古人的交友之道

《論語》中記載了一段對話，大概意思是：孔子的學生子夏在老師去世后自立門派，他的學生向孔子的另一個學生子張尋問怎樣結交朋友。子張說，“子夏是怎么說的？”子夏的學生答道，“子夏說交朋友要講究志同道合，可以相交的就和他交，道不同，不相為謀，不可以相交的就斷然拒絕。”子張說，“我所聽到的和你們老師的觀點不同，我覺得一個有智慧、有德行的人既要有賢德的朋友，又要有普通大眾朋友；既能夠贊美善的、好的、強的，又能同情能力不夠的、資質不高的，甚至有些道德缺陷的。”子張見子夏的學生有些迷惑，繼而解釋，“如果我是十分賢良的人，那我對別人有什么不能接受，不能包容的呢？我如果不賢良，那人家就會拒絕我，又怎么能說我交到壞朋友呢？”

陽明先生的學生，也問過老師這個問題，說到底是子夏正確還是子張正確呢？

先生說，子夏說的是小時候的交往方法，而子張說的是成人之間的交往方法。如果用好了，那么從小到大都不缺朋友，而且事半功倍。

《顏氏家訓》說：人在年少，神情未定，所與款狎，熏漬陶染，言笑舉動，無心于學，潛移默化，自然似之。意思是，人在小的時候價值觀尚未形成，很容易被人的思想和言行左右，但沒有幾個孩子是誠心學壞或學好的，只是潛移默化地被影響罷了。

所以，一個孩子在價值觀沒有形成的時候，所接觸的人是正知、正念、正能量，還是消極、負面、負能量，決定其一生的走向。

一個孩子的成才，始于立志、學習、習慣，得益于朋友。敬請廣大父母教會孩子交朋友吧。

（摘自《今晚報》 張建云/文）