論數(shù)字教材的知識邊界

[摘" "要] 數(shù)字教材是教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型中推進(jìn)立體化教材開發(fā)、深化課程教學(xué)改革與實(shí)現(xiàn)育人方式變革的重要載體，其屬性特征與現(xiàn)狀旨趣決定了需要?jiǎng)澏ㄒ欢ǖ闹R邊界，從而確保其知識生產(chǎn)、選擇、組織等過程的運(yùn)行有序。廓清數(shù)字教材知識邊界，需強(qiáng)化馬克思主義知識觀統(tǒng)攝下數(shù)字教材知識的整合創(chuàng)生，注重?cái)?shù)智技術(shù)賦能教材下人、技術(shù)和知識的深度耦合，凸顯公共知識與個(gè)人知識聯(lián)合作用下“公共善”的知識倫理，促成教材建設(shè)國家事權(quán)下知識主體間權(quán)責(zé)利的和諧統(tǒng)一，堅(jiān)守智慧教育生態(tài)下數(shù)字教材知識的“載道化人”初心，由此實(shí)現(xiàn)理論支點(diǎn)、技術(shù)支點(diǎn)、倫理支點(diǎn)、法治支點(diǎn)和育人支點(diǎn)的內(nèi)在統(tǒng)一。基于以“點(diǎn)”成“線”促“面”的建構(gòu)邏輯，錨定、認(rèn)同與維護(hù)數(shù)字教材的知識邊界，可通過加強(qiáng)數(shù)字教材知識基礎(chǔ)理論研究、出臺數(shù)字教材知識建設(shè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、提高數(shù)字教材知識共同體素養(yǎng)、建立知識共創(chuàng)—共治—共享機(jī)制體系、提升數(shù)字教材知識供給服務(wù)水平等方式，全方位推進(jìn)數(shù)字教材高質(zhì)量建設(shè)。

[關(guān)鍵詞] 數(shù)字教材； 數(shù)字教材知識； 知識邊界； 教材治理； 教材建設(shè)

[中圖分類號] G434" " " " " " [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A

[作者簡介] 張玉（1995—），女，四川遂寧人。博士研究生，主要從事課程與教學(xué)論研究。E-mail：1585673928@qq.com。

一、引" "言

數(shù)字教材作為教材與數(shù)字化課程資源的交叉概念[1]，是教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型下融入新興數(shù)字技術(shù)、豐富教育內(nèi)容資源體系、滿足課程標(biāo)準(zhǔn)育人要求、助力區(qū)域教育公平發(fā)展的重要教育教學(xué)媒介，有著不同于紙質(zhì)教材的屬性與優(yōu)勢。不過，數(shù)字教材理想功能定位設(shè)定的實(shí)現(xiàn)，應(yīng)建立在對數(shù)字教材知識及其邊界的正確認(rèn)識與把握之上。知識是人類在實(shí)踐基礎(chǔ)上生成的認(rèn)識與經(jīng)驗(yàn)的總和，是數(shù)字教材的核心構(gòu)成要素。什么樣的知識能進(jìn)入數(shù)字教材且以“適宜”的方式得以組織與呈現(xiàn)，關(guān)乎數(shù)字教材基礎(chǔ)資源、基礎(chǔ)應(yīng)用、基礎(chǔ)連接、基礎(chǔ)服務(wù)等功能作用的充分實(shí)現(xiàn)[1]，是數(shù)字教材高質(zhì)量建設(shè)過程中一個(gè)難以回避的關(guān)鍵性問題。對此，國內(nèi)學(xué)者對數(shù)字教材知識的基本特征與認(rèn)識向度[2]、內(nèi)容范疇與使用限度[3]、理論依循與創(chuàng)生邏輯[4]、國家與個(gè)人取向分析[5]等進(jìn)行了初步探索，為廓清數(shù)字教材知識邊界奠定了研究基礎(chǔ)。鑒于此，本文依循“緣何—是何—如何”的整體脈絡(luò)去依次澄清數(shù)字教材知識邊界劃定的多重動因、確立的邏輯理路與錨定的實(shí)踐策略，以期順應(yīng)新時(shí)代數(shù)字教材高質(zhì)量發(fā)展整體趨勢、夯實(shí)數(shù)字教材知識“大廈”基座、提升數(shù)字教材治理現(xiàn)代化水平以及整體推進(jìn)教材強(qiáng)國建設(shè)進(jìn)程。

二、數(shù)字教材知識邊界劃定的動因分析

所謂邊界，即劃定以及昭示某一“存在”之內(nèi)外特質(zhì)差異，借此達(dá)成某一主體特定目標(biāo)的界線。對數(shù)字教材知識邊界的劃定，當(dāng)順應(yīng)數(shù)字教材發(fā)展的內(nèi)在基本規(guī)律以及回應(yīng)數(shù)字教材高質(zhì)量建設(shè)外在時(shí)代訴求，澄清數(shù)字教材知識的內(nèi)涵特質(zhì)與數(shù)字教材建設(shè)的現(xiàn)狀旨趣，實(shí)現(xiàn)劃定理據(jù)應(yīng)然指向與實(shí)然省察的統(tǒng)一。

（一）應(yīng)然指向：數(shù)字教材知識自身的屬性規(guī)律促逼知識邊界劃定

1. 檢視的邏輯起點(diǎn)：數(shù)字教材知識的生成與意涵

知識是教育的重要內(nèi)容與載體，是教育之內(nèi)涵價(jià)值得以證成與延展的基本質(zhì)素，其發(fā)展深受媒介技術(shù)的影響。回溯歷史可知，知識的“技術(shù)”發(fā)展經(jīng)歷了口傳時(shí)期、手寫文字時(shí)期、印刷文字時(shí)期、電子傳播時(shí)期、數(shù)字傳播時(shí)期五個(gè)階段[6]。同時(shí)，教材發(fā)展依托媒介技術(shù)更迭亦經(jīng)歷了口頭教材、抄本教材、印刷教材、電子與數(shù)字教材四個(gè)階段[7]。可見，教材建設(shè)史與知識的“技術(shù)”發(fā)展史同頻共振，二者不僅在演進(jìn)規(guī)律上具有同步性，更在作用方式上交叉相融，共同促成了數(shù)字教材的誕生與發(fā)展。數(shù)字教材知識正是教材形態(tài)更迭與知識技術(shù)媒介演變交互作用的產(chǎn)物，是互聯(lián)網(wǎng)場域下通過主客體的動態(tài)交互而生成的具有觀念化、符號化與有序性的信息組合。其中，“互聯(lián)網(wǎng)場域”強(qiáng)調(diào)了數(shù)字教材知識生產(chǎn)、組織、應(yīng)用等環(huán)境的特殊性，即數(shù)字教材在技術(shù)賦能的多維時(shí)空下具有富媒體性、超鏈接性、靈活開放性等特征；“主客體交互”明確了數(shù)字教材知識生產(chǎn)過程與方式的特殊性，即數(shù)字教材知識是在一定的行為準(zhǔn)則指導(dǎo)下通過主客體的動態(tài)交互實(shí)現(xiàn)知識的流動與意義的聯(lián)結(jié)，凸顯了信息時(shí)代“數(shù)字公民”在線參與數(shù)字教材建設(shè)的合法性；“觀念化、符號化與有序性”則隱含了數(shù)字教材知識表征形態(tài)的特殊性，即數(shù)字教材知識是主體依據(jù)一定的邏輯與規(guī)則對信息進(jìn)行輸入、編碼、存儲、設(shè)計(jì)等，形成諸如概念、命題、圖式、語義網(wǎng)絡(luò)、學(xué)科知識圖譜等知識結(jié)構(gòu)[8]，最終以文字、圖像、圖表、公式、音頻、視頻等內(nèi)容樣態(tài)予以呈現(xiàn)，它本質(zhì)上是一種價(jià)值導(dǎo)向鮮明、符號表征明確與結(jié)構(gòu)理路清晰的信息組合系統(tǒng)。

2. 劃定的基本原則：有限開放性與無限整全性相統(tǒng)一

就知識的發(fā)展歷程來看，數(shù)字教材知識的內(nèi)容范疇主要由經(jīng)驗(yàn)知識、學(xué)科知識與網(wǎng)絡(luò)知識三部分構(gòu)成。其中，網(wǎng)絡(luò)知識關(guān)注多維時(shí)空下多元主客體的動態(tài)交互以及多維數(shù)據(jù)信息的智能生成與迭代，其前沿性、開放性、動態(tài)調(diào)適性等特質(zhì)給數(shù)字教材知識帶來空間的同時(shí)，其超鏈接性、互操作性、跨學(xué)科性等特質(zhì)也為其應(yīng)用監(jiān)管帶來了挑戰(zhàn)。然而，數(shù)字教材內(nèi)蘊(yùn)的技術(shù)屬性、育人屬性與出版屬性決定了其知識建設(shè)當(dāng)遵循有限開放性與無限整全性相結(jié)合的基本原則[2]，借此廓清數(shù)字教材知識邊界劃定的認(rèn)識論基礎(chǔ)。所謂“有限開放性”，強(qiáng)調(diào)事物的存在與開放當(dāng)有一定尺度與邊界。縱使數(shù)字教材知識可在技術(shù)賦能下創(chuàng)新其知識生產(chǎn)存儲方式，但其組織呈現(xiàn)、傳播應(yīng)用等仍需依循課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求，遵循“一堅(jiān)持五體現(xiàn)”的基本原則，尋求數(shù)字教材知識“國家定義”與“個(gè)人定義”的共存共生[5]；所謂“無限整全性”，指在滿足基本規(guī)制要求下，事物可在內(nèi)外力量推動下實(shí)現(xiàn)重大突破與發(fā)展。數(shù)字教材知識當(dāng)在技術(shù)賦能下觀照人的知識訴求，創(chuàng)新知識生產(chǎn)路徑，提高知識意義解構(gòu)與建構(gòu)的速率，打造動態(tài)開放的知識聚合空間，實(shí)現(xiàn)符號世界、生活世界與意義世界的貫通耦合。數(shù)字教材知識有限開放性與無限整全性的統(tǒng)一，方能全方位驅(qū)動數(shù)字教材知識的生成機(jī)制優(yōu)化、內(nèi)容范疇擴(kuò)展與育人功能提升。

（二）實(shí)然省察：數(shù)字教材高質(zhì)量建設(shè)尋求對數(shù)字教材知識的規(guī)制

1. 數(shù)字教材建設(shè)和管理的現(xiàn)狀尋求知識邊界劃定

經(jīng)過近二十年的發(fā)展，數(shù)字教材的概念內(nèi)涵、功能表征、實(shí)踐應(yīng)用等都得以不斷完善，已然從1.0版本的電子音像教材進(jìn)階為融入新興技術(shù)的4.0版本的數(shù)字教材[9]。當(dāng)下，4.0版本的數(shù)字教材革新了知識生產(chǎn)創(chuàng)造方式，豐富了知識組織呈現(xiàn)樣態(tài)，拓寬了知識獲取渠道，優(yōu)化了知識個(gè)性化推送精準(zhǔn)度，成為推進(jìn)我國教育教學(xué)改革的重要抓手。作為教育、出版和技術(shù)的結(jié)合物，數(shù)字教材是一種立場明確、功能延展、公開發(fā)行的特殊教材形態(tài)，當(dāng)協(xié)同紙質(zhì)教材共同服務(wù)于信息時(shí)代教師有效的教與學(xué)生有深度的學(xué)。然而，在相關(guān)政策、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范等的擬定與執(zhí)行之缺位下，數(shù)字教材知識建設(shè)易處于“黑箱”之中，致使教材內(nèi)容難以得到全面有效的監(jiān)督與規(guī)制，削弱了其作為一種獨(dú)立教材形態(tài)所應(yīng)有的功能定位。具體來說，缺乏監(jiān)督審核的數(shù)字教材知識容易誘發(fā)意識形態(tài)偏移、內(nèi)容質(zhì)量良莠不齊等問題，難以滿足人民群眾對優(yōu)質(zhì)數(shù)字教材的真實(shí)期待。更有甚者，劣質(zhì)的數(shù)字教材流入市場與普及使用，還會誘發(fā)潛在的學(xué)習(xí)危機(jī)、身體危機(jī)、社會危機(jī)、文化危機(jī)與教育公平危機(jī)[10]。可見，數(shù)字教材建設(shè)現(xiàn)狀的改變亟待數(shù)字教材知識邊界的劃定，借此推進(jìn)數(shù)字教材理論研究與實(shí)踐應(yīng)用的改進(jìn)。

2. 中國自主知識體系構(gòu)建呼喚數(shù)字教材知識邊界勘定

建構(gòu)中國自主知識體系，是指不再依賴外來的思想、理論與言說去建構(gòu)自己的理論體系、指導(dǎo)自己的實(shí)踐，應(yīng)立足國情去發(fā)展出自己的研究范式、知識體系與核心競爭力[11]，構(gòu)建凸顯中國特色的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系與話語體系。其中，教材知識作為中國自主知識體系的重要組成部分，如何在國家號召與技術(shù)賦能下優(yōu)化其知識內(nèi)容體系，不僅影響教材改革的時(shí)代進(jìn)程，更關(guān)乎中國式現(xiàn)代化進(jìn)程下中國自主知識體系的整體敘事水平。教材是記錄人類文明發(fā)展歷史軌跡與推動社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的重要載體，對教材知識的認(rèn)識與運(yùn)用反映了特定時(shí)期人民群眾對于如何更好地生存以及追求美好生活的經(jīng)驗(yàn)與思考。當(dāng)下，對數(shù)字教材知識邊界的劃定，不僅能拓展數(shù)字教材研究視域，還有助于破解數(shù)字教材建設(shè)難題。就此，以知識邊界的劃定找準(zhǔn)撬動高質(zhì)量數(shù)字教材建設(shè)的支點(diǎn)，以選擇適宜、組織有效、傳播有力、應(yīng)用得當(dāng)?shù)臄?shù)字教材知識為我國建設(shè)教育強(qiáng)國、科技強(qiáng)國、人才強(qiáng)國提供強(qiáng)大的智力支撐。

三、數(shù)字教材知識邊界確立的邏輯理路

艾伯特認(rèn)為，“在一個(gè)社會空間中，若某一點(diǎn)的鄰近區(qū)域包含兩個(gè)以上彼此之間存有差異的點(diǎn)，那么這一個(gè)點(diǎn)就被稱為邊界點(diǎn)”[12]。正是這些邊界點(diǎn)共同構(gòu)成了邊界。邊界的存在意味著在認(rèn)同領(lǐng)域“分化”及其規(guī)則擬定運(yùn)作的“自主性”與“自律性”的同時(shí)，也承認(rèn)領(lǐng)域自身內(nèi)嵌的“有限性”與“相對性”。正如伯恩斯坦用“分類”強(qiáng)弱來表征教育知識范疇之間的邊界維持度[13]，知識邊界亦可通過設(shè)立具體的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則去判定何種知識、以何種方式進(jìn)入范疇內(nèi)，從而滿足利益相關(guān)者的預(yù)設(shè)要求，借此強(qiáng)化界限內(nèi)知識建設(shè)的運(yùn)行秩序與價(jià)值認(rèn)同，以及規(guī)制界限外的人、事、物進(jìn)入及其消解某一知識功能的理想設(shè)定，進(jìn)而凸顯其存在的合法性、合目的性與合道德性。就此，對數(shù)字教材知識邊界的廓清可從其邊界點(diǎn)的澄明切入，進(jìn)而以“點(diǎn)”“線”“面”的繪制探析數(shù)字教材知識邊界確立的基本理路。其中，“點(diǎn)”即邊界點(diǎn)，又可稱作“支點(diǎn)”，是數(shù)字教材知識邊界劃定所要依循的基本準(zhǔn)則，有其何以為立與內(nèi)容展演的特殊邏輯；“線”即對一個(gè)個(gè)“錨定”好的支點(diǎn)進(jìn)行有序地連接所呈現(xiàn)的閉環(huán)式理路，是數(shù)字教材知識邊界作用效力產(chǎn)生的剛性約束；“面”即由支點(diǎn)和串聯(lián)成的“線”相互作用所共同鋪就的具有實(shí)在性、自洽性與開放性的界面，是特定場域內(nèi)為教材建設(shè)共同體所認(rèn)可的數(shù)字教材知識邊界的理想樣態(tài)。

（一）數(shù)字教材知識邊界的“理論—技術(shù)—倫理—法治—育人”支點(diǎn)

基于對數(shù)字教材知識的屬性特質(zhì)與數(shù)字教材建設(shè)的時(shí)代任務(wù)的考察分析，數(shù)字教材知識邊界的繪制應(yīng)當(dāng)圍繞“育人”核心支點(diǎn)，錨定發(fā)揮“支撐”作用的四大輔助支點(diǎn)——理論支點(diǎn)、技術(shù)支點(diǎn)、倫理支點(diǎn)與法治支點(diǎn)，借此凸顯邊界確立的理性化思考與人文化考量。

1. 理論支點(diǎn)：馬克思主義知識觀統(tǒng)攝的數(shù)字教材知識整合與創(chuàng)生

知識觀是人類對知識總體的認(rèn)識、態(tài)度和根本看法[14]。馬克思主義作為黨和國家的指導(dǎo)思想，不僅是中國革命、建設(shè)與改革的理論利器，也是指導(dǎo)我國教材工作的理論基點(diǎn)[15]。有學(xué)者指出，馬克思所認(rèn)為的知識是人們在社會實(shí)踐中與客觀事物相互作用的認(rèn)識成果，是主體對運(yùn)動發(fā)展的客體所持續(xù)進(jìn)行的動態(tài)認(rèn)識過程[16]。對數(shù)字教材知識邊界的劃定，應(yīng)當(dāng)在馬克思主義知識觀統(tǒng)攝下整合科學(xué)主義知識觀與后現(xiàn)代主義知識觀，充分尊重?cái)?shù)字教材知識生成機(jī)制的特殊性及其對教材建設(shè)共同體的重要影響。科學(xué)主義知識觀主導(dǎo)下的紙質(zhì)教材依循學(xué)科知識邏輯進(jìn)行內(nèi)容編寫，認(rèn)為知識是對客觀事物“本質(zhì)”的反映，呈現(xiàn)出過度專業(yè)化、精細(xì)化與封閉性的特征，在一定程度上割裂了學(xué)生與真實(shí)生活世界的聯(lián)系[4]。而后現(xiàn)代主義知識觀觀照下的數(shù)字教材，重視知識生產(chǎn)場域、主體、對象、手段等的特殊性，試圖在“內(nèi)容+服務(wù)”的升級轉(zhuǎn)型下達(dá)成數(shù)字教材個(gè)性化知識、本土化知識、情境化知識、價(jià)值性知識等的優(yōu)質(zhì)創(chuàng)生與有效傳播[17]。然而，數(shù)字教材知識邊界的劃定與執(zhí)行，絕不能依靠單一知識觀的指導(dǎo)，而應(yīng)在馬克思主義知識觀指導(dǎo)下整合二者優(yōu)勢，肯定知識的客觀實(shí)在性與社會建構(gòu)性，扎根中華民族本土，吸納人類文化知識精粹，實(shí)現(xiàn)知識的縱橫貫通以及智能創(chuàng)生，避免知識的零散化、孤立化與割裂化。

2. 技術(shù)支點(diǎn)：數(shù)智技術(shù)賦能教材在人、技術(shù)和知識上的深度耦合

數(shù)字教材并不能簡單理解為紙質(zhì)教材的“載體數(shù)字化”，而是以課程教學(xué)知識內(nèi)容為基礎(chǔ)、通過技術(shù)賦能實(shí)現(xiàn)知識生產(chǎn)流動與學(xué)習(xí)資源整合創(chuàng)生、針對教與學(xué)服務(wù)提供的公益性產(chǎn)品。因此，數(shù)字教材知識邊界的劃定，當(dāng)充分考察數(shù)智技術(shù)對于數(shù)字教材知識與教材建設(shè)共同體的多重影響。一是在認(rèn)識前提下，敢于走出“數(shù)字洞穴”，避免陷入技術(shù)決定論下純粹的“烏托邦”理想抑或片面的“敵托邦”擔(dān)憂的價(jià)值偏差，理性認(rèn)識技術(shù)與人、自然、社會之間的關(guān)系[18]，正視數(shù)智技術(shù)給數(shù)字教材知識建設(shè)帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。說到底，數(shù)智技術(shù)應(yīng)用于數(shù)字教材知識的效能如何，不僅取決于技術(shù)本身發(fā)展的成熟度，更在于人對技術(shù)選擇應(yīng)用需要進(jìn)行必要的規(guī)制與說明。二是在價(jià)值取向上，關(guān)注新一代“數(shù)字土著”對于技術(shù)生產(chǎn)與使用的個(gè)性化訴求，依照數(shù)字教材知識建設(shè)的規(guī)律與特性，對數(shù)智技術(shù)的選擇與應(yīng)用作出理性決策，確保效能與質(zhì)量并駕齊驅(qū)，提升數(shù)字教材的智能化水平。三是在實(shí)踐應(yīng)用上，應(yīng)做好數(shù)據(jù)管理、隱私保護(hù)、信息安全等工作，避免“信息繭房”“算法歧視”“數(shù)據(jù)壁壘”等問題給數(shù)字教材知識建設(shè)帶來的消極影響，確保數(shù)字教材知識的表征形態(tài)、存儲方式、傳播路徑等符合數(shù)字教材出版發(fā)行的相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)。由此，實(shí)現(xiàn)“數(shù)字化生存”時(shí)代下數(shù)字教材建設(shè)“技術(shù)”“知識”與“人”的深度耦合。

3. 倫理支點(diǎn)：公共知識與個(gè)人知識聯(lián)合作用“公共善”的知識倫理

數(shù)字教材具有公益屬性，其知識建設(shè)應(yīng)凸顯“公共善”的價(jià)值理性，以個(gè)人知識與公共知識的統(tǒng)一促成教材知識的文以載道。其中，“公共善”是一種共同體成員所共持的價(jià)值準(zhǔn)則，不是個(gè)人的各種善的總和，而是對共同利益的尊重以及對集體成就與目標(biāo)的信奉[19]，借此保障人民群眾追求美好生活的基本權(quán)利。它既是數(shù)字教材知識倫理的核心指向，也是數(shù)字教材知識邊界確立所需依循的價(jià)值基礎(chǔ)。在數(shù)字技術(shù)高速發(fā)展但公民數(shù)字素養(yǎng)有待提升的現(xiàn)實(shí)情況下，數(shù)字教材知識難免陷入“數(shù)字洞穴”所表征的圖像化生存世界而潛藏著全景性的主體化生存隱憂。因此，數(shù)字教材知識邊界的劃定，需觀照不同主體對數(shù)字教材知識的理想架構(gòu)，平衡知識共性與個(gè)性的關(guān)系，借此凸顯其價(jià)值理性。這啟示我們：一方面，不僅要觀照“教材”的本體功能，確保知識符合“真”“確證”“信念”等基本判斷標(biāo)準(zhǔn)，具備普遍的可證實(shí)性與可接納性，還要回應(yīng)國家發(fā)展戰(zhàn)略對人才培養(yǎng)的真實(shí)訴求，規(guī)避機(jī)會主義與功利主義，多路徑整合數(shù)字教育資源，以優(yōu)質(zhì)數(shù)字教材知識的公開普及緩解城鄉(xiāng)、區(qū)域、校際間因教育資源分配不均衡而帶來的教育不公平問題，從而全方位提升數(shù)字教材公共知識的權(quán)威性，彰顯國家建設(shè)高質(zhì)量數(shù)字教材的決心。另一方面，不僅要凸顯數(shù)字教材的技術(shù)優(yōu)勢，搭建智能化知識共創(chuàng)平臺與機(jī)制，尊重個(gè)體參與數(shù)字教材建設(shè)的基本權(quán)利與自由意志，延展個(gè)體參與數(shù)字教材建設(shè)的空間，確認(rèn)數(shù)字教材個(gè)人知識的合理性，借此凸顯數(shù)字教材知識創(chuàng)生主體的多元性以及方式的靈活性，防范數(shù)字教材知識以新的面貌對數(shù)字公民開展知識規(guī)訓(xùn)與控制，還要觀照數(shù)字教材使用者的用戶體驗(yàn)與反饋，搭建便捷的數(shù)字教材知識反饋渠道，多路徑收集各主體對數(shù)字教材知識改進(jìn)的意見與建議，持續(xù)優(yōu)化數(shù)字教材知識體系。就此，“公共善”的數(shù)字教材價(jià)值理性得以在數(shù)字教材公共知識與個(gè)人知識的統(tǒng)籌兼顧下充分演繹。

4. 法治支點(diǎn)：教材建設(shè)國家事權(quán)要求知識主體間權(quán)責(zé)利的和諧統(tǒng)一

數(shù)字教材作為中國特色高質(zhì)量教材體系的重要一環(huán)，理應(yīng)遵循國家事權(quán)的法治規(guī)約。當(dāng)前，數(shù)字教材的知識范疇在技術(shù)賦能下得以擴(kuò)展，如固化在書本文字里的“硬”知識、尚未形成系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與固化形態(tài)的“軟”知識、人機(jī)協(xié)同產(chǎn)生的“灰”知識、人類尚未掌握卻被機(jī)器生產(chǎn)與使用的“暗”知識[8]。其中，除了具有結(jié)構(gòu)化與邏輯性的“硬”知識外，其余知識類型難免因其生成過程的特殊性與運(yùn)作機(jī)理的復(fù)雜性而給數(shù)字教材知識組織審定帶來一定風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。然而，數(shù)字教材不同于普通的教學(xué)軟件或數(shù)字資源，在對其知識進(jìn)行選擇性呈現(xiàn)與技術(shù)加工后，還涉及編輯審校、修訂測試、上線發(fā)布、版權(quán)維護(hù)、市場定價(jià)、功能更新等質(zhì)量控制與傳播服務(wù)過程[20]。其中，知識的生產(chǎn)主體、編輯主體、發(fā)行主體、應(yīng)用主體、監(jiān)管主體等由于立場與訴求的不同而存在對權(quán)責(zé)利的動態(tài)博弈。在相關(guān)政策、標(biāo)準(zhǔn)與法律的缺位下，教材建設(shè)生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部各主體的動態(tài)博弈容易走向失范，甚至誘發(fā)教材安全事故而危害知識主體的合法權(quán)益。這就要求在政策法規(guī)制定上，從上至下出臺數(shù)字教材知識建設(shè)的政策文件、法律法規(guī)與實(shí)施綱要，澄清各知識主體參與數(shù)字教材建設(shè)的權(quán)責(zé)邊界。在政策法規(guī)執(zhí)行上，遵照現(xiàn)行教材管理規(guī)定，落實(shí)數(shù)字教材“凡編必審”“凡選必審”“凡用必審”“管建結(jié)合”等原則，把好數(shù)字教材知識審定的政治關(guān)、科學(xué)關(guān)與適宜關(guān)[21]，引導(dǎo)各知識主體合法合規(guī)參與數(shù)字教材建設(shè)，推進(jìn)數(shù)字教材治理的法治化、規(guī)范化與全覆蓋。由此，促成國家事權(quán)下各知識主體間權(quán)責(zé)利的和諧統(tǒng)一。

5. 育人支點(diǎn)：智慧教育生態(tài)下數(shù)字教材知識需堅(jiān)守“載道化人”初心

隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展、教育基礎(chǔ)設(shè)施的完善以及教育教學(xué)觀念的改變，智慧教育已然成為學(xué)校環(huán)境下一種深刻影響課程教學(xué)改革內(nèi)容與方向的重要教育樣態(tài)。數(shù)字教材作為智慧教育的重要媒介與手段，當(dāng)順應(yīng)教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展態(tài)勢，堅(jiān)守?cái)?shù)字教材知識“載道化人”的初心。因?yàn)椤捌鳌薄暗馈彪p用與“技”“教”合流本就是智慧教育的本質(zhì)與關(guān)鍵[22]。從國內(nèi)對數(shù)字教材的概念界定來看，以紙質(zhì)教材為藍(lán)本進(jìn)行知識功能的數(shù)字化延伸以及觀照學(xué)校教育教學(xué)活動開展是學(xué)界對數(shù)字教材價(jià)值定位的基本共識。因此，數(shù)字教材知識邊界的劃定，當(dāng)觀照學(xué)校教書育人的真實(shí)訴求，充分發(fā)揮數(shù)字教材知識“載道化人”的功用。所謂“載道”，即貫徹“為黨育人，為國育才”的基本方針，實(shí)現(xiàn)紙質(zhì)教材知識與數(shù)字教材知識的相互補(bǔ)充、互為增益，為學(xué)生打上中國底色、植入紅色基因。所謂“化人”，強(qiáng)調(diào)尊重知識發(fā)展規(guī)律與學(xué)生身心發(fā)展特征，在技術(shù)支撐下實(shí)現(xiàn)知識點(diǎn)與能力點(diǎn)的有效連接，為學(xué)生正確價(jià)值觀、關(guān)鍵能力與必備品格的形成奠定堅(jiān)實(shí)的知識基礎(chǔ)。總體來看，數(shù)字教材知識的“載道化人”遵循“由知進(jìn)善”的邏輯理路，化知識為素養(yǎng)，借此去培養(yǎng)整全的人。這要求數(shù)字教材知識建設(shè)應(yīng)依托國家智慧教育公共服務(wù)平臺，尋求與紙質(zhì)教材、教師用書等材料的一體化設(shè)計(jì)與開發(fā)，尊重學(xué)科建設(shè)、學(xué)科實(shí)踐與學(xué)科育人的基本規(guī)律與內(nèi)在聯(lián)系，回應(yīng)學(xué)校教書育人對數(shù)字教材知識的具體要求，正確詮釋智慧教育生態(tài)下其輔助性與公益性的教材定位。

（二）數(shù)字教材知識邊界的理想樣態(tài)

承前所述，數(shù)字教材知識邊界由“點(diǎn)”“線”“面”共同作用繪制而成。首先，育人支點(diǎn)位于整個(gè)知識邊界的中心。育人屬性是數(shù)字教材作為一種教育教學(xué)媒介的本質(zhì)屬性，故對其邊界的劃定應(yīng)充分考慮數(shù)字教材知識“載道化人”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。對數(shù)字教材知識的理論依循、技術(shù)基礎(chǔ)、倫理要求與法治規(guī)定的省察與設(shè)想，都應(yīng)圍繞“知識育人”這一根本出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)展開。其次，理論支點(diǎn)、技術(shù)支點(diǎn)、倫理支點(diǎn)與法治支點(diǎn)則依據(jù)其定位作用的特殊性以及對數(shù)字教材知識建設(shè)貢獻(xiàn)的邏輯先后順序呈現(xiàn)順時(shí)針走向，分別為其提供認(rèn)識論、方法論、價(jià)值論與實(shí)踐論層面的支撐。誠然，各支點(diǎn)所扎根的環(huán)境有所不同，且有其自身的內(nèi)容要求與邏輯理路，但其得以存在的價(jià)值在于支撐“知識育人”功能的充分實(shí)現(xiàn)。最后，在各支點(diǎn)的中間充盈著處于不斷生成變化的數(shù)字教材知識，如“硬”知識、“軟”知識、“灰”知識與“暗”知識。總體來看，數(shù)字教材知識邊界呈現(xiàn)出以下特征：一是整體關(guān)聯(lián)性。五大支點(diǎn)相互聯(lián)系、交互作用，共同劃定數(shù)字教材知識邊界，各支點(diǎn)缺一不可，借此凸顯數(shù)字教材知識的獨(dú)立性與優(yōu)越性。二是融合創(chuàng)生性。五大支點(diǎn)的聯(lián)動鋪設(shè)了立體多維的知識生產(chǎn)空間，促進(jìn)了跨學(xué)科知識、情境性知識、地域性知識等的融合創(chuàng)生，豐富了數(shù)字教材知識圖譜。三是動態(tài)開放性。數(shù)字教材知識邊界順應(yīng)理論、技術(shù)、倫理、法治、教育各要素的動態(tài)變化而調(diào)整，這預(yù)示著其知識范疇與功能的革新與變遷。說到底，數(shù)字教材知識邊界的劃定與執(zhí)行反映的是教材建設(shè)共同體在特定時(shí)期對數(shù)字教材知識及其價(jià)值內(nèi)涵、生成規(guī)律等的具體認(rèn)識。具體如圖1所示。

四、數(shù)字教材知識邊界錨定的實(shí)踐策略

數(shù)字教材知識“載道化人”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，關(guān)乎數(shù)字教材高質(zhì)量建設(shè)，對其知識邊界的探討不應(yīng)停留于對其生成邏輯、內(nèi)容構(gòu)成及理想樣態(tài)的闡釋，還需找準(zhǔn)切入點(diǎn)探析數(shù)字教材知識邊界得以被錨定、認(rèn)同與維護(hù)的實(shí)踐策略，借此強(qiáng)化數(shù)字教材知識的五大支點(diǎn)，全面提升數(shù)字教材知識邊界的合法性與自洽性。

（一）加強(qiáng)數(shù)字教材知識基礎(chǔ)理論研究，強(qiáng)化數(shù)字教材知識的理論支點(diǎn)

基礎(chǔ)理論研究是所有學(xué)科發(fā)展的命脈，其發(fā)展水平是衡量一門學(xué)科成熟度與實(shí)效性的重要標(biāo)準(zhǔn)[23]。數(shù)字教材高質(zhì)量建設(shè)離不開基礎(chǔ)理論研究。數(shù)字教材知識在技術(shù)賦能下，其知識的生產(chǎn)、表征、傳播、應(yīng)用等呈現(xiàn)出復(fù)雜的機(jī)理，亟待去探究。如何認(rèn)識數(shù)字教材知識，不僅影響數(shù)字教材知識的本體論發(fā)展，更關(guān)乎數(shù)字教材建設(shè)的實(shí)踐進(jìn)程。對數(shù)字教材知識的基礎(chǔ)理論研究，能拓展教材學(xué)的研究范疇，提升教材學(xué)的學(xué)科建設(shè)高度，為其他教材問題的探索提供方法論指導(dǎo)。對此，一是要建立數(shù)字教材知識基礎(chǔ)理論研究團(tuán)隊(duì)。聯(lián)合課程教材專家、出版發(fā)行單位、教研員等主體共同開展數(shù)字教材知識基礎(chǔ)理論研究，正視數(shù)字教材知識的價(jià)值及其邊界建立的必要性，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)知識祛魅，避免培根所言及的“部落假象”“洞穴假象”“市場假象”“劇場假象”[24]，即由人性缺陷、個(gè)體差異、語言交往、哲學(xué)理論等造成的數(shù)字教材知識認(rèn)識誤區(qū)。二是要搭建數(shù)字教材知識基礎(chǔ)理論研究平臺。通過重點(diǎn)課題立項(xiàng)、研究機(jī)構(gòu)創(chuàng)設(shè)等方式，引導(dǎo)廣大研究者關(guān)注數(shù)字教材知識話題，思索并論證“什么樣的數(shù)字資源能成為數(shù)字知識”“什么樣的數(shù)字知識能進(jìn)入數(shù)字教材”“什么樣的數(shù)字教材知識能成為教學(xué)知識”等問題鏈，實(shí)現(xiàn)知識邏輯、學(xué)科邏輯、教材邏輯與教學(xué)邏輯的融通轉(zhuǎn)化，形成數(shù)字教材知識邊界專有的問題域，助推中國教材學(xué)建構(gòu)的歷史進(jìn)程。三是要構(gòu)建數(shù)字教材知識基礎(chǔ)理論研究的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。可設(shè)立固定的研究經(jīng)費(fèi)、靈活的激勵(lì)政策與健全的榮譽(yù)制度，對具有原創(chuàng)性的數(shù)字教材知識基礎(chǔ)理論攻關(guān)成果予以肯定，提高研究者開展基礎(chǔ)理論研究的內(nèi)驅(qū)力。

（二）出臺數(shù)字教材知識建設(shè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，夯實(shí)數(shù)字教材知識的技術(shù)支點(diǎn)

技術(shù)屬性是數(shù)字教材作為一種獨(dú)立教材形態(tài)地位獲取的關(guān)鍵支撐。然而，算法在為數(shù)字教材知識建設(shè)帶來機(jī)遇的同時(shí)，也因其難以審查、不易識別、不可公開等內(nèi)在缺陷，引發(fā)社會公眾對其知識數(shù)據(jù)的代表性問題、質(zhì)量問題與隱私問題產(chǎn)生質(zhì)疑與憂慮[25]。對此，數(shù)字教材知識邊界的錨定與維護(hù)，應(yīng)出臺數(shù)字教材知識建設(shè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，對技術(shù)的生產(chǎn)程序、選用使用、監(jiān)督調(diào)試等進(jìn)行必要的規(guī)定與說明。一是在技術(shù)生產(chǎn)程序上，明確技術(shù)開發(fā)單位的合格資質(zhì)，充分考慮知識生產(chǎn)的規(guī)律特性、教育教學(xué)的真實(shí)訴求與教材出版發(fā)行的客觀要求，開發(fā)高效能、易操作、可推廣的數(shù)字教材知識生產(chǎn)技術(shù)（如生成式人工智能），提升數(shù)字教材知識建設(shè)的科學(xué)性、安全性與可持續(xù)性。二是在技術(shù)選用上，構(gòu)建由教育行政部門牽頭，互聯(lián)網(wǎng)公司、出版發(fā)行單位等共同參與的數(shù)字教材技術(shù)選用智能檢測系統(tǒng)，采用算法模型、智能程序等審核技術(shù)選用是否恰當(dāng)以及技術(shù)交互是否有效，消解信息安全隱患，方便師生使用，提升技術(shù)選用的透明性、公平性與靈活性。三是在技術(shù)監(jiān)督調(diào)試上，明確技術(shù)監(jiān)督單位的權(quán)責(zé)關(guān)系，要求其依照預(yù)定程序與要求對數(shù)字教材知識建設(shè)使用的技術(shù)進(jìn)行安全檢測、質(zhì)量檢測、知識產(chǎn)權(quán)檢測等，出具評價(jià)報(bào)告或督改方案，用于技術(shù)開發(fā)及使用單位的改進(jìn)糾偏，確保技術(shù)生產(chǎn)、使用的合法性、規(guī)范性與公益性。

（三）提高數(shù)字教材知識共同體的素養(yǎng)，加固數(shù)字教材知識的倫理支點(diǎn)

知識學(xué)習(xí)與遷移是人之為人的重要存在方式。知識主體是影響數(shù)字教材知識建設(shè)方向與效能的關(guān)鍵要素。然而，數(shù)字教材知識共同體（如數(shù)字教材研發(fā)者、使用者、管理者）的綜合素養(yǎng)卻并未與快速迭代的數(shù)字技術(shù)與亟待變遷的知識觀同步發(fā)展。當(dāng)前數(shù)字教材建設(shè)中涌現(xiàn)的知識組織的失序化與無限層級化、知識呈現(xiàn)的碎片化與冗余化、知識應(yīng)用的低效化與違法化等問題[26]與數(shù)字教材知識共同體素養(yǎng)水平緊密相關(guān)。并且，數(shù)字教材知識建設(shè)中諸多倫理問題的規(guī)避也呼吁主體素養(yǎng)的全面提升。因此，數(shù)字教材知識邊界的認(rèn)同與維護(hù)，亟須數(shù)字教材知識共同體完善其素養(yǎng)譜系，有意識地提升其理論素養(yǎng)、數(shù)字素養(yǎng)、法治素養(yǎng)與協(xié)作素養(yǎng)。其中，理論素養(yǎng)是正確認(rèn)識數(shù)字教材知識建設(shè)的基礎(chǔ)，數(shù)字素養(yǎng)是合理使用數(shù)字技術(shù)的關(guān)鍵，法治素養(yǎng)是合法合規(guī)參與知識建設(shè)的根本，協(xié)作素養(yǎng)則是信息及時(shí)交互與知識有序流動的必要條件。在上述素養(yǎng)的共同提升下，上游的作者與出版機(jī)構(gòu)、中游的數(shù)字技術(shù)供應(yīng)商與下游的互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)站得以統(tǒng)籌協(xié)作[27]，公共知識與個(gè)體知識得以共生共長，理念世界與現(xiàn)實(shí)世界也能得以進(jìn)一步耦合，借此平衡權(quán)益、化解糾紛與提高工作效能，凸顯數(shù)字教材建設(shè)的知識倫理智慧。

（四）建立知識共創(chuàng)—共治—共享機(jī)制體系，筑牢數(shù)字教材知識的法治支點(diǎn)

對數(shù)字教材知識邊界的探索與廓清，不僅需要理論審思與標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)，還需以系統(tǒng)化機(jī)制的剛性約束對數(shù)字教材知識建設(shè)予以必要的規(guī)制與引導(dǎo)，借此破解教材的低質(zhì)量與“市場亂象”問題。一是建立基于知識共創(chuàng)的數(shù)字教材知識生產(chǎn)機(jī)制。頒發(fā)數(shù)字教材知識共創(chuàng)指南，搭建融學(xué)科工具、數(shù)據(jù)平臺、移動終端、智能服務(wù)等于一體的數(shù)字教材知識共創(chuàng)系統(tǒng)，引導(dǎo)數(shù)字內(nèi)容生產(chǎn)團(tuán)隊(duì)、編輯策劃團(tuán)隊(duì)、技術(shù)開發(fā)團(tuán)隊(duì)等主體凝聚共識，精誠協(xié)作，依法依規(guī)創(chuàng)新數(shù)字教材知識的生產(chǎn)組織方式。二是建立基于知識共治的數(shù)字教材知識監(jiān)督機(jī)制。出臺基于知識共治的數(shù)字教材督導(dǎo)規(guī)章，明確教育行政部門、學(xué)科專家、教研專家、一線教師、社會代表等主體在知識審定管理上的權(quán)責(zé)內(nèi)容與邊界，通過物聯(lián)感知、算法決策等技術(shù)以及專家智庫構(gòu)建、線上任務(wù)發(fā)布等方式優(yōu)化對數(shù)字教材知識譜系與配套服務(wù)的“五項(xiàng)審核”，實(shí)現(xiàn)“人機(jī)共審”的統(tǒng)一。三是建立基于知識共享的數(shù)字教材知識傳播機(jī)制。知識共享是知識的共創(chuàng)與共治的終極指向，也是教材知識治理價(jià)值理性彰顯的本質(zhì)要求。數(shù)字教材知識在技術(shù)賦能下得以超越時(shí)空限制，從而為教育欠發(fā)達(dá)地區(qū)帶去更多優(yōu)質(zhì)教育資源。對此，不僅要依照我國公開出版物的發(fā)行規(guī)定做好數(shù)字教材推廣工作，還要關(guān)注農(nóng)村貧困地區(qū)困難群體的數(shù)字教材知識獲取問題，暢通優(yōu)質(zhì)數(shù)字教材知識資源共創(chuàng)共享渠道。

（五）提升數(shù)字教材知識供給服務(wù)水平，鞏固數(shù)字教材知識的育人支點(diǎn)

知識的價(jià)值體現(xiàn)在實(shí)踐場域內(nèi)主體的真實(shí)需要及問題的解決。數(shù)字教材知識“載道化人”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)以及其知識邊界育人支點(diǎn)的鞏固，需不斷優(yōu)化其供給服務(wù)水平、滿足人民群眾對優(yōu)質(zhì)數(shù)字教材知識的多元訴求。一是制定數(shù)字教材知識精準(zhǔn)供給方案，解決數(shù)字教材知識怎么“選”的問題。不僅要在平衡“社會—個(gè)人—知識—心理—教學(xué)”功能位序的前提下[28]，編寫適應(yīng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平差異、學(xué)校間辦學(xué)實(shí)力差異的多元化數(shù)字教材，提高知識的情境適應(yīng)性與認(rèn)可度，還要在大數(shù)據(jù)調(diào)研基礎(chǔ)上通過國家與地方的智慧教育平臺、其他獨(dú)立軟件客戶端面向多元用戶精準(zhǔn)提供數(shù)字教材知識。二是優(yōu)化數(shù)字教材知識配套服務(wù)，解決數(shù)字教材知識怎么“用”的問題。不僅要推動優(yōu)質(zhì)數(shù)字教材知識資源共建共享，還要有效提供線上線下相結(jié)合、集體培訓(xùn)與個(gè)性化指導(dǎo)相結(jié)合的便捷化數(shù)字教材使用配套服務(wù)，幫助學(xué)校師生全面了解數(shù)字教材知識特性以及數(shù)字教材使用指南，從而減輕認(rèn)知負(fù)荷、增強(qiáng)人與文本的對話、提升知識理解遷移效能，實(shí)現(xiàn)從記憶者的培育向探索者的培育轉(zhuǎn)變。三是搭建數(shù)字教材知識應(yīng)用智能反饋渠道，獲悉數(shù)字教材知識“用得如何”的問題。搭建數(shù)字教材應(yīng)用的智能反饋渠道，不僅要確保數(shù)字教材的內(nèi)容安全、數(shù)據(jù)安全與設(shè)備安全，還要全面收集學(xué)校師生對數(shù)字教材知識是否滿足課前備課預(yù)習(xí)、課堂教學(xué)活動開展、課后服務(wù)推進(jìn)等需求的真實(shí)反饋，使師生真正成為知識符號的對話者、建構(gòu)者與創(chuàng)造者，有效提升數(shù)字教材知識服務(wù)于課堂教學(xué)變革、個(gè)性化學(xué)習(xí)以及學(xué)校特色育人的水平。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 王志剛，沙沙．中小學(xué)數(shù)字教材：基礎(chǔ)教育現(xiàn)代化的核心資源[J]．課程·教材·教法，2019，39（7）：14-20.

[2] 王連照.數(shù)字教科書知識的基本特征和認(rèn)識向度[J].課程·教材·教法，2017，37（1）：42-47.

[3] 石娟.數(shù)字教科書知識的使用限度與理性追求[J].課程·教材·教法，2020，40（7）：26-31.

[4] 陳子麗，羅生全.從知識獲得到知識創(chuàng)生：數(shù)字教科書建構(gòu)的知識邏輯[J].教育研究與實(shí)驗(yàn)，2022（2）：70-76.

[5] 趙志明，呂蕾.論數(shù)字教科書知識選擇的“國家定義”與“個(gè)人定義”[J].湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào)，2014，13（2）：63-67.

[6] 陳麗，鄭勤華，徐亞倩.知識的“技術(shù)”發(fā)展史與知識的“回歸”[J].現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育研究，2022，34（5）：3-9.

[7] 段發(fā)明，劉業(yè)輝.媒介技術(shù)驅(qū)動教材發(fā)展的歷程、邏輯與啟示[J].課程·教材·教法，2023，43（4）：50-57.

[8] 杜華，顧小清.人工智能時(shí)代的知識觀審思[J].中國遠(yuǎn)程教育，2022（10）：1-9，76.

[9] 王潤.數(shù)字教材與紙質(zhì)教材關(guān)系演進(jìn)：歷程、邏輯與展望[J].教育學(xué)報(bào)，2021，17（5）：111-122．

[10] 趙志明.重新定義教科書[D].長沙：湖南師范大學(xué)，2014：155-170.

[11] 劉曙光.中國自主知識體系建構(gòu)的方法論自覺[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版），2023，60（5）：5-17.

[12] ABBOTT A D.Time matters：on theory and methods[M]. Chicago： University of Chicago Press，2001：265.

[13] 巴茲爾·伯恩斯坦.教育、符號控制與認(rèn)同[M].王小鳳，王聰聰，李京，等譯.北京：中國人民大學(xué)出版社，2016：6-7.

[14] 胡友志．知識觀轉(zhuǎn)型與教育變革：走向復(fù)雜——基于思想史和科學(xué)哲學(xué)的考察[J].現(xiàn)代教育科學(xué)，2014（5）：1-5，14.

[15] 羅生全，張玉.教材建設(shè)國家事權(quán)的基本思想及品格特征[J].教育研究與實(shí)驗(yàn)，2023（4）：61-72.

[16] 廖哲勛.構(gòu)建新的知識觀，深化課程改革[J].課程·教材·教法，2016，36（6）：12-19.

[17] 石中英.知識轉(zhuǎn)型與教育改革[M].2版．北京：教育科學(xué)出版社，2020：133-150.

[18] 唐·伊德.技術(shù)與生活世界——從伊甸園到塵世[M].韓連慶，譯.北京：北京大學(xué)出版社，2012：6-9.

[19] 周國文.公共善、寬容與平等：和諧社會的倫理基礎(chǔ)[J].社會科學(xué)輯刊，2010（5）：28-32.

[20] 王志剛．構(gòu)建以數(shù)字教材為內(nèi)容核心的服務(wù)教育新業(yè)態(tài)[J].科技與出版，2019（11）：12-17.

[21] 中華人民共和國教育部.中小學(xué)教材管理辦法[EB/OL].（2019-12-19）[2024-06-14].http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A26/moe-714/202001/20200107414578.html#01.

[22] 劉革平，秦渝超.回溯智慧：再論智慧教育的智慧性及發(fā)展之道[J].現(xiàn)代遠(yuǎn)距離教育，2021（4）：48-58.

[23] 李芒，余露瑤.必須加強(qiáng)教育技術(shù)基礎(chǔ)理論研究[J].電化教育研究，2022，43（9）：5-13.

[24] 弗蘭西斯·培根.新工具[M].許寶骙，譯.北京：商務(wù)印書館，1984：18-31.

[25] 肖鳳翔，張雙志.算法教育治理：技術(shù)邏輯、風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)與公共政策[J].中國電化教育，2020（1）：76-84.

[26] 陳文新.智能時(shí)代下數(shù)字教科書建設(shè)中的內(nèi)容風(fēng)險(xiǎn)探究[J].中國教育學(xué)刊，2022（4）：68-73.

[27] 龔小淺.電子教科書現(xiàn)狀及其發(fā)展趨勢[J].新聞天地（下半月刊），2011（5）：250.

[28] 羅生全，張玉.中小學(xué)教師教材開發(fā)的權(quán)力性質(zhì)與權(quán)力運(yùn)行機(jī)制[J/OL].教師教育學(xué)報(bào)：1-8[2024-05-17].http：//kns.cnki.net/kcms/detail/50.1211.g4.20240204.1454.002.html.

On the Knowledge Boundaries of Digital Textbooks

ZHANG Yu1，" LUO Shengquan2，" YANG Liu3

（1.Faculty of Education， Southwest University， Chongqing 400715;

2.College of Teacher Education， Southwest University， Chongqing 400715;

3.School of History and Culture， Southwest University， Chongqing 400715）

[Abstract] Digital textbooks are an important vehicle for promoting the development of three-dimensional textbooks， deepening the reform of curriculum and teaching， and realizing the transformation of parenting in the digital transformation of education， and their attributes， characteristics， and status quo determine the need to define certain knowledge boundaries to ensure the orderly operation of the process of knowledge production， selection， organization. To clarify the knowledge boundaries of digital textbooks， it is necessary to strengthen the integration and creation of digital textbooks under the guidance of Marxist knowledge view， pay attention to the deep coupling of human， technology， and knowledge under the empowerment of digital intelligence technology in textbooks， highlight the knowledge ethics of \"public good\" under the joint effect of public knowledge and personal knowledge， and promote the harmonious unity of rights， responsibilities， and interests among knowledge subjects under the national authority of textbooks construction， and adhere to the original intention of \"carrying the wisdom of education to transform people\" in the knowledge of digital textbooks under the ecology of smart education， thus achieving the inner unity of theoretical fulcrum， technical fulcrum， ethical fulcrum， legal fulcrum and educational fulcrum. Based on the logic of constructing \"points\" into \"lines\" to promote \"surfaces\"， the knowledge boundaries of digital textbooks can be anchored， recognized and maintained by strengthening the basic theoretical research on the knowledge of digital textbooks， introducing technical standards for knowledge construction of digital textbooks， improving the literacy of knowledge communities of digital textbooks， establishing a mechanism for knowledge co-creation， co-governance and sharing， and upgrading the service level of knowledge supply of digital textbooks， so as to promote the high-quality construction of digital textbooks comprehensively.

[Keywords] Digital Textbooks; Knowledge of Digital Textbooks; Knowledge Boundaries; Governance of Textbooks; Construction of Textbooks