廖仲愷與黃埔軍校的創建

2024年6月16日，習近平總書記在致黃埔軍校建校100周年暨黃埔軍校同學會成立40周年的賀信中指出，黃埔軍校是第一次國共合作的產物，是我國第一所培養革命軍隊干部的學校。同時囑咐黃埔軍校同學會要牢記建會宗旨和政治使命，繼續弘揚“愛國、革命”的黃埔精神，希望廣大海內外黃埔同學及其親屬不忘先輩遺志，勇擔時代重任，積極投身中國式現代化建設，為推進強國建設、民族復興偉業作出貢獻。

黃埔軍校是第一次國共合作的產物。廖仲愷作為第一次國共合作的功臣，與中國共產黨人李大釗、毛澤東等通力合作，通過一系列卓有成效的工作掃除了創建黃埔軍校的障礙，在黃埔軍校的創建過程中發揮了重要作用。

一、掃除創建黃埔軍校的障礙

廖仲愷雖未直接參與同盟會早期的青山軍事學校和中華革命軍的創建過程，但是，他對孫中山的建軍思想非常了解，尤其是國民黨傾力扶植的軍事力量陳炯明叛變之后，廖仲愷更加認識到自主培養軍事力量的重要性。這也是為什么孫中山在寫成《國防計劃》一書的目錄之后第一時間致函廖仲愷。在1922年下半年到1923年上半年期間，孫中山的顧問中幾乎只有廖仲愷一個人鼓勵孫中山探索蘇聯援助的可能性。1923年1月26日，《孫中山與越飛聯合宣言》發表。3月底，廖仲愷與越飛圍繞《孫中山與越飛聯合宣言》討論了共產主義與三民主義之間的關系、蘇俄援助籌辦軍官學校及派代表團訪蘇等問題。

1923年10月18日，廖仲愷被孫中山任命為國民黨改組委員。10月24日，又被任命為本部改組特別會議召集人。10月25日，廖仲愷被任命為國民黨臨時中央執行委員會（以下簡稱“中執會”）執行委員。11月，陳炯明攻占石龍，廣州告急，12日，負責國民黨改組籌備工作的臨時中執會舉行第五次會議，會議決定動員國民黨人組織“義勇軍”，擬以廣東高師為訓練基地，請黨中軍人負責訓練，以保衛廣州。此后，廖仲愷起草《本黨義勇軍組織法》，并在11月15日中執會第六次會議上進行討論，確定設立供給部、委派軍事專家監督工人和輔助教員從事訓練等。同日清晨，陳炯明部再次展開進攻。但此時鮑羅廷提出的把土地分給農民，工人享受八小時工作制，每周休息一天，團結工農以保衛國民黨岌岌可危的政權的建議仍然遭到一些國民黨領袖的反對。廖仲愷認為國民黨一直表示信仰主義，但從未把一個付諸實踐，并號召大家一起行動起來，贊同鮑羅廷的法令，以挽救國民黨的政權。11月26日，臨時中央執行委員會第十次會議就義勇軍問題展開討論，確定建立國民軍軍官學校，以蔣介石為校長，廖仲愷為政治部主任并負責籌備一事。

1923年12月12日，廖仲愷主持召開上海各分部代表會議。會上廖仲愷談到其對國民黨改組問題的感受，即國民黨的組織松散，力量非常薄弱，努力的只有極少數人，猶如“沙上筑室，絕無基礎”，因此必須改組。此前，廖仲愷在12月9日的國民黨中央干部會議第十次會議上就曾一針見血地指出，“數年前已感覺到本黨的若干缺點，但不知究竟在何處”，“廣州政治上有三次起伏，一為元帥府，二為總統府，三為各軍逐陳，請孫先生回粵。這三次皆因軍人持權，黨員無力而失敗，而黨之極力培植的粵軍竟也成為攻擊總統府之人，可見加入黨者，須以個人，不可用團體”，“徒賴軍隊，不過終為軍隊所用而已，遑論改造國家！”“吾黨情形不甚樂觀，目下除少數干部并無黨員，雖亦有力量，然不過一部奮斗歷史而已”。廖仲愷反思了同盟會成立以來，由于沒有精密的組織，即使歷經改組中華革命黨、中國國民黨，革命形勢仍然不甚樂觀的現實情形，認為黨的權威源于組織，指出必須要從下層“作工夫”，最主要的是在黨義的感化下，使士兵成為有主義的士兵。

1924年1月，在中國國民黨第一次全國代表大會上，廖仲愷與共產黨人李大釗、毛澤東緊密配合，推動了第一次國共合作的達成。1月28日，方瑞麟在討論《中國國民黨章程》草案時反對共產黨加入國民黨，反對聯俄、聯共、扶助農工。對此，李大釗印發了《北京代表李大釗意見書》并發言駁斥。廖仲愷發言指出，只要共產黨能夠服膺三民主義、誠意革命，并且革命徹底，那么以個人的名義加入國民黨，則是國民黨一個新生命。毛澤東利用廖仲愷這個有力發言的契機促使大會通過了廖仲愷等人起草的章程草案。1月30日，廖仲愷提醒委托各代表，包括陳獨秀、毛澤東等共產黨人勿忘介紹黃埔軍校學生一事，與此同時，廖仲愷還與蘇聯派駐中國的代表親密接觸。

二、籌備黃埔軍校的草創

廖仲愷與蔣介石曾就黃埔軍校開辦一事來往函電數封。1923年8月，蔣介石率孫逸仙博士代表團赴蘇聯進行三個月左右的軍事、黨務經驗學習。11月29日，蔣介石啟程回國后并沒有立即回廣州匯報，而是返回浙江。12月20日，廖仲愷致電蔣介石，稱“學校急待開辦”，請其速回廣州與鮑羅廷商量。22日，廖仲愷與汪精衛、胡漢民三人又催促蔣介石回廣州，并囑“此事或較省長問題為尤重”。26日，三人再次致函蔣介石，稱“黨事較一切為重”“省長問題尤在其次”。28日，廖仲愷手啟復函致蔣介石，稱其黨務改組后，不可有惰氣。直到1924年1月16日，蔣介石才回到廣州。

1924年1月24日，孫中山指定黃埔長洲島為軍校校址，2月6日，設立軍校籌備處。其間，由于蔣介石擅自回上海，2月23日，孫中山派廖仲愷代理軍校籌備委員會委員長。2月25日，廖仲愷致電胡漢民，托其勸蔣介石回廣州。同日，廖仲愷致電蔣介石，勸其事竣即歸。3月7日，廖仲愷致電胡漢民，稱蔣介石不回廣州，造成軍校騎虎難下的局面。3月10日和17日，廖仲愷再電蔣介石盼其速歸。由于3月14日，蔣介石發長函給廖仲愷，說明其不贊成孫中山學習俄國的經驗，反對孫中山聯俄、聯共、扶助農工的三大政策，所以廖仲愷在3月18日復函蔣介石，盼其即歸并圖更始。3月21日，廖仲愷再次致電蔣介石，從救國立場出發，望與蔣介石等一同擔起此責。3月24日、25日、26日和30日，廖仲愷均致電蔣介石，除盼其速歸外，還提到黃埔軍校投考學生太多，定額太隘，取去甚難等情況。4月1日，廖仲愷與李濟深同勸蔣介石歸。4月20日，蔣介石終于返回廣州。另外，廖仲愷曾與蔣介石聯名就設立革命軍事研究會致國民黨中央執委會函，初步確定了研究會的內容。函中提出，“站住科學的立場，不忘時代的背景，研究的內容才能真確，研究才有意義”。由上可見，廖仲愷實際上肩負起了黃埔軍校建校初期的各項職責，且十分重視軍隊現代化的研究與探索。

在黃埔軍校早期招生中，共產黨與國民黨密切配合。由于當時國民黨所主導的廣東政府偏居南方一隅，北方軍閥控制區域不能公開招生，廖仲愷在孫中山的指示下找到了陳獨秀，陳獨秀于《新青年》中刊發《陸軍軍官學校招生簡章》，徐向前就是從《新青年》上看到招生簡章之后輾轉來到廣州加入黃埔軍校的；同時，廖仲愷等國民黨人與毛澤東等共產黨人分區域招收軍官，在試題設置中著重體現應試人員對三民主義的理解，等等。

廖仲愷在黃埔軍校的草創時期，事無巨細地肩負起了軍校籌建的重任，其中包括定校章、修校舍、任教員、招考生、購教具等等。在招收學員的過程中盡量向來自北方的學生傾斜。同時，鑒于學員報考人數多、素質較高的實際情況，在原定的考試科目國文、算術之外，另增三角、幾何、代數進行篩選。由于應試者眾多，心向革命甚切，所以在臨時放寬名額限制的情況下，增設警衛軍講武堂、組織學兵連等。此外，為了籌集開辦黃埔軍校的經費，廖仲愷已經做到了殫精竭慮的地步。據國內外學者考證，黃埔軍校建校之初的蘇聯援助款項，由廖仲愷在與越飛會談期間初步敲定，即十月革命后，日本北洋漁業界人士在俄國領海水產組合中共同儲備的一筆大約300萬日元的補償金。

三、擔任黃埔軍校黨代表并支持政治部

黃埔軍校吸收俄國革命的經驗，并借鑒蘇聯紅軍的模式，推行黨代表制。黨代表制俗稱“政工制度”，即黨代表領導政治部，對全體軍校學員進行政治訓練，在實際操作中“權在黨代表，事在政治部”。在這種制度下，黨代表的地位與校長處于同一水平，在當時黃埔軍校人員組成紛雜的情形之下，黨代表制的實行便于統一各方意志，增強戰斗力。1924年11月11日，孫中山任命廖仲愷為所有黨軍和各軍校的黨代表。在廖仲愷的邀請下，由周恩來擔任軍校政治部主任，監督軍校行政，指導黨務，并主持政治訓練事宜。為了解決政工人才缺乏的問題，廖仲愷令政治部在黃埔軍校設立政治訓練班，開設為期一月的速成班一班，為期兩月的普通班兩班，訓練各級黨代表合計約120人。

1924年，廖仲愷與蔣介石聯名頒布《革命軍刑事條例》《遵守禮節令》等，并于第一次東征前夕頒布《禁止軍士擾民令》《申明軍紀令》《守紀律令》等，同時設立軍法處保證這些律令得以實施。在執行過程中，廖仲愷強調賞罰分明，著重鼓舞軍隊士氣和整頓軍紀。例如，對于河婆一役中被俘士兵逃脫歸來“弗受私贈”等感人事跡，廖仲愷令查明其原委及時獎勵，對于臨陣脫逃的官兵則繩之以法。

廖仲愷始終忠誠地踐行著新三民主義。1925年，政治部領導學生組織了“血花劇社”，其劇社名稱取自廖仲愷的題詞“先烈之血，主義之花”。血花劇社在國民黨左派特別是共產黨員蔣先云、李之龍的推動下演出不少反帝反封建的戲劇，大力宣傳新三民主義。在黃埔軍校課程講授中，右派力圖用舊三民主義去反對新三民主義，甚至以“純正的三民主義”自居，編寫《孫文主義之哲學基礎》等書籍來反對三大政策。廖仲愷則嚴格遵照三大政策，與周恩來等共產黨人親密合作、真誠無間，同時在黨代表訓令中明確規定：本校學生除閱讀三民主義書籍外，均可購閱社會主義、共產主義、馬克思主義等書籍。廖仲愷始終秉持以新三民主義培養新型革命軍人，并在黃埔軍校系統講授《帝國主義侵略史》，同時發表《救國三要件》《革命黨應有的精神》等演講，鼓勵學生弄明白黨的主義，然后才能更好地革命，希望黃埔軍校革命軍人以民族大義為重，一致對外。

廖仲愷十分注重軍隊思想政治工作。1925年春，廖仲愷親自督率各級黨代表、政治部特別黨部主要人員隨軍出征，一路開展政治工作。棉湖一役中，廖仲愷親臨前線搬運彈藥，一時間官兵士氣大振，一舉擊潰了陳炯明主力。惲代英指出，中國共產黨的思想政治教育的許多原理和原則幾乎都可以從黃埔軍校思想政治教育的理論與實踐中找到依據或雛形。在《廖仲愷與黃埔軍校》一文中，惲代英認為，“廖仲愷先生為黃埔軍校立下了政治教育的規模，造就了許多革命的青年軍人，并且遺留了革命軍人必須與農工階級親密合作的教訓，使農工兵大聯合成為每個黃埔學生的信條”。3月中旬，東征勝利。參加東征軍指揮的蘇聯軍事顧問團團長加倫將軍評價：“以一團新練之軍，破敵數倍之眾，實為世界戰爭未有之例。”

3月下旬，廖仲愷對黃埔軍校第三期入伍生發表演說，反駁了部分老同盟會員依賴革命“自然進化”的觀點，強調革命黨人的實踐活動對于社會發展的重要性。這次演說中，廖仲愷列舉東征軍獲得當地人民眾口一致的稱贊，以及加倫將軍稱贊教導團比俄國的紅軍更厲害的事例，再次強調在軍隊中軍事與政治并重的思想。事實上，教導團在東征中的勝利既是國民黨改組、第一次國共合作的成效體現，也可以從中窺出中國共產黨早期群眾路線的雛形。

四、培養黃埔軍校女學員

為了提高軍校學員的政治素養，廖仲愷除了組織黃埔軍校學生到廣州聆聽孫中山的演講，還時常邀請蘇聯顧問鮑羅廷、共產黨人譚平山等人到軍校講課，并積極支持黃埔軍校武漢分校開辦女生隊，為中國培養第一代女軍官。

隨著國民革命的深入，婦女的革命熱情逐漸高漲。1925年，中國青年軍人聯合會在慶祝國際三八婦女節時，在《中國軍人》發表了由洪筠撰寫的紀念國際女權運動的文章，呼吁女界“其速武裝完成國民革命”。由此，國內許多有志女青年從全國各地趕赴廣州，要求參加革命軍，畢業于女子政法大學的金慧淑就是其中的一例。1925年6月9日，她給黃埔軍校黨代表廖仲愷與校長蔣介石寫信，要求黃埔軍校招收女學生，并找到了中國女權運動的積極倡導者何香凝。此后，潘慧勤（后與李之龍結為伉儷）也抱著效忠國家的信念前往廣州要求參加國民革命。由此引發了社會上關于“女子是否應該從軍”問題的大爭論。一部分人持封建舊文化思維，認為女子從軍與“婦道”相違，堅決反對，而另一部分人則支持男女平等，但是仍然對女子入駐軍營存在偏見。廖仲愷排除國民黨右派的阻撓，指出軍校在條件允許的情況下不排除招收女兵。1926年10月，國民革命軍攻克武漢，11月1日，黃埔軍校武漢分校招考委員會成立，11月底，國民政府決定允許其招收部分女學員，并最終打破了擬招收40多名女學員的計劃，在來自全國的6000余名愛國女性中挑選出183人，與后來湖南學兵團招收的30名女學員一起編為一個大隊，并入黃埔軍校第六期，成為黃埔軍校史上唯一的一期女生隊。惲代英擔任政治教官，帶領女生大隊學習“社會主義史”“婦女解放運動”

“世界婦女運動史”“三民主義”等課程。該女生大隊培養出胡蘭畦、趙一曼、謝冰瑩、黃杰等著名的革命女戰士，為以后共產黨培養婦女干部提供了借鑒。

廖仲愷是中國歷史上第一所新型軍事學校的第一位黨代表，也是中國歷史上第一支新型革命軍隊的第一位黨代表，他與中國共產黨人精誠合作，支持工農革命運動，極大地推動了國民革命的發展。1925年8月20日，廖仲愷遇刺身亡。廖仲愷犧牲后，黃埔軍校師生為其舉行了隆重的追悼大會，深情地緬懷他為黃埔軍校的創建和發展所作出的重要貢獻。（責任編輯楊琳楊璐）

【本文是2020年國家社科基金高校思政課研究專項“‘三全育人’視域下社會主義核心價值觀融入思政課教學的創新設計與實施路徑研究”（20VSZ032）階段性成果】

作者：肖莉，仲愷農業工程學院馬克思主義學院（仲愷文化研究所）助理研究員；蔡立彬，仲愷農業工程學院馬克思主義學院院長（仲愷文化研究所所長）、教授