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談?wù)勗谛W(xué)勞動(dòng)教育中融入生態(tài)教育的措施

2024-12-31 00:00:00盧雪英翟裕蓮
少男少女·教育管理 2024年7期

摘 要:在小學(xué)勞動(dòng)教育融入生態(tài)教育,核心為“融”,觀念相融、實(shí)踐相融,更體現(xiàn)在“育”,以育人為目標(biāo)。勞動(dòng)教育不能簡(jiǎn)單理解為勞動(dòng)實(shí)踐,生態(tài)教育也不再是單純的思想教育,兩者之間有了新的目標(biāo),以育人為導(dǎo)向的實(shí)踐活動(dòng)。在小學(xué)的勞動(dòng)教育中,融入生態(tài)教育,既要結(jié)合學(xué)校的實(shí)際,又要落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。文章從小學(xué)勞動(dòng)教育融入生態(tài)教育的意義和措施兩方面來談?wù)劇?/p>

關(guān)鍵詞:生態(tài)教育;勞動(dòng)教育;學(xué)科融合

勞動(dòng)是人類與環(huán)境和諧共生和獲得生存的基本方式。隨著社會(huì)的發(fā)展,新時(shí)代的勞動(dòng)教育不再是單一的勞動(dòng)技能訓(xùn)練,而是與生態(tài)文明教育相融合的勞動(dòng)教育實(shí)踐。讓學(xué)生在勞動(dòng)過程中,通過與自然、社會(huì)密切接觸,在勞動(dòng)中學(xué)會(huì)關(guān)愛他人,感恩社會(huì)。在小學(xué)的勞動(dòng)教育中,融入生態(tài)教育,既要結(jié)合學(xué)校的實(shí)際,又要落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。文章從小學(xué)勞動(dòng)教育融入生態(tài)教育的意義和措施兩方面來談?wù)劇?/p>

一、小學(xué)勞動(dòng)教育融入生態(tài)教育的意義

(一)落實(shí)勞動(dòng)教育發(fā)展需求

1. 落實(shí)勞動(dòng)教育文件的需求

為了更好地落實(shí)勞動(dòng)教育課程,2020年,教育部印發(fā)關(guān)于《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要(試行)》的通知;2021年,生態(tài)環(huán)境部、教育部等六部門共同制定并發(fā)布《“美麗中國(guó),我是行動(dòng)者”提升公民生態(tài)文明意識(shí)行動(dòng)計(jì)劃(2021—2025年)》。這兩個(gè)文件,指引了學(xué)校的勞動(dòng)教育與生態(tài)教育融合的方向,同時(shí)為勞動(dòng)教育的發(fā)展明確了新的任務(wù)與目標(biāo)。

2. 落實(shí)勞動(dòng)教育實(shí)效性需求

勞動(dòng)課程是實(shí)施勞動(dòng)教育的重要途徑。在勞動(dòng)實(shí)踐中滲透生態(tài)文明教育。教師在勞動(dòng)教育的同時(shí),通過勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)整合生態(tài)文化,實(shí)現(xiàn)跨生態(tài)勞動(dòng)融合教育。同時(shí),把所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵滲透給學(xué)生,體現(xiàn)跨學(xué)科融合教育的育人手段。讓學(xué)生在生態(tài)文化的熏陶下塑造民族精神靈魂,重植民族文化之根,增強(qiáng)勞動(dòng)育人的立體效果,落實(shí)勞動(dòng)教育的實(shí)效性。

(二)踐行立德樹人的根本任務(wù)

國(guó)家出臺(tái)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》(以下簡(jiǎn)稱《意見》)明確提出在教育教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)將勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過程中。意在指明立德樹人為勞動(dòng)教育的根本任務(wù)。勞動(dòng)實(shí)踐是勞動(dòng)教育實(shí)施的重要環(huán)節(jié),讓學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中,通過出力流汗,磨煉意志,培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)價(jià)值觀和良好的勞動(dòng)品質(zhì)。勞動(dòng)教育與生態(tài)教育相融合,更好地發(fā)揮其育人功能,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和樹立正確的人生價(jià)值觀有重要的意義。

(三)推動(dòng)勞動(dòng)教育學(xué)科的發(fā)展

在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,勞動(dòng)教育得不到重視,是一個(gè)邊緣學(xué)科。為了更好地利用勞動(dòng)教育落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),國(guó)家出臺(tái)了關(guān)于勞動(dòng)教育指引,為勞動(dòng)教育學(xué)科發(fā)展找到足夠的理論支撐,為勞動(dòng)實(shí)踐提供可持續(xù)踐行的任務(wù)群。勞動(dòng)教育與生態(tài)教育的融合,促使生態(tài)勞動(dòng)教育理論的形成,推動(dòng)勞動(dòng)教育的發(fā)展。

二、小學(xué)勞動(dòng)教育融入生態(tài)教育的措施

(一)植根小學(xué)勞動(dòng)教育與生態(tài)教育融合的理論研究

1. 研讀教育文件,制定勞動(dòng)教育與生態(tài)教育融合的任務(wù)群

《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》指出學(xué)校的勞動(dòng)清單以10個(gè)任務(wù)群為基本單元。當(dāng)生態(tài)教育融合到勞動(dòng)教育時(shí),這10個(gè)任務(wù)群的清單也要融入生態(tài)勞動(dòng)的內(nèi)容。圍繞日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng),以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,根據(jù)不同年段學(xué)生的特點(diǎn),制定符合各年段的生態(tài)勞動(dòng)項(xiàng)目,擬出任務(wù)清單。從勞動(dòng)任務(wù)清單出發(fā),讓學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中體驗(yàn)生態(tài)勞動(dòng)的魅力與價(jià)值,從而增強(qiáng)學(xué)生生態(tài)勞動(dòng)的核心素養(yǎng)。

2. 搜集勞動(dòng)教育與生態(tài)教育資料,制定學(xué)科融合路徑

在傳統(tǒng)的學(xué)科中,勞動(dòng)教育和生態(tài)教育屬于兩門獨(dú)立的學(xué)科。當(dāng)下新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的教學(xué)方向之一便是開展跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)。要融合勞動(dòng)教育和生態(tài)教育,首先要明確勞動(dòng)教育和生態(tài)教育以哪個(gè)學(xué)科為主導(dǎo),再把生態(tài)教育的理念融入勞動(dòng)教育;其次,讓勞動(dòng)實(shí)踐帶有“生態(tài)味”,即在勞動(dòng)實(shí)踐過程,萌生生態(tài)文明意識(shí),并逐步樹立生態(tài)文明的精神;最后,開展跨學(xué)科的主題活動(dòng),通過生態(tài)文明的理念與勞動(dòng)實(shí)踐產(chǎn)生內(nèi)在聯(lián)系,從而促進(jìn)勞動(dòng)教育與生態(tài)教育的有機(jī)融合。

3. 分析勞動(dòng)實(shí)踐基地的可行性,確保生態(tài)勞動(dòng)項(xiàng)目順利開展

學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐基地,通常是指校內(nèi)和校外兩個(gè)實(shí)踐基地。學(xué)校根據(jù)自身的條件,確定適合學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐的項(xiàng)目,以確保勞動(dòng)生態(tài)項(xiàng)目的開展。如適合校內(nèi)實(shí)踐的勞動(dòng)項(xiàng)目有小農(nóng)田的種植項(xiàng)目;適合校外實(shí)踐的勞動(dòng)項(xiàng)目有烹飪、制作、修理等。但也有勞動(dòng)生態(tài)項(xiàng)目適合校內(nèi)和校外同時(shí)開展的,如小盆栽的種植和護(hù)理。在開展生態(tài)勞動(dòng)項(xiàng)目前,就充分分析勞動(dòng)實(shí)踐基地的可行性,以確保項(xiàng)目順利進(jìn)行。

(二)構(gòu)建小學(xué)勞動(dòng)教育與生態(tài)教育融合的課程實(shí)踐體系

勞動(dòng)教育與生態(tài)教育的融合離不開課程的實(shí)踐,實(shí)踐是檢驗(yàn)成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)。為了更好地實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育與生態(tài)教育的融合,從以下三方面構(gòu)建課程實(shí)踐體系。

1. 依托勞動(dòng)任務(wù)群,開展生態(tài)勞動(dòng)實(shí)踐項(xiàng)目

學(xué)校以10個(gè)勞動(dòng)任務(wù)群為基礎(chǔ),分類安排了與生態(tài)勞動(dòng)有關(guān)的項(xiàng)目。如春天結(jié)合我校的實(shí)際情況,組織開展“木棉紅似火”的勞動(dòng)項(xiàng)目。勞動(dòng)項(xiàng)目分三個(gè)階段:第一階段,賞、識(shí)木棉花;第二階段,撿木棉花;第三階段,煲木棉花。與此同時(shí),圍繞第三階段進(jìn)一步開展木棉花煲湯之后的二次利用,即廚余垃圾的利用。學(xué)生在了解簡(jiǎn)單的環(huán)保堆肥方法后,進(jìn)行堆肥實(shí)踐,在實(shí)踐中植入綠色廚房的生態(tài)設(shè)計(jì)。學(xué)生在該生態(tài)勞動(dòng)項(xiàng)目中,不僅知道木棉花是廣州市花以及它在生活中的應(yīng)用,還進(jìn)行生態(tài)勞動(dòng)實(shí)踐,進(jìn)一步理解勞動(dòng)與生態(tài)學(xué)習(xí)的關(guān)系,提高對(duì)生態(tài)勞動(dòng)重要性的認(rèn)識(shí)。

學(xué)校還安排小農(nóng)田種植勞動(dòng)項(xiàng)目。在種植過程中融入生態(tài)種植的知識(shí)。如,土壤的改良方面,可用樹葉堆肥腐爛再進(jìn)行土壤的改良,不但減少化肥的使用,還增加了土壤的肥力。

2. 根據(jù)個(gè)性化發(fā)展,開展生態(tài)勞動(dòng)體驗(yàn)實(shí)踐

因材施教,在生態(tài)勞動(dòng)實(shí)踐中,也是十分重要的一環(huán)。學(xué)校為此制定了個(gè)性化的生態(tài)勞動(dòng)項(xiàng)目。如,家處農(nóng)村的學(xué)生,祖輩還保留耕種的勞動(dòng)習(xí)慣,為傳承農(nóng)耕文化,讓學(xué)生在祖輩的指導(dǎo)下進(jìn)行生態(tài)勞動(dòng)實(shí)踐。如參與番石榴果實(shí)的成長(zhǎng)過程,在番石榴剛長(zhǎng)出果實(shí)的時(shí)候要對(duì)果實(shí)進(jìn)行包裹,在包裹果實(shí)的實(shí)踐過程中讓學(xué)生體會(huì)生態(tài)環(huán)境與植物成長(zhǎng)的關(guān)系,明白保護(hù)環(huán)境的重要性。

對(duì)于有科研興趣的學(xué)生,組織開展“EM菌造肥環(huán)保種植”的勞動(dòng)實(shí)踐。學(xué)生在實(shí)踐過程中,不僅完成了語文、數(shù)學(xué)等學(xué)科的融合,還對(duì)生態(tài)種植有了深刻的認(rèn)識(shí),實(shí)現(xiàn)從知識(shí)至實(shí)踐的轉(zhuǎn)化,經(jīng)過這次EM菌造肥活動(dòng),學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中親手用果皮蔬葉制作EM菌肥,學(xué)會(huì)了把廚余垃圾變成肥料,既開闊了眼界,又增長(zhǎng)了知識(shí)。學(xué)生在這次EM菌造肥活動(dòng)中,不怕苦、不怕累、不怕臟地堅(jiān)持進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐,在出力流汗的過程中接受了意志的鍛煉,逐步形成認(rèn)真負(fù)責(zé)、吃苦耐勞的勞動(dòng)品質(zhì),并在不斷追求與實(shí)踐中,樹立勤勞、艱苦奉獻(xiàn)的勞動(dòng)精神。

3. 利用勞動(dòng)實(shí)踐基地,進(jìn)行生態(tài)勞動(dòng)技能訓(xùn)練

生態(tài)教育和勞動(dòng)教育作為終生教育的一部分,更要利用“學(xué)校—家庭—社會(huì)”的勞動(dòng)實(shí)踐基地,以培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)勞動(dòng)的理念。通過學(xué)校、家庭、社會(huì)各領(lǐng)域的互動(dòng),加強(qiáng)學(xué)生生態(tài)勞動(dòng)體驗(yàn),助力國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)。在學(xué)校,借助班級(jí)勞動(dòng),讓學(xué)生參與打理綠植、清掃包干區(qū)等活動(dòng),開展生態(tài)勞動(dòng)技能訓(xùn)練。在家里,依托任務(wù)群,讓學(xué)生參與家里的生活勞動(dòng)或生產(chǎn)勞動(dòng)。通過勞動(dòng)實(shí)踐,讓家長(zhǎng)引導(dǎo)學(xué)生在家務(wù)勞動(dòng)中養(yǎng)成節(jié)約用水、節(jié)約用電、垃圾分類等生活方式,培養(yǎng)生態(tài)文明和勞動(dòng)素養(yǎng)。如洗菜的水可以再次利用,用于澆花、沖廁所等。在社會(huì),通過了解周邊環(huán)境和與企業(yè)合作,帶領(lǐng)學(xué)生參加實(shí)踐和學(xué)習(xí)調(diào)研,感受生態(tài)價(jià)值和企業(yè)的社會(huì)責(zé)任感。如帶領(lǐng)學(xué)生調(diào)研學(xué)校附近的河涌,了解河涌的過去與現(xiàn)在,調(diào)查造成河涌現(xiàn)狀的原因,體會(huì)河涌生態(tài)鏈的破壞帶來的嚴(yán)重后果,擬定河涌生態(tài)恢復(fù)計(jì)劃。通過生態(tài)勞動(dòng)的調(diào)研實(shí)踐,讓學(xué)生深刻體會(huì)“綠水青山就是金山銀山”的環(huán)保理念,并將之植入心靈。

(三)開展豐富多樣的生態(tài)勞動(dòng)教育活動(dòng)

1. 廢品回收再利用,開展“‘紙’合你心意”的活動(dòng)

為了讓學(xué)生養(yǎng)成環(huán)保意識(shí),學(xué)校引導(dǎo)學(xué)生利用廢品回收再利用,開展“‘紙’合你心意”的環(huán)保制作活動(dòng)。在廣州,春節(jié)派利是是一個(gè)傳統(tǒng)活動(dòng),此時(shí)引導(dǎo)學(xué)生把利是封攢起來,利用利是封發(fā)揮創(chuàng)意,進(jìn)行環(huán)保制作。中秋節(jié),吃完月餅后,月餅盒多數(shù)會(huì)扔掉。在此時(shí),引導(dǎo)學(xué)生用月餅盒發(fā)揮創(chuàng)意,進(jìn)行環(huán)保制作。此外,學(xué)生可以利用一切可利用的廢品進(jìn)行環(huán)保制作,如紙巾筒、鞋盒、塑料瓶等。學(xué)生在參與生態(tài)環(huán)保制作的活動(dòng)中,既收獲制作成功的喜悅,又養(yǎng)成環(huán)保意識(shí)。

2. 環(huán)保志愿服務(wù),參加為社會(huì)出一分力的活動(dòng)

參與志愿服務(wù)是勞動(dòng)任務(wù)群項(xiàng)目之一,通過實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的服務(wù)意識(shí)。學(xué)校利用學(xué)雷鋒日組織學(xué)生參加社區(qū)的志愿服務(wù)活動(dòng),如打掃校園周邊環(huán)境。鼓勵(lì)學(xué)生在家長(zhǎng)帶領(lǐng)下參加社區(qū)或社會(huì)的公益志愿服務(wù),如為社區(qū)衛(wèi)生出一分力的活動(dòng)。學(xué)生在參與志愿服務(wù)過程中,通過勞動(dòng)實(shí)踐,環(huán)保意識(shí)再一次植根于心,讓生態(tài)文明的種子生根發(fā)芽,形成自覺的行為。

3. 關(guān)愛自然,開展研究鳥類生態(tài)文明活動(dòng)

隨著人類生產(chǎn)生活的盲目擴(kuò)大,以及各類工廠的污染排放,使?jié)竦丨h(huán)境受到破壞,生態(tài)惡化,鷺鳥棲息地缺乏,甚至有的由于遠(yuǎn)離覓食地,造成雛鳥的哺育非常困難,繁殖失敗。人類的捕殺行為,使得部分鳥類品種已瀕臨滅絕。為了讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)當(dāng)前生態(tài)環(huán)境的困境,根據(jù)我校所處的地理位置,就近取材,開展“保護(hù)鳥兒,我行我秀”關(guān)愛自然的實(shí)踐活動(dòng)。通過活動(dòng)讓學(xué)生親身感受愛鳥護(hù)鳥對(duì)校園周邊環(huán)境的重要影響,從小樹立愛鳥護(hù)鳥的觀念,向?qū)W生宣傳環(huán)境知識(shí),提升他們小主人環(huán)保意識(shí)。為了更好地凈化校園環(huán)境,陶冶生態(tài)文明情操,我們將把營(yíng)造生態(tài)校園作為對(duì)小主人環(huán)保意識(shí)的培養(yǎng)以及深化素質(zhì)教育的一項(xiàng)主題活動(dòng)長(zhǎng)期開展。

三、結(jié)語

在小學(xué)勞動(dòng)教育融入生態(tài)教育,核心為“融”,觀念相融、實(shí)踐相融,更體現(xiàn)在“育”,以育人為目標(biāo)。勞動(dòng)教育不能簡(jiǎn)單理解為勞動(dòng)實(shí)踐,生態(tài)教育也不再是單純的思想教育,兩者之間有了新的目標(biāo),以育人為導(dǎo)向的實(shí)踐活動(dòng)。因此,在組織生態(tài)勞動(dòng)教育時(shí),應(yīng)更多從育人的角度出發(fā),著重勞動(dòng)實(shí)踐,在出力流汗的過程中,接受心靈的洗禮,感受勞動(dòng)的快樂,培養(yǎng)學(xué)生尊重自然、順應(yīng)自然的生態(tài)之道,提升生態(tài)文明素養(yǎng)。

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