瞧瞧他們的領導力

東漢末年，漢室衰微，不少人都覺得，劉邦開創的事業走到盡頭了，許多人便有了自主創業的念頭，也有不少人積極投身實踐。比如董卓、袁紹、袁術、呂布、公孫瓚、孫策、曹操、劉備、孫權等，但能成就一番事業的，只有曹操、劉備與孫權；而最后完成統一大業的，卻是給曹氏“打工”的司馬家族。這是為什么呢？

能當好“一把手”的人，還是有一些共同特質的。

其一，目標篤定，也可以說是有理想。曹操、劉備、孫權，舉的旗號、走的道路，各有不同，但都一心完成統一大業，無論遇到怎樣的困難、何等的挫折，決不動搖，從不放棄。劉備帶領著由“三兄弟”組成的“流浪特戰隊”，屢戰屢敗，可以說是經常狼狽逃竄，卻從未喪失信心。信仰、信念是無形的強大力量，曹操、劉備、孫權，都特別會凝聚這種力量。

其二，特別能忍，也可以說是行穩至遠。理想信念固然是一種強大的力量，可這種力量用不恰當，便是毀滅性的力量。你的車輛、馬力再足，若是不顧路況，不看氣候，一味地向前、向前，便可能車毀人亡，到不了目的地。所以，有時候得倒回去，有時候要停下來，有時候需要繞道而行。

劉備就經常倒回去。他投袁紹，袁紹瞧不上他，他就帶著自己的“特戰隊”繼續流浪。后來有了根據地，卻讓曹操給占了，他又去投袁紹。張飛干不了這等事，所以張飛當不了“一把手”。曹操善于繞道，他的目標是當皇帝，卻一輩子也沒有廢掉漢獻帝。他知道漢獻帝搞了個“衣帶詔”，想弄死他，也只是殺了董妃，并沒有干掉皇帝，反而把自己的閨女獻給了漢獻帝。董卓、呂布忍不了這種事，所以他們當了“一把手”，就死在“一把手”的崗位上。孫權則是該進便進、當停則停。他對劉備、對曹操，都既不死掐也不是真好，是和是斗皆圍繞自己的長遠目標與現實狀況而靈活掌握。孫堅與孫策，都是慣于斗狠的角色，不知止，不懂讓，自然逃不脫路途“翻車”的命運。

最能忍的是司馬懿，他從來不把自己的理想亮出來，天天裝“孫子”，才成全了他的兒子。雖然后人說“司馬昭之心，路人皆知”，但沒有司馬懿一生隱忍在先，便不可能有司馬昭的一統“三國”在后。

其三，善于用人，也可以說是會帶隊伍。在用人上，劉備、曹操、孫權各有特點。劉備善于感化人心，凝聚人的能力超強，使用人的能力平常。諸葛亮加盟之后，才比較好地解決了人才的合理使用問題。劉備是一位精神領袖式的“一把手”。曹操善于操控人心，也能夠做到人盡其才，是一位讓人既敬又畏的“一把手”。孫權善于籠絡人心，尊重老臣，培養新人，是一位相當有親和力的“一把手”。

當“一把手”，主要職責是抓班子、帶隊伍。這個道理大家都懂，真正做好的并不多。大多數“一把手”都喜歡“親自”，自己“親自”，還要求下一級“一把手”同樣“親自”。啥事都“親自”，必然是什么事也抓不到位。越是不到位，越是強調親自，結果自然是越來越糟糕。孫堅、孫策、呂布都是喜歡“親自”的，都親自送了命。袁紹、袁術之流，是該“親自”的時候不“親自”，不該“親自”的時候偏“親自”，都親自把好牌打輸了。

“一把手”，一要看得遠，二要忍得住，三要善用人。這是“一把手”的“鐵三角”。有了這個“鐵三角”，基本盤就穩住了。看不遠，難忍住；忍不住，難行遠。一個人行得遠，叫獨行俠，不是“一把手”。

（摘自《說三國論決策》）

求知的經驗，其實可以比求得的知識更有意義。

——許倬云認為很多年輕人被圈在一門學科當中，他們沒有機緣打破壁壘，因而陷入重圍

我們人類有兩件要緊事：履行職責與享受快樂！

——瑞士作家羅伯特·瓦爾澤向同時代青年人發出的呼聲

改變的秘密，是把所有的精力放在建造新的東西上，而非與過去抗衡。

——蘇格拉底