秋色漸濃見真章用短視頻《金秋的大寨》講好鄉村振興故事

我們期待以“秋收”為主題，呈現盛世中華的大美圖景，為此，我們將拍攝地鎖定廣西的龍脊梯田。龍脊梯田的秋色，是中國的秋季美景之一，層層疊疊的梯田，金色的稻浪與田間勞作的瑤族同胞，共同繪就了一幅自然與人文交融的壯美圖畫，很符合我們對這部影片的設想。

位于龍脊梯田的大寨村，距縣城36千米，在發展旅游致富之前，這里曾經是國家“十三五”貧困村。影片的主人公潘保玉，是土生土長的大寨村村民，也是早期帶動全村發家致富的村民之一。通過和旅游公司合作，他開辦全村第一個農家樂，成為村里脫貧致富的典范，其妻女都是紅瑤文化的傳承人，潘保玉帶領村民將梯田與生態旅游結合，打造了紅瑤文化特色旅游品牌。得益于鄉村振興和脫貧政策的落實，金秋十月，在潘保玉一家忙著收割稻谷的同時，村民所經營的民宿也迎來了大批客人。

在前期籌備過程中，我們對拍攝對象、拍攝地點精心選擇，充分考慮了人物的身份是否具有代表性、故事性；場景的選擇是否具有觀賞性、獨特性。在確定拍攝地點之后，我們希望將傳統農耕方式與當地美景相結合，將旅游發展與民族文化相融合，巧妙植入生態保護、鄉村振興等內容，展現在鄉村產業欣欣向榮發展態勢下，景美、人美、物產美的瑰麗中國。

我們將作品《金秋的大寨》定義為詩意型微紀錄片，希望以詩情畫意的視聽語言，展現廣西龍脊的梯田稻作文化。美國學者比爾尼克爾斯在《紀錄片導論》中將紀錄片分為六種類型，認為詩意型紀錄片（Poetic Documentary） 出現于20世紀20年代，代表作為伊文思（Joris Ivens）的《雨》（Rain）。這種類型的紀錄片不強調敘事，不注重特定時空的營造，不強調連貫剪輯，它著力于節奏的創造、不同空間的并置，目的在于情緒、情調的傳達。

如今，我們在小紅書，抖音等平臺上看到很多類似于伊文思創作理念的短視頻，它們大多時長一分鐘左右，畫面唯美，無論是氛圍感，還是節奏、音樂，都做得非常好。但是，這種類型短視頻，很難完成層次分明、立體飽滿、深入深刻的敘事。因此，我們將詩意型紀錄片與旁觀式紀錄片結合，大量采用跟拍、抓拍的拍攝手法，增強節目的故事性，拓展節目的深度與廣度。

在此基礎上，我們又研究分析了《舌尖上的中國》。這部紀錄片在拍攝手法上非常講究，每個鏡頭的影調、構圖、光影效果都非常好，包括后期調色所營造的氛圍感也非常高級，能夠將中國傳統美食色香味俱全的特性展現得淋漓盡致。我們在拍攝《金秋的大寨》時，擬定了自己的拍攝風格，有意識地采用了光影構圖、色彩構圖、景深構圖、前景構圖等手法，注意畫面的氛圍感與故事感，竭盡全力達到詩意型紀錄片的效果。

在確定選題之后，我們一起查閱了許多當地的新聞報道，查看當地與生態文明建設、鄉村振興有關的紀錄片及短視頻，在社交軟件上搜索瀏覽了當地的最新情況。到了當地后，我們發現，實際情況與想象的有出入，所以，每次拍攝結束后，我們都會開會討論，匯總當天的拍攝素材并調整次日的拍攝計劃。

這次節目制作經歷，讓我們在個人的短視頻創作上，實現了較大突破。團隊成員都是初次嘗試拍攝詩意型紀錄片，而且是第一次嘗試把節氣文化和不同地域的農業活動相結合。

我們在拍攝方面也取得了比較大的進步，拍攝了很多很美的鏡頭，將學到的理論知識很好地進行了實踐演練；在影片主題的提煉方面也實現了很大的突破，把影視創作與鄉村振興、助農扶貧等國家政策結合，記錄了新時代勞動者的風采。W

（作者李榮勝系廣西民族大學傳媒學院二級導演；作者劉淑怡系獨立影視制作人）