盧禹舜：用心用情用力書寫生生不息的人民史詩

【編者按】 作為一位“筆墨當(dāng)隨時代”的參與者、實踐者和引領(lǐng)者，盧禹舜以其深厚的藝術(shù)功底、獨特的藝術(shù)風(fēng)格和卓越的藝術(shù)成就，贏得了廣泛的贊譽。新時代以來，盧禹舜將創(chuàng)作重心轉(zhuǎn)向主題性創(chuàng)作，圍繞“一帶一路”、脫貧攻堅、慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年、北京冬奧會、喜迎黨的二十大、長江、黃河等國家重大的決策部署、重要的時間節(jié)點和重大的歷史事件等展開，創(chuàng)作了“一帶一路·人類文明”“逍遙游”“山海經(jīng)”“永遠(yuǎn)的敦煌”以及《黃河安瀾 天下大穰》等一系列作品。除了藝術(shù)創(chuàng)作，盧禹舜還致力于美術(shù)教育和文化交流工作。他曾任中國國家畫院院長，大力推動中國畫藝術(shù)的傳承和發(fā)展。同時，他還積極參與國際文化交流活動，向世界展示中國畫的獨特魅力。本期“對話”專欄，邀請盧禹舜分享其在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記文藝工作座談會重要講話精神過程中的所思所感。

中國美術(shù)報：請您談?wù)勑聲r代中國畫發(fā)展呈現(xiàn)了怎樣的面貌？

盧禹舜：新時代中國畫發(fā)展呈現(xiàn)了多元面貌：一是創(chuàng)新與傳承并重。傳統(tǒng)筆墨精神煥發(fā)新形態(tài)，中國畫的意象造型、筆墨結(jié)構(gòu)、寫意精神在新時代獲得再生長，中和、充實、高華的中華美學(xué)精神得到發(fā)揚光大。畫家們在繼承傳統(tǒng)的同時，不斷探索新的表現(xiàn)形式，使傳統(tǒng)筆墨精神煥發(fā)出新的生命力。二是題材表現(xiàn)空間得以擴展。新時代多姿多彩的生產(chǎn)生活成為畫家創(chuàng)作的不竭源泉。生產(chǎn)建設(shè)、科技創(chuàng)新、生態(tài)文明、美麗鄉(xiāng)村等題材都被納入中國畫的創(chuàng)作范圍，豐富了中國畫的意象表達(dá)。三是創(chuàng)作活力增強。新時代以來，廣大美術(shù)工作者始終堅持“深入生活、扎根人民”，創(chuàng)作出一大批反映時代精神、具有鮮明個性的優(yōu)秀作品。這些作品展現(xiàn)了中國畫創(chuàng)作的蓬勃生機和活力。四是學(xué)術(shù)研究與創(chuàng)作相互促進。另外，隨著全球化進程的加快，中國畫在國際上的影響力日益增強；中國藝術(shù)家也積極吸收和借鑒國外優(yōu)秀藝術(shù)資源與創(chuàng)作理念，為中國畫的創(chuàng)新發(fā)展提供了新的動力。

中國美術(shù)報：您怎么處理個人創(chuàng)作與人民、生活的關(guān)系？

盧禹舜： 從我個人幾十年的創(chuàng)作經(jīng)歷看，文藝創(chuàng)作和人民、生活的關(guān)系就像魚和水一樣，是天然相連的。結(jié)合我不同階段的創(chuàng)作，雖然題材和風(fēng)格有一些變化，但我創(chuàng)作的底色始終都是人民和人民的生活。我的家鄉(xiāng)東北的黝黑沃土、原始森林、父老鄉(xiāng)親，白菜、土豆、高粱米飯、酸菜餃子……這些是我一生藝術(shù)創(chuàng)作的源頭活水，為我提供了最原始、最生動和最豐富的創(chuàng)作靈感與源源不竭的創(chuàng)作動力。從我早期作品“八荒通神”系列，到“唐人詩意”或“精神家園”等系列作品的創(chuàng)作，雖然營造的是帶有浪漫氣息的令現(xiàn)代人神往的精神理想的棲息地，但題材選擇和創(chuàng)作靈感卻是來源于活生生的自然和現(xiàn)實生活。從作品中可以看出，我把生活場景中的美酒佳肴、花鳥蟲魚等大家熟悉的物象與詩意的自然山水、想象虛構(gòu)的意象或空間并置融合在一起，讓大家不僅可親可感，更有可居可游之意。

藝術(shù)生產(chǎn)的不僅是文藝作品，更是精神財富。因此我們今天學(xué)習(xí)貫徹落實習(xí)近平總書記文藝工作座談會重要講話精神，深入理解并踐行人民文藝觀，意義尤為重大。

中國美術(shù)報：十年來，您是如何將習(xí)近平總書記文藝工作座談會重要講話精神融入日常創(chuàng)作工作中的？

盧禹舜：十年來，我創(chuàng)作的重心越來越傾向于主題性創(chuàng)作，圍繞“一帶一路”、脫貧攻堅、慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年、北京冬奧會、喜迎黨的二十大、長江、黃河等國家重大的決策部署、重要的時間節(jié)點和重大的歷史事件等展開創(chuàng)作。隨著對主題性創(chuàng)作的逐步深入，除了在藝術(shù)本體上的思考更加開闊和深化之外，我對畫家尤其是中國國家畫院畫家的使命責(zé)任的認(rèn)識也愈發(fā)堅定。如果說，我早期的創(chuàng)作更關(guān)注于宏觀宇宙天地精神的神秘哲思或詩意人生理想棲居的微觀表達(dá)，更多在藝術(shù)本體層面的探索和“小我”層面的抒發(fā)的話；那么，近十年，我的創(chuàng)作則更側(cè)重于將個體哲思與詩意追求同時代生活、社會歷史以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與轉(zhuǎn)化相結(jié)合，以“大我”觀照世界，更加有意識地將“以人民為中心”的創(chuàng)作做深落實，更加主動地回應(yīng)時代和國家對中國畫提出的新挑戰(zhàn)、新要求。

中國美術(shù)報：近年來，全國畫家會有很多大型主題性創(chuàng)作任務(wù)，面對這樣的課題，您認(rèn)為應(yīng)該如何處理好“要我畫”和“我要畫”的關(guān)系？

盧禹舜：確實，當(dāng)下眾多藝術(shù)家肩負(fù)著多重主題性創(chuàng)作任務(wù)，這些任務(wù)或許源自外界需求，抑或源自內(nèi)心驅(qū)動。作為中國國家畫院的畫家，我們更應(yīng)該以此為責(zé)，每一筆一畫都應(yīng)是堅持藝術(shù)理想的個人實踐的體現(xiàn)，都應(yīng)與時代脈搏、國家命運緊密相連。

面對創(chuàng)作，我們應(yīng)明確：無論是“要我畫”還是“我要畫”，其核心在于個人藝術(shù)追求與社會責(zé)任的和諧統(tǒng)一。我們追求的藝術(shù)，不僅是對個人情感的抒發(fā)，更是對社會的服務(wù)、對人民的奉獻(xiàn)。同時，我們需銘記黨和國家的培育之恩，將這份恩情轉(zhuǎn)化為藝術(shù)創(chuàng)作的動力，保持藝術(shù)實踐的主動自覺性。

同時，藝術(shù)家的身份，意味著我們不僅要有創(chuàng)作的欲望，更需具備相應(yīng)的能力。在主題性創(chuàng)作的深化過程中，我們應(yīng)致力于提升作品的文化精神境界、時代氣息以及創(chuàng)新元素，力求在中國風(fēng)格、中國氣派的追求中，謳歌時代、反映現(xiàn)實、傳遞正能量。

以2023年啟動的、由中國國家畫院藝術(shù)家參與的“中國畫·畫文物”主題性創(chuàng)作為例，一年來，在對北京中軸線文化的持續(xù)深挖下，我們深刻感受到“應(yīng)該畫”的責(zé)任感。這一項目不僅是對中華傳統(tǒng)文化的致敬，更是對中軸線申遺工作的支持。通過藝術(shù)創(chuàng)作，我們再次審視并學(xué)習(xí)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時以具體而生動的方式展現(xiàn)了民族特色與歷史底蘊。這一過程不僅豐富了我們的藝術(shù)實踐，也加深了對民族文化的熱愛與理解。總之，主題性創(chuàng)作是我們作為藝術(shù)家應(yīng)盡的責(zé)任與使命。在創(chuàng)作過程中，我們應(yīng)不斷挖掘個人潛能，提升藝術(shù)素養(yǎng)，以更加飽滿的熱情和更加精湛的技藝，創(chuàng)作出更多具有時代價值、民族文化特色和創(chuàng)新精神的藝術(shù)作品，為社會、為人民貢獻(xiàn)我們的力量。

中國美術(shù)報：在您看來，今日中國美術(shù)“高峰”的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

盧禹舜：對當(dāng)代藝術(shù)家來說，創(chuàng)作是中心工作任務(wù)，作品是立身之本。我們的目標(biāo)，是攀登藝術(shù)高峰，創(chuàng)作出能夠代表時代精神的杰作。

“天地有大美而不言”，藝術(shù)的高峰亦應(yīng)如此，它不僅是技藝的巔峰，更是精神與思想的升華。我們追求的藝術(shù)高峰，應(yīng)是能夠反映時代宏偉畫卷、人民史詩的杰作，是思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的精品力作。在創(chuàng)作過程中，我們應(yīng)秉持創(chuàng)新精神，精心制作，力求將每一幅作品都打造成為能夠經(jīng)得起時間考驗的經(jīng)典。作為藝術(shù)家，我們需秉持畫品、藝品、人品相統(tǒng)一的追求，踐行德藝雙馨，弘揚正道。

中國美術(shù)報：在面對傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方的多元文化交流中，您如何看待保持傳統(tǒng)文化底蘊的同時進行藝術(shù)創(chuàng)新的問題？

盧禹舜：傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方的交融，始終是中國畫藝術(shù)探索的深刻議題。中國畫的精髓，在于其不斷創(chuàng)新與創(chuàng)造的藝術(shù)語言與形式。在中國畫中，內(nèi)容與形式相輔相成，共同構(gòu)成了作品的審美對象，營造出一種深邃的精神氛圍，以其內(nèi)在的思想深度和創(chuàng)新性感染觀者。

在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對話、東方與西方的交流中，中國畫的發(fā)展并非簡單的形式語言復(fù)制，而是從理論到實踐、從思想到創(chuàng)作的全面繼承與革新。它縱向跨越漫長的文明史，橫向融合古今中外的藝術(shù)精髓，展現(xiàn)出博大包容的胸懷。在學(xué)習(xí)與借鑒的過程中，我們不能盲目吸收，而是要有選擇地將人類社會的優(yōu)秀精神成果融入藝術(shù)實踐之中，賦予作品以創(chuàng)新和創(chuàng)造的精神內(nèi)涵。這一過程，既是對傳統(tǒng)的深入挖掘，也是對現(xiàn)實生活的深刻把握。

我個人主要以“天地人和”為基本創(chuàng)作理念，遵循“人法地、地法天、天法道、道法自然”的哲學(xué)思想，致力于“識造化、識我心、識古人”的藝術(shù)體驗，努力將時代精神與個體情感相融合。

中國美術(shù)報：您接下來有哪些新的創(chuàng)作和展覽計劃？

盧禹舜：近期，中國國家畫院正在組織新時代廉潔文化建設(shè)的主題創(chuàng)作活動。我的創(chuàng)作任務(wù)是“海晏河清 朗朗乾坤”主題，對此我又進一步進行了延伸，計劃以“海晏河清 朗朗乾坤 天地?zé)o塵 江山大象”為題。這一主題不僅寓意著國家的繁榮昌盛、社會的清正廉潔，更寄托了我對藝術(shù)創(chuàng)作美好愿景的期許。今后，我還將進一步地對此主題進行豐富和深化。正所謂“觀乎人文，以化成天下”，人民的現(xiàn)實生活和時代生活需要我們用心、用情去描寫、去表達(dá)，這也是我今后藝術(shù)創(chuàng)作的基本方向。

除了創(chuàng)作“中國畫·畫文物”“新時代廉潔文化建設(shè)”主題作品外，我的個展、參加的聯(lián)展項目也將繼續(xù)巡展。下一步，我將繼續(xù)按照習(xí)近平總書記的要求，始終心系中華民族偉大復(fù)興，用心用情用力書寫生生不息的人民史詩，希望用堅守中華文化立場、堅持守正創(chuàng)新、緊跟時代的藝術(shù)作品更好地豐富人民群眾的精神文化生活。■