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古代“外賣”文化

2024-12-13 00:00:00趙彬
莫愁·時代人物 2024年12期
關鍵詞:服務

如今,外賣已經成為生活的一部分。那么古代有沒有外賣呢?其實早在一千多年前的唐朝,就已經出現外賣服務了。北宋的蘇東坡就喜歡叫外賣美食。到了明清時期,外賣行業發展成熟,服務對象擴展到了尋常百姓。

家宴亦可點外賣

雖然“外賣”這個詞在宋朝才出現,但唐朝已經有類似的服務,當時的外賣多集中在酒樓和餐館。據《唐國史補》記載:“德宗非時召拜吳湊為京兆尹,便令赴上。湊疾驅,諸客至府,已列筵矣。或問曰,何速。吏曰,兩市日有禮席,舉鐺釜而取之。故三五百人饌,常可立辦。”大意為,唐德宗時期有一位官員名叫吳湊,他被提拔為京兆尹,按照慣例,吳湊需要宴請前來恭喜他的人。但古代設宴比較繁雜,很耗費時間。然而,當吳湊帶賓客們回到府中時,發現宴席已經備好了。他吃驚地問手下的小吏怎么那么快,小吏回答說:“現在東西兩市的飯店都有準備宴席的菜品,只要帶著鍋碗瓢盆去店里取做好的就行。就算是三五百人的宴席,也能立刻辦好。”

可見唐代官員買飯店的菜回家設宴,已經十分便利,下完單之后,只需讓下人去取,或店小二送美食上門,即可設家宴款待親友。不過,當時這種外賣服務主要面向達官貴人,普通百姓難以享受。

在外賣的包裝上,古人比今天講究多了。古人送外賣會用一種保溫食物的器皿,叫溫盤,由上下兩層瓷構成,上層瓷薄,下層瓷厚,中間是空的,在使用時向盤內夾層注入熱水,可以保持菜品的溫度,以免影響口感。?還有一種溫盤叫食盒,是古代專門盛放食物酒菜、便于攜帶行走的長形抬盒,有木、竹、琺瑯、漆器等材質,其中又以木質的居多,內有數層不等,可以一次送好幾種菜品。

跑腿小哥叫閑漢

宋朝《東京夢華錄》中首次提到“外賣”一詞,描述了宋人的宵夜美食:“更外賣軟羊、諸色包子、豬羊荷包、燒肉干脯、玉板、鲊豝之類。”但這里的“外賣”一詞不局限于堂食,可賣給顧客帶出店外吃。

宋朝的外賣叫作“索喚”,《東京夢華錄·食店》記載:“都人侈縱,百端呼索,或熱或冷,或溫或整,或絕冷、精澆、膘澆之類,人人索喚不同。”那時,經濟文化發展迅速,隨著宵禁的叫停、夜市的開放,百姓生活水平和消費水平有了很大提高,點外賣不再是達官貴人的專利。?

古人沒有手機,他們點外賣的方式比較樸素——大戶人家會派遣家仆到飯店去下單,由仆人或者飯店的“配送員”按時將飯菜送來;普通老百姓也可以自己到店里去下單,并說明配送的時間、地點,由店里配送。

這種配送方式產生了一種特殊職業——“閑漢”,即宋朝的外賣小哥。他們通常在酒樓附近徘徊,主動詢問客人是否需要跑腿購買物品。就連宋孝宗,也經常派人到市場上購買李婆雜菜羹、戈家甜食等,而且“直(值)一貫者,犒之二貫”,還會給額外的跑腿費。

在張擇端的《清明上河圖》中,民宅住院錯落,酒肆茶館林立。其中描繪了兩個身形輕快、身著圍裙的閑漢,他們一人左手托倆食盤,右手拿筷;另一人頭頂食盒,穿梭市井,為人送餐。

閑漢需要熟悉周邊地形,送餐也要又快又穩,因此常由本地的青壯年擔任。專職的閑漢會在飯店領取每月酬勞,薪資要比店小二少一些。

詩人陸游在《老學庵筆記》中記載了一次叫外賣的經歷,他在汴京游覽時,走累了便在街頭茶館歇腳。這時感覺腹中饑餓,很想喝羊肉湯,奈何茶館中沒有這種美食。陸游靈機一動,就從門外喊了一名閑漢,充當自己的外賣小哥。?不大一會兒工夫,那閑漢就將一份熱騰騰的羊肉湯和幾塊酥脆的烙餅,從幾條街遠的地方送到他面前。

騎手文化傳至海外?

到了明朝,外賣服務進一步發展,開始向專業化和標準化方向邁進。明朝的城市中,酒樓、茶館和飯店如雨后春筍般出現,這些地方不僅提供堂食,還為顧客提供送餐服務。明朝的外賣服務不僅包括日常的餐飲配送,還擴展到宴會和慶典等大型活動。

明代南京城的夫子廟街道上,遍布著各式各樣的酒樓和茶館,這些地方不僅是市民們社交和消遣的場所,也是提供外賣服務的重要據點。明代小說《金瓶梅》中多次提到外賣服務,描述了主人公西門慶在家中舉辦宴會時,通過外賣服務從酒樓訂購佳肴美酒,使得宴會更加豐盛和便利。

在明朝的外賣服務中,有一個特別受歡迎的品類——糕點。明朝人喜歡吃糕點,尤其是在節日期間。南京一家著名的糕點店“桂花廳”,制作的桂花糕香甜可口,深受市民喜愛。每到中秋節,桂花廳的糕點總是供不應求。

為了滿足遠在城郊的顧客需求,店家特地雇用了一批年輕力壯的送貨員,騎著快馬,將新鮮出爐的桂花糕送到城外的各個村莊。這樣,即使住在城郊的農戶,也能在中秋節享受到美味的桂花糕。而這批騎馬送貨的年輕人,可謂最早的“外賣騎手”了。

明清時期,人們出門玩樂、游船,經常會在城內的飯店預訂好菜品,飯店在晚間將食物分送到各船。據《揚州畫舫錄》記載:“野食謂之餉。畫舫多食于野,有流觴、留飲、醉白園、韓園、青蓮社、留步、聽簫館、蘇式小飲、郭漢章館諸肆,而四城游人又多有于城內肆中預訂者,謂之訂菜,每晚則于堤上分送各船。”這種外賣服務不僅方便了人們的生活,也顯示了社會的富足安樂。

清代文學家李汝珍在《鏡花緣》中描述了一次外賣服務:他的朋友在揚州舉辦宴會,特地從著名酒樓訂購了一套“滿漢全席”。酒樓的伙計們將菜品一一打包,放入特制的保溫箱中,用馬車送到宴會地點,使得賓客們能夠享受到熱騰騰的美食。

在清朝的外賣服務中,保溫和包裝技術有了進一步發展。清代的食盒和溫盤不僅美觀,還要保持菜品的溫度和口感,使得顧客在享用時,能夠感受到剛出爐的美味。

編輯 王冬艷 437408345@qq.com

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