講好新時代人文經濟學“張家港故事”

人文經濟學，是習近平總書記在參加十四屆全國人大一次會議江蘇代表團審議時，提出的一個重大命題。人文經濟不是文化與經濟的簡單結合，經濟增長不再是單純的數字累積，而是更加注重人的全面發展和社會的可持續繁榮，是文化與經濟在總體上相互交融、互動共進、比翼齊飛，呈現文化經濟化、經濟文化化雙向貫通、融合發展的狀態。國家之魂，文以化之，文以鑄之。人文精神是中華文化最醒目的標識之一，有中國特色、時代內涵的人文視角可以更好透視中國經濟奇跡密碼。新時代人文經濟學以經濟和文化的互融互促為核心價值、以地方特質為顯著特點、以民生向度為基本遵循，借經濟發展繁榮文化，靠文化滋養發展經濟，從而不斷滿足人民日益增長的物質和精神文化需求。從當前來看，全國研究人文經濟學的文章觀點很多，也評選出了一批典型案例，但以縣域為樣本進行全面系統考察和思考的還不多。不同區域人文與經濟共生共榮的路徑選擇，地域文化基因的解碼與激活，也有待進一步深化挖掘和探究。特別是一個地方應該如何賦予人文經濟學的具體內涵，如何發展好本地的人文經濟，既需要下大功夫做深入研究，更需要進行實踐探索。張家港立足當地的文脈賡續，推動多元呈現，講好新時代人文經濟學“張家港故事”，很有探路的價值和意義。

人文經濟學是一種以人為本的經濟發展理念，是一種文化賦能的經濟發展范式。在具體的研究和宣傳闡釋過程中，特別是在解讀人文與經濟的雙向互動關系中，常常會面臨“理解難”“闡釋難”“接受難”的問題。張家港作為新時代人文經濟學研究的獨特縣域樣本，率先建設“人文經濟張家港實研基地”，創新推出“張家港市人文經濟發展”主題展廳，讓學術研究成果及時轉化為可觀可感可研的學習實踐基地，在當前的研究中已經走到了全國同類城市前列。張家港從蘇南“邊角料”蝶變為“全國百強縣”前三甲，創造出“無名山丘崛起為峰”的時代傳奇，被人民日報譽為“偉大理論的成功實踐”，這和張家港深厚的歷史積淀和文化傳承是分不開的。張家港從8000年的大歷史縱深，從深厚的歷史人文底蘊，從獨特的文化傳承發展脈絡，總結提煉出獨特的地域文化符號，大力宣傳暨陽文化、河陽文化、沙上文化等地域文化蘊涵的人文基因，持續闡述文明培育、文明實踐、文明創建和經濟社會發展的內在關系，全面賦予張家港實踐時代內涵，為人文經濟學的研究闡釋和底層邏輯構建提供了新的文化元素和項目案例。

人文經濟是中國共產黨人在管理整個國家經濟運行實踐活動中生成的新經濟現象，人文經濟學則是對這一新經濟現象的學理化闡釋和體系化表達。研究闡釋新時代人文經濟學，既可以在理論層面為我們提供認識社會經濟現象的真實、系統、完整、科學的理論圖景，又可以在實踐層面為黨和政府治國理政、綜合施策提供理論依據，為社會各經濟行為主體的行動選擇提供理論和價值上的指導。作為新時代人文經濟學的獨特縣域樣本，張家港人文經濟共生共榮的發展實踐歷程，為我們充分展示了人文經濟“是什么”“為什么”“怎么樣”，既有概念的提煉闡述，又有具體實踐的路徑呈現，特別是“富口袋，更要富腦袋”“一把手抓兩手、兩手抓兩手硬”“三超一爭”“三標桿一率先”“收入最高、差距最小、幸福感最強”“南北掛鉤、東西結對、對口援建、整村幫扶”等通俗化、口語化的理論總結，富有地方特色、具有經驗啟示，更容易讓人建立情感共鳴、引發深入思考。跳出張家港看張家港，從精準把握中國式現代化人文關懷的本質內涵，從有助于解決當前我國貧富懸殊差距擴大等問題的全局視角，以點到面、換位思考，大處著眼、小處著手，找準角度、轉換視角，持續做好人文經濟共生共榮的發展路徑宣傳闡釋工作，能夠為同類地區提供更多有益借鑒和經驗啟示。

創新表達方式，更新與優化敘事體驗場景

習近平總書記強調：“推動高質量發展，文化是重要支點。”伴隨著我國經濟發展由高速增長轉向高質量發展、從量的擴張轉向質的提高，文化在經濟活動中的作用越來越突出，文化精神、文化能力、文化心態、文化形象等日益成為經濟社會發展的強勁助推器。同時，世界百年未有之大變局加速演進，世界進入新的動蕩變革期，“有理說不出”“說了傳不開”“傳開叫不響”的問題依然存在，在紛繁復雜的信息時代，“如何讓故事更動聽”成為新聞宣傳的重要命題，這也成為新時代人文經濟學研究與宣傳闡釋必須面對的現實問題。張家港不斷創新人文經濟共生共榮的實踐，營造出近悅遠來的城市吸引力，孕育出萬物并育的城市包容力，生發出奮發向上的城市競爭力，為全國同類城市嘗試在人文與經濟的互動中推動縣域高質量發展，探索了生動的實踐路徑。要以敘事體驗場景創新打造為著力點，加強城市形象塑造與宣傳，特別是全新的輿論傳播生態下，要優化城市形象、城市精神、城市價值宣傳策略，場景化營銷打造城市品牌特色，推動城市形象大眾化、國際化傳播，讓城市形象成為人才、資金、項目、技術的“引流器”，為建立并豐富“人文”與“經濟”的貫通路徑，作出新的實踐探索。

責任編輯：陳偉齡