《詩經(jīng)》婚戀詩的美學(xué)價值

【導(dǎo)讀】《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的濫觴。它既是一部詩歌集，也是一幅先秦時期人們生活的畫卷。婚戀詩占據(jù)了《詩經(jīng)》大部分的內(nèi)容，具有豐富的美學(xué)價值。婚戀詩中豐富的植物、動物等展現(xiàn)了自然美，女性形象以及婚戀故事展現(xiàn)了社會美，其自身體裁以及所使用的寫作手法展現(xiàn)了形式美。

婚戀詩在《詩經(jīng)》中占據(jù)了四分之一左右，反映了當(dāng)時人們質(zhì)樸的愛情婚姻觀，具有極大的文化價值和美學(xué)價值。從婚戀詩的內(nèi)容來看，其美學(xué)價值主要體現(xiàn)為三個方面：自然美、社會美、形式美。

一、自然美

自古以來，人們就習(xí)慣將景物寫入詩詞或文章中，從而表達(dá)自己的情感。以景入文的方式是多種多樣的。《詩經(jīng)》婚戀詩中有大量的景物描寫，能使我們領(lǐng)略自然之美。《詩經(jīng)》作為先秦文學(xué)的一部分，幾乎每首詩都是以物起興，這些物或?yàn)閯又参铮驗(yàn)樘斓刈匀痪坝^，體現(xiàn)了大自然的美。

第一，植物類。《詩經(jīng)》婚戀詩中所涉及的植物種類繁多，包括桃樹、樛木、葛藟、喬木、“楚”①、“蔞”②、栗樹、楊樹、荇菜、蕨、薇、葛、松樹等。這些植物大多屬于可食用類，由此也可以看出當(dāng)時的人們看重食物。它們除了具有食用價值，還具有觀賞價值。故在詩歌中人們常以它們作為起興或者比的對象，表達(dá)自己的強(qiáng)烈情感。如《國風(fēng)·周南·桃夭》是一首女子的家人借桃樹祝福她出嫁的歌辭。詩中以桃花艷開、桃子累累、桃葉茂盛，祝福出嫁女子婚后生活幸福，只言片語中飽含親人的喜悅。與此同時，詩歌擇取桃花、桃子、桃葉進(jìn)行刻畫，描繪出桃樹開花結(jié)果的風(fēng)采，使人讀來身臨其境，仿佛一樹的綠葉、盛開的桃花、可口的桃子就在眼前。再如《國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》，借用桑葉的盛衰來暗喻女子容貌的變化，同時描寫男子變心，勸告女子不要一味癡迷愛情。

第二，動物類。《詩經(jīng)》婚戀詩中涉及的動物主要包括鳥、獸、蟲、魚四大類型。在詩歌中，人們把鳥類的習(xí)性與人們的愛情婚姻相聯(lián)系，借此表達(dá)情感。比如《詩經(jīng)》開篇的《國風(fēng)·周南·關(guān)雎》，詩人看到成雙成對的雎鳩后，表達(dá)自己對淑女的愛慕之情。再如《國風(fēng)·召南·鵲巢》，這首詩歌主題存在爭議，但根據(jù)詩中引入的鵲與鳩，可以猜想這是一首棄婦詩。斑鳩的天性是占據(jù)他人的巢居住，而這首詩借鵲與鳩的天性來描繪一場盛大的婚禮，借斑鳩的一系列行為表達(dá)舊人對新婚夫婦的怨恨和憂傷。但也有學(xué)者認(rèn)為這首詩的主題是對新婚夫婦的祝福，認(rèn)為是把鵲比作新郎，而把鳩比作新娘。詩歌寥寥幾句描繪出了“鳩占鵲巢”的自然現(xiàn)象，讓人感知到鵲與鳩的活力。

第三，自然風(fēng)物類。這類主要包括太陽、月亮、白露、風(fēng)、雨、雷、電、星等，主要是與其他自然物搭配。如《國風(fēng)·齊風(fēng)·雞鳴》中“匪東方則明，月出之光”描繪了月光的皎潔明亮，借以刻畫出一個享受繾綣夫妻生活的幽默男子形象。再如《國風(fēng)·陳風(fēng)·月出》借皎潔明亮的月光，描寫了一個極具神秘感和朦朧美的夜晚。

《詩經(jīng)》婚戀詩的重點(diǎn)在于表達(dá)情感，但在看似不經(jīng)意的筆觸中，也展現(xiàn)出自然之美。

二、社會美

（一）人物形象之美

《詩經(jīng)》婚戀詩中刻畫了眾多的人物形象，其中以女性形象居多。我們從《詩經(jīng)》婚戀詩中可以領(lǐng)略到不同女性形象的美。在愛情方面，有勇敢求愛的少女、單純可愛的少女、活潑善良的少女，還有勤勞質(zhì)樸的少女。如《國風(fēng)·王風(fēng)·大車》刻畫了一個想要與戀人私奔，在戀人“畏子不敢”“畏子不奔”的態(tài)度下，仍然發(fā)出“穀則異室，死則同穴”誓言的勇敢追愛的少女形象。《國風(fēng)·召南·野有死麇》刻畫了一個害羞謹(jǐn)慎，而又大膽追愛的懷春少女形象。《國風(fēng)·鄘風(fēng)·柏舟》刻畫了一個對愛情堅貞不渝，誓死不從父母之命、媒妁之言，反抗禮制束縛的少女形象。在婚戀詩中，我們更是可見女子的勇敢和反抗精神。如《國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》便向我們展現(xiàn)了一個面對男子變心而決然離開“深淵”的婦女形象。《國風(fēng)·召南·行露》也刻畫了一個面對男子的不良行為，果斷選擇離開的婦女形象。在面對男子騙婚時，女子毅然選擇退婚，即使在男子以打官司要挾時，女子也未屈服。《詩經(jīng)》婚戀詩中也有勤勞賢惠的女性形象。如《國風(fēng)·鄭風(fēng)·女曰雞鳴》刻畫了一位為丈夫著想、賢良淑德的新婦形象。除此之外，在《詩經(jīng)》婚戀詩中，還有一些思君的女子形象。思君的女子往往是憂愁的，卻又是勤勞美麗的。

（二）日常生活之美

車爾尼雪夫斯基認(rèn)為，美存在于日常生活之中，生活本身就給予人美的享受。文學(xué)作品常涉及大量的日常生活描寫，極具生活之美。

《詩經(jīng)》婚戀詩中的日常生活主要是愛情、結(jié)婚禮儀、婚后生活幾大方面。如《國風(fēng)·邶風(fēng)·終風(fēng)》把熱戀中女子的戀愛心路歷程刻畫了出來，她克制不住對愛人的思念，期待與他相見，但又埋怨愛人不守約，從而導(dǎo)致徹夜難眠。《國風(fēng)·召南·鵲巢》展現(xiàn)了一場宏大隆重的婚禮，“百兩御之”“百兩將之”“百兩成之”描繪出婚禮的盛大和熱鬧，從中可以看出人們對婚禮的重視。《國風(fēng)·齊風(fēng)·雞鳴》則描寫夫妻的婚后生活。時辰已晚，妻子叫懶睡的丈夫起床，丈夫并未生氣，反而打趣道：“匪東方則明，月出之光。”展現(xiàn)了繾綣纏綿的婚后生活。盡管《詩經(jīng)》成書年代久遠(yuǎn)，但它對生活日常的描繪與現(xiàn)代有著相通之處，讀來讓人感同身受。

（三）情感之美

劉勰在《文心雕龍》中論述了文章與情感的關(guān)系，如“昔詩人什篇，為情而造文；辭人賦頌，為文而造情”。他主張文章和情感應(yīng)當(dāng)相互依存、不可脫離，且更加看重情的作用。他認(rèn)為虛假的文章“淫麗而煩濫”，情感真摯的文章才能達(dá)到真與美的和諧統(tǒng)一。

《詩經(jīng)》婚戀詩主要表達(dá)了愛情和婚姻中的情感，這些情感既有開心，亦有難過。有含蓄內(nèi)斂的暗戀，《國風(fēng)·周南·關(guān)雎》描寫男子暗戀一位女子，并在心中展開了與她接觸的浪漫想象；有急不可耐的熱戀，《國風(fēng)·召南·摽有梅》刻畫了一位急于出嫁的女子形象；有約會時的迫不及待，《國風(fēng)·邶風(fēng)·靜女》刻畫了一位焦急等待愛人相會的男子形象；有約會時的打情罵俏，《國風(fēng)·鄭風(fēng)·山有扶蘇》講述了女子調(diào)皮責(zé)罵男子約會遲到的故事；有旁人慶婚的祝福語，《國風(fēng)·周南·樛木》以樛木和葛藟分別比喻新郎和新娘，借以表達(dá)對新婚夫妻的祝福；有憂愁纏綿的思念，《國風(fēng)·周南·卷耳》描繪了一位女子在勞動的過程中，情不自禁思念遠(yuǎn)行在外的丈夫。

除此之外，《詩經(jīng)》婚戀詩中還有剛毅美。《國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中的女子，在遭遇男子變心時，展現(xiàn)出了果斷而決絕的態(tài)度，《國風(fēng)·王風(fēng)·中谷有蓷》中的女子在經(jīng)歷遇人不淑的悲痛后，沉著冷靜地反思。在這些詩中，我們不難發(fā)現(xiàn)，那時的女子不是“戀愛腦”，而是敢愛敢恨。

三、形式美

《詩經(jīng)》婚戀詩具有一唱三嘆的美感，具有對稱的形式美。婚戀詩把優(yōu)美質(zhì)樸的語言文字和自然真摯的情感融合，形成了簡約而深刻的美學(xué)效果。雙聲疊韻、四言詩句、一唱三嘆的形式，使得詩歌富有音樂美，給人婉約的靈動感。除此之外，《詩經(jīng)》婚戀詩的語言是脫口而出的，文字質(zhì)樸可愛、直達(dá)人心。《國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》全詩反復(fù)詠唱“蒹葭”“白露”“在水”“道阻”“溯游”“宛在水中”，層層遞進(jìn)，傳遞出男子癡情苦戀的心理感受，營造出朦朧而傷感的氛圍。《國風(fēng)·王風(fēng)·采葛》則通過“彼采葛兮”“彼采蕭兮”“彼采艾兮”，表達(dá)了熱戀中男子對愛人如“葛”“蕭”“艾”滿布山野般的思念和“一日不見，如三月兮”“如三秋兮”“如三歲兮”的分離痛苦，生動地再現(xiàn)了熱戀中的相思之苦。《詩經(jīng)》中的婚戀詩通過運(yùn)用比興與想象手法，以及疊字、摹聲、繪形、狀情的方式，巧妙地將情感美與音樂美融為一體，展現(xiàn)出既對稱又活潑生動的語言魅力。同時，采用一唱三嘆、重章疊句的表現(xiàn)手法，使得這些婚戀詩在形式上呈現(xiàn)出回環(huán)往復(fù)且遞進(jìn)的美感。

《詩經(jīng)》婚戀詩中蘊(yùn)藏了豐富的價值，令人回味無窮，也影響了后代的文學(xué)創(chuàng)作。寧靜祥和的自然美、豐富熱烈的社會美、活潑生動的形式美，在《詩經(jīng)》婚戀詩的字里行間跳動，生動地展現(xiàn)了一幅充滿生活氣息的自然畫卷。

注釋

① 楚：今名杜荊、黃荊，落葉灌木。

② 蔞：今名蔞蒿、蘆蒿，多年生草木，是一種野草。

參考文獻(xiàn)

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