漢語國際教育專業(yè)跨文化交際課程思政教學(xué)創(chuàng)新

摘要：作為漢語國際教育專業(yè)的文化類核心課程之一，跨文化交際在教學(xué)中不僅要傳授相關(guān)文化知識，更要讓學(xué)生明晰如何將知識應(yīng)用于漢語國際教育工作場域，以利于中國語言文化的海外傳播，最終實現(xiàn)該專業(yè)背景下的文化教學(xué)與思政教育的良性互動。本文通過挖掘跨文化交際課程中的多樣化思政元素，探討如何將思政元素有機融入教學(xué)環(huán)節(jié)中，并提出基于跨文化交際能力培養(yǎng)的思政教學(xué)創(chuàng)新策略，從教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面，結(jié)合漢語教學(xué)與思政教育，引導(dǎo)學(xué)生在語言學(xué)習(xí)過程中深化對中華文化與社會主義核心價值觀的理解，將專業(yè)課堂體現(xiàn)思政屬性的主渠道功能發(fā)揮到最大化，以期為我國漢語國際教育專業(yè)培養(yǎng)國際化、復(fù)合型的人才提供新的思路和參考。

關(guān)鍵詞：漢語國際教育專業(yè)；跨文化交際；課程思政；教學(xué)創(chuàng)新

引言

跨文化交際課程是面向漢語國際教育專業(yè)本科生的專業(yè)必修課，旨在提高學(xué)生的跨文化交際能力、拓寬學(xué)生的國際視野、幫助學(xué)生解決在跨文化交際中因文化差異而產(chǎn)生的種種問題。作為典型的語言文化類專業(yè)必修課，該課程在開展思政改革方面具有天然的優(yōu)勢。在經(jīng)濟開放、文化自由的教育制度下，與之相應(yīng)的跨文化能力也成為當(dāng)下復(fù)合型人才的必備素質(zhì)。因此，漢語國際教育專業(yè)學(xué)生必須全面了解國外文化，學(xué)會以語言交流為手段，推動彼此的語言、藝術(shù)和政治等方面的融合，通過中外文化對等交流和雙向交流，促進國際間的對話與合作，為文化傳播打下更堅實的基礎(chǔ)。在經(jīng)濟全球化的背景下，不同的文化和信息對學(xué)生價值觀，在一定的范圍內(nèi)會產(chǎn)生阻礙作用，這使部分學(xué)生產(chǎn)生一些不切實際的想法，不利于學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng)和創(chuàng)造力的發(fā)展，也制約了人才的培養(yǎng)質(zhì)量。對學(xué)生進行跨文化能力培養(yǎng)，對于提高學(xué)生多元文化的包容性，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀，使學(xué)生成為能接納新事物、創(chuàng)造新事物的國際化、復(fù)合型人才具有重要意義[1]。鑒于此，高校教師需在文化類課程教學(xué)中，針對如何更新傳統(tǒng)教學(xué)體系，使之服務(wù)課程思政育人需求，以真正實現(xiàn)對大學(xué)生在知識傳播中進行價值引領(lǐng)、在價值傳播中豐富知識底蘊的雙重育人效果進行深度思考。

一、跨文化交際課程中的思政元素

（一）立德樹人根本任務(wù)

2020年，教育部發(fā)布的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中首次提到要將“課程思政”作為“立德樹人”的重要理念?；诖?，各部門、各高校不斷地深化對課程思政的理解，并推動著課程思政工作的開展。教學(xué)工作中將立德樹人的根本教育任務(wù)，切實落實到高校課程思政工作中，就必須將專業(yè)知識的傳授和思想品德的培養(yǎng)相融合，實現(xiàn)全面發(fā)展人的思想道德品質(zhì)，促進學(xué)生德智體美全面發(fā)展。在跨文化交際課程教學(xué)過程中，將思政價值觀有機融入專業(yè)知識的傳遞和能力的培養(yǎng)中，實現(xiàn)知識傳授、能力培養(yǎng)、素質(zhì)提升、人格塑造相統(tǒng)一。思政育人目標(biāo)與跨文化交際課程目標(biāo)具有天然的契合，依托優(yōu)秀文化因素的思政元素也是跨文化交際課程教學(xué)的重要組成部分，因此要全員參與、多方協(xié)作，把專業(yè)教育和思政教育有機地融合在一起，讓學(xué)生學(xué)習(xí)和理解不同文化的思想和價值觀，增進不同文化之間的理解和尊重[2]。

（二）中華傳統(tǒng)思想精華

漢語國際教育專業(yè)跨文化交際課程的思政課程中，將中國的傳統(tǒng)文化的精華元素引入學(xué)生的思想中，引導(dǎo)學(xué)生探究中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價值，幫助學(xué)生加深對中華文化的理解與認同，增強學(xué)生的文化自信與國家尊嚴。通過對孔子“仁愛”“忠誠”“禮敬”等思想的講授，強調(diào)人倫關(guān)系與社會秩序，借鑒“無為而治”“順其自然”的道教思想，來追求自然與道義的和諧，這些文化承載著豐富的歷史積淀和文化內(nèi)涵，讓學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的智慧和魅力有更深層次的認識[3]。還可以介紹中國畫、書法、剪紙等傳統(tǒng)藝術(shù)元素，傳承和表達民族文化的豐富多彩，使學(xué)生享受傳統(tǒng)的文化藝術(shù)，體會中華民族深厚的文化底蘊與審美趣味。

（三）中國語言文學(xué)典范

為幫助學(xué)生更深刻理解與繼承中國語言文字與文學(xué)經(jīng)典，在教學(xué)的過程中，教師可以通過欣賞中國古典名著，引導(dǎo)學(xué)生探究其文學(xué)價值，深入思考中國人民的精神世界。在誦讀古典文學(xué)的過程中，使學(xué)生體會中華語言的博大精深、歷史的博大精深，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷，繼承和發(fā)揚中華文化[4]。另外，現(xiàn)代文學(xué)也是當(dāng)代文學(xué)的重要組成部分，也要讓學(xué)生認識到當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展與價值追求。通過文學(xué)作品的閱讀和討論，學(xué)生感受到不同歷史背景和文化環(huán)境下人們對生活、社會、人性等問題的不同思考，進而培養(yǎng)跨文化交際能力和全球視野。

（四）社會主義核心價值觀

在教學(xué)與互動中將社會主義核心價值觀及其內(nèi)涵中的愛國主義、集體主義、社會公正等理念滲透到漢語國際教育專業(yè)跨文化交際課程的教學(xué)中，將“富強、民主、文明、和諧”、社會層次的“自由、平等、公正、法治”等價值的內(nèi)涵和意義與社會主義核心價值觀的內(nèi)容相聯(lián)系，有助于培養(yǎng)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀以及更深刻的社會責(zé)任感和國際視野。教師結(jié)合典型案例，引導(dǎo)學(xué)生開展專題研討、互動分析等多形式教學(xué)活動，讓學(xué)生提升對社會主義核心價值觀內(nèi)涵深入認知的同時，滿足學(xué)生多元化的學(xué)習(xí)與實踐需求，從而促進學(xué)生在全球化進程中能夠?qū)W思結(jié)合、學(xué)以致用，更好地與不同文化和諧共存與交流。

二、漢語國際教育專業(yè)跨文化交際課程思政教學(xué)創(chuàng)新策略

（一）OBE思想與 PBL模式相結(jié)合，提升教學(xué)質(zhì)量

漢語國際教育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)強調(diào)要從漢語國際化的需求出發(fā)，以現(xiàn)代化教學(xué)理念與教學(xué)手段培養(yǎng)學(xué)生較好語言運用能力、教學(xué)能力以及較高文化修養(yǎng)、文化傳播能力，增強學(xué)生的跨文化交流意識?？缥幕浑H課程思政工作可以秉承OBE教學(xué)理念，結(jié)合PBL項目導(dǎo)向教學(xué)模式對教學(xué)形式進行設(shè)計，把學(xué)生放在主體位置上，師生、生生互動研學(xué)并重。例如，在以中美兩國為例的中西方文化差異教學(xué)內(nèi)容中，要求各小組運用幻燈片形式呈現(xiàn)中美兩國的文化差異，并提出相關(guān)的問題，采用分組展示法，讓學(xué)生在課堂上展示不同國家的文化差異；學(xué)生分組演示之后，各組學(xué)生先后進行自我分析、評價與相互評價、交流，以此培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維、團隊精神、跨文化溝通等方面的能力；最后，由教師對課堂問題進行總結(jié)和評價，在此基礎(chǔ)上，運用案例分析法、討論法等方法進行擴展問題和案例，提高學(xué)生在漢語教學(xué)中的實際應(yīng)用水平，學(xué)生能更好地掌握中外漢語教學(xué)的學(xué)習(xí)。通過小組課堂互動展示法、視頻演示法、互評法、問題驅(qū)動法等方式，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，同時也增強學(xué)生的參與和積極性，使學(xué)生的創(chuàng)造性思維、思辨意識、團隊精神、課堂組織和教學(xué)等方面的綜合素質(zhì)得到充分的提高[5]。

（二）以“傳授知識+能力培養(yǎng)+價值觀”為導(dǎo)向，構(gòu)建統(tǒng)一育人體系

課程思政工作要以德為本，把培育和踐行社會主義核心價值觀作為根本的需要，把學(xué)科和學(xué)術(shù)資源變成教育資源，把知識傳授和價值觀導(dǎo)向結(jié)合起來。在課程設(shè)計和教學(xué)實踐中，通過創(chuàng)新與實踐課程思政育人的方法，把第一課堂與第二課堂相融合，突出職業(yè)教育與職業(yè)發(fā)展的關(guān)系，并引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀念和文化觀念。例如，在講解中國與“一帶一路”沿線部分國家的文化異同時，可以邀請相關(guān)國家的漢語教學(xué)志愿教師或?qū)W生開展關(guān)于該國文化元素及其成因的線上、線下講座，并就中西方文化差異、漢語教學(xué)實踐、志愿服務(wù)程序等現(xiàn)象或問題進行交流，從而更加有效地指引學(xué)生把握與了解語言和文化的關(guān)系、中西方語言文化之間的差異以及本專業(yè)服務(wù)“一帶一路”等國家重大戰(zhàn)略任務(wù)的現(xiàn)實需求與使命擔(dān)當(dāng)，為學(xué)生成為具有國際視野和跨文化交際能力的高素質(zhì)、國際化、復(fù)合型人才打下基礎(chǔ)，彰顯語言文化學(xué)科的人文價值與思政內(nèi)涵。

（三）理論教學(xué)融入思政因素，助力學(xué)以致用

“文化自信”作為中國特色社會主義“四個自信”之一，直接關(guān)系到中華文明傳播力影響力的增強與構(gòu)建人類命運共同體。漢語國際教育專業(yè)學(xué)生在海內(nèi)外從事漢語教學(xué)與文化交流時，需堅定文化自覺與文化自信?？缥幕浑H課程教學(xué)中融入課程思政，是當(dāng)前國家對高校人才培養(yǎng)的需要，也是高等教育課程改革的目標(biāo)。在教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮漢教專業(yè)文化類課程育人的主體作用，深入挖掘課程的思政元素和德育功能，融入課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)，在其中融入文化自信、社會主義核心價值觀、人類命運共同體等思政要素，始終貫穿在課程每一章教學(xué)內(nèi)容之中，引導(dǎo)學(xué)生將理論知識與實際經(jīng)驗緊密結(jié)合，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不僅僅是理解與記憶，更能夠運用所學(xué)。同時，還可根據(jù)課程內(nèi)容，組織學(xué)生在課堂分析中國文化與國外文化的共性，通過深入的理論討論與個案研究，探索中國故事在海外的有效傳播方式，以增進中國文化的理解，提升學(xué)生的跨文化交流的意識、能力和文化自信，從而提高學(xué)生對外交流的傳播能力[6]。

（四）開展中外師生文化交流，培養(yǎng)國際化、復(fù)合型人才

隨著中國國際影響力的不斷攀升，中華優(yōu)秀文化受到越來越多人的重視，培養(yǎng)具有國際視野、具有愛國情懷的漢語國際教育人才，是中華文明走向世界的重要力量。漢語國際教育專業(yè)的學(xué)生肩負推廣中國文化的重要使命，要求學(xué)生必須具備國際思維、國際視野。筆者所在學(xué)院自開設(shè)跨文化交際課程以來，定期向熱愛中國文化、熱愛文化交流的外籍教師和歸國教師發(fā)出邀請，舉辦文化主題講座，讓學(xué)生能夠深入了解不同國家和文化背景下的思維方式和價值觀，拓寬學(xué)生的國際化視野，以更好地適應(yīng)國際化的發(fā)展趨勢。在課程思政理念的指導(dǎo)下，外教文化主題講座不僅是理論的傳遞，更是引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的知識和技能運用到實際生活和工作中的重要橋梁。

（五）課堂內(nèi)外知行融合，促進全面發(fā)展

長期以來，學(xué)生對于課堂的期待在保持教師講授為主的傳統(tǒng)授課與增加師生雙向互動之間搖擺，究竟如何調(diào)整、變革教學(xué)方式以有效提升教學(xué)效果，同時滿足師生的期望，時常成為教學(xué)改革創(chuàng)新的一大難題。為解決這一問題，在教學(xué)方法上需改變傳統(tǒng)授課模式，可以采用課堂講授、學(xué)生自查、研讀經(jīng)典、故事演繹、田野調(diào)查實踐、基于文化傳播與對比項目的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽等多種形式，讓學(xué)生運用課堂所學(xué)發(fā)現(xiàn)問題、研究問題，離開傳統(tǒng)課堂亦能通過文化踐行、項目比賽達到促學(xué)、促研、明智、明德的思政教學(xué)效果。教師對課程應(yīng)根據(jù)現(xiàn)實條件和學(xué)生需求進行整體性的設(shè)計，教師在課程的不同階段，針對不同的任務(wù)，通過多元化的教學(xué)手段和實踐活動，深度滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中。鼓勵學(xué)生多參與國際學(xué)生節(jié)和國際文化展覽，讓學(xué)生深入了解不同國家的文化，通過互動和交流，體驗和感受不同生活，通過拓寬課程的視野和深度，使學(xué)生在探索中汲取知識，體驗多元文化，進而提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和國際視野。也可以讓學(xué)生把適用于理論教學(xué)的文件作為教學(xué)案例，讓學(xué)生更好地理解和實踐課程思政的核心價值觀。

（六）注重課程思政教學(xué)評估，檢驗立德樹人成效

教學(xué)評估是檢驗立德樹人根本目標(biāo)與課堂學(xué)習(xí)達成度的重要手段。在教學(xué)評價上，要針對學(xué)生、授課教師及實踐活動導(dǎo)師等不同教學(xué)成員擬定教學(xué)評價機制，切實、全面地監(jiān)控與檢驗課程思政內(nèi)涵融入課堂內(nèi)外教學(xué)的水平、課程思政建設(shè)的落地情況以及人才培養(yǎng)的效果。教師對學(xué)生在課程中的思政成績進行評估，通過作業(yè)、考試等方式對學(xué)生日常課程思政的學(xué)習(xí)進行評估，在期末考試中也要適當(dāng)?shù)丶尤胝n程思政的主題，以鞏固課程的思政成果。漢語國際教育專業(yè)由于其自身的特點，在實施課程思政方面，要充分考慮到學(xué)情，做到因材施教，在增強思政意識的前提下，靈活地進行思政工作，評估學(xué)生的跨文化交際能力和思想政治素質(zhì)的提升情況，不僅有利于促進學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展，也能為學(xué)生綜合素質(zhì)提升提供重要支持。

結(jié)語

總之，漢語國際教育專業(yè)的跨文化交際課程思政教學(xué)創(chuàng)新，不僅是應(yīng)對全球化挑戰(zhàn)的必然，也是推動中華文化與社會主義核心價值觀傳播的重要途徑。高校跨文化交際課程團隊要在堅持立德樹人根本教學(xué)理念基礎(chǔ)上，在教學(xué)實踐中充分探索更為有效的教學(xué)模式，提升教育質(zhì)量，為培養(yǎng)具有國際視野和綜合素養(yǎng)的優(yōu)秀國際化人才做出更大貢獻。

本文系2020年度湖北省高等教育教學(xué)改革研究項目《漢語國際教育專業(yè)文化類課程融入思政工作的實施路徑研究》（項目編號：2020485）的階段性研究成果。

參考文獻：

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[3]陳云萍.新文科建設(shè)背景下漢語國際教育人才培養(yǎng)路徑研究——以跨文化交際課程思政示范課程建設(shè)為例[J].高教學(xué)刊，2024，10（04）：161-164.

[4]劉凱麗.漢語國際教育專業(yè)本碩課程銜接情況研究[D].曲阜師范大學(xué)，2022.

[5]安蘭朋.漢語國際教育專業(yè)古代漢語課程思政建設(shè)初探[J].國際中文教育研究，2022（02）：32-42.

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（作者單位：武漢工程大學(xué)外語學(xué)院）

（責(zé)任編輯：豆瑞超）