自己為中心，向外按照親疏遠近擴展關系網，關鍵時刻的雪中送炭、互幫互助依賴于此。

現代社會則是陌生人社會，市場經濟活力四射，科學技術發展為今天的生活提供了極大的便利，社會福利制度逐步完善，核心家庭，甚至個人都能獨自對抗生存危機。此時，迫于生存需要而形成的人情社會里最現實的核心基礎逐漸瓦解。那些“丑態”百出的親戚讓新一代年輕人有了不舒適的感覺，因而他們拒絕延續父輩們的做法，主動選擇“斷親”。

靈犀就選擇了主動“斷親”。

靈犀的父親早早進城打拼，起早貪黑，照看老父母，沉重的家庭壓力讓他華發早生，滄桑無比?？僧斠患胰说纳钌杂衅鹕?，為年邁的老父母建房子安享晚年時，住在村里的親姐妹開始酸言酸語，挑撥二老和父親的關系，四處散布父親賺到錢不顧親姐妹的謠言，也不斷宣揚她們在家照顧老父母的辛苦與功勞。久而久之，風言風語讓其父親越發心寒，不再參與她們的任何聚會。

靈犀則更為果斷，早早遠離家族圈，逢年過節避開見面，親戚的微信一般不加。童年在村里長大的靈犀比父親還要清楚這些親戚的尖酸刻薄，看到父母在冷嘲熱諷下受的諸多委屈更令他慶幸自己當初的果斷。

時代變遷，鄉人離土離家，再深的感情都會在時空交錯間淡化。交通發達使得異地流動更為平常和頻繁，年輕人為理想主動奔向大城市，而年老的親戚們則多會留守家鄉。施展才華的平臺和努力打拼的方向不同，貧富差距漸漸加大，最基本的聊天話題都像平行線不相交，長時間的不刻意聯系，再久遠深刻的童年記憶也會褪去五彩斑斕的色彩，只余黑白。

讓童年留在記憶里，讓生活留在現實里。亞南的選擇就是過好現在的生活，關注自己的生活。

周六晚上，亞南匆匆趕往地鐵站，準備回家。坐在地鐵上的他神情激動地捧著手機吧嗒吧嗒地和網線那頭的漫展搭子發消息。他看著屏幕，盈滿心間的是對漫展的期待與放松。

亞南大學畢業后留在廣州，降低了回老家的頻率，一年不過一兩次。他在私企做策劃，加班是常態。這樣的生活他過了五年，回老家對他來說是一件奢侈又耗時的事。亞南將周末那少得可憐的閑暇安排得滿滿的，和志同道合的搭子參加漫展，回來后沉心看書學習準備考證，晚上愜意地追幾集熱門劇。一周就這樣過去了。

新一代年輕人生活在互聯網時代里，虛擬世界不受時空和身份限制，根據興趣愛好凝成社群文化。因同而聚，構成差異化圈子，私人信息得到一定的隱藏，邊界非常明顯。親戚圈子里的八卦熱情和攀比妖風十分精準地命中年輕人的“忌諱”。再加上工作學習的繁忙，時空被極度壓縮，年輕人十分珍惜自己的寶貴空閑時刻，更為關注自己的生活。

“疏遠”有壓力的關系

在時間的沖刷下，以血緣、地緣等為基礎建立起的親戚關系隨著社會發展逐漸發生深刻的變化，各自有各自的生活，強行綁在一起湊團圓傷人傷己。年輕人順應時勢選擇了一種讓自己更為舒服的相處方式，合則處，不合則散。

“斷”字，乍一看不近人情。實際上，斷親并非決絕地將親緣關系斷掉，而是對無效社交的清除。“斷親”不應該被看成自私、冷漠甚至無情。恰恰相反，“斷親”，是現代年輕人對親密關系進行深入思考后的選擇，是年輕人對現實生活的巧妙應對，是促進人與人之間在合適的社交距離中融洽相處的特有之舉?！笆柽h”一段有壓力的血緣關系，建立明確的邊界線，理清公與私的領域范圍，使自己置身于一段健康、帶來正向回饋的關系中，踽踽獨行中獲得溫暖的支持，才是這一代年輕人真正的心之所向。