議論文寫作之結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

李娟的作品《我的阿勒泰》近期被改編為電視劇爆火。網(wǎng)友們一致評(píng)價(jià)，看完簡(jiǎn)直有療愈精神的功效。如：開(kāi)篇提到的張鳳俠，在其女兒文秀半夜驚喊“媽，床塌了”，她的松弛感“溢出天際”：“又不是天塌了，還能影響我睡覺(jué)？”再如：累了就躺在荒野中睡一覺(jué)，被雨淋醒了，就換個(gè)沒(méi)雨的地方繼續(xù)睡。沒(méi)有什么天氣好不好一說(shuō)，下雨就是天氣的一部分，就這么簡(jiǎn)單，這就是（阿勒泰），一種極致的松弛。

以上處世哲學(xué)引發(fā)了你怎樣的人生思考？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

本次作文題目與高考作文熱點(diǎn)風(fēng)向——讀寫結(jié)合緊密聯(lián)系，這類題目的創(chuàng)新點(diǎn)在于擺脫了傳統(tǒng)材料作文單一、孤立的素材模式，將閱讀與寫作相結(jié)合，拓寬材料的來(lái)源方式。這類作文題目形式雖然新穎，但其內(nèi)核依然是讀懂材料。

材料中提到《我的阿勒泰》“有療愈精神的功效”，并以張鳳俠的事例和“換個(gè)沒(méi)雨的地方繼續(xù)睡”來(lái)引出材料的核心：松弛感。任務(wù)指令中將“松弛感”定義為“處世哲學(xué)”，持支持態(tài)度；“引發(fā)了你怎樣的人生思考”將話題提升到個(gè)體的人生層面。本題的立意比較明確，在具體寫作過(guò)程中，要注意聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，不能空談。

原文在線

處世有道，張弛有度

當(dāng)今時(shí)代，快節(jié)奏、追求極致速度的生活方式似乎已經(jīng)成為主流，長(zhǎng)時(shí)間、高強(qiáng)度的重壓充斥在社會(huì)之中，久而久之，與之相對(duì)照的松弛感也就成為一個(gè)熱門話題。正如《我的阿勒泰》中張鳳俠面對(duì)女兒驚喊“床塌了”時(shí)的淡然回應(yīng)、阿勒泰人面對(duì)天氣變化時(shí)的習(xí)以為常，松弛感就是順應(yīng)自己、悅納自己、善待自己，積極調(diào)整好前進(jìn)的狀態(tài)和節(jié)奏，讓內(nèi)心得到真正的舒適。（開(kāi)篇介紹社會(huì)現(xiàn)狀，結(jié)合材料引出“松弛感”的內(nèi)涵，符合議論文寫作規(guī)范；但內(nèi)容稍長(zhǎng)，可以精簡(jiǎn)。）

有人認(rèn)為松弛是逃避現(xiàn)實(shí)的行為，是在企圖尋找虛無(wú)的“桃花源”。其實(shí)不然。松弛感的源頭可以追溯至春秋時(shí)期的老莊思想上：老子在《道德經(jīng)》中提出道法自然的原則，主張人們應(yīng)該遵循自然規(guī)律，不過(guò)度干預(yù)事物的自然發(fā)展，以達(dá)到和諧與平衡；莊子進(jìn)一步提出了“天地與我并生，萬(wàn)物與我唯一”的觀念，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一，提倡人們回到一種超脫世俗、回歸自然的生活狀態(tài)。（從反面入手，先指出部分人對(duì)于“松弛感”的錯(cuò)誤理解，再追根溯源，對(duì)松弛感進(jìn)行進(jìn)一步解讀；但對(duì)于松弛感的概念界定還不夠清晰。）

縱觀歷史，不少名人以松弛的態(tài)度對(duì)待生活。驃騎將軍霍去病在征戰(zhàn)路上以擊蹴鞠的方式訓(xùn)練士兵體能，同時(shí)也達(dá)到穩(wěn)定軍心、放松休息的效果；蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州，有一次出行遇雨，同行之人皆覺(jué)狼狽，他卻從容不迫、隨遇而安，還發(fā)出“一蓑煙雨任平生”的人生豁達(dá)感悟；英國(guó)首相丘吉爾在二戰(zhàn)期間德國(guó)法西斯轟炸首都倫敦時(shí)，用織毛衣這一看似閑適的方法調(diào)節(jié)情緒……由此觀之，松弛不是松懈、懈怠、避世，而是以一種張弛有度的方式使我們更好投入生活、擁抱世界的處事方法。（通過(guò)例證法，列舉古今中外名人的事例來(lái)說(shuō)明保持松弛感的重要意義，但缺少反面的對(duì)比。）

古人云：“君子之交淡如水。”人類社會(huì)中，社交是不可缺失的部分。而巧妙利用松弛，可為雙方都留出合適空間，反而能使我們?cè)诮煌袦p去許多煩惱。《百年孤獨(dú)》中也曾寫道：“人生的本質(zhì)就是一個(gè)人活著，不要對(duì)他人心存太多期待。”真正的情清清淡淡、平平整整、安安靜靜地?cái)[在那里，從來(lái)都不需要太用力。人與人之間就像兩個(gè)王國(guó)，各自應(yīng)當(dāng)保持著寬闊、自然而舒適的疆域，甚至在疆域之間要有一個(gè)中立地帶。（從社交的角度解釋保持松弛感的意義，看似與上文角度不同，實(shí)則已有重復(fù)。）

我們要學(xué)會(huì)松弛，使自己在世俗中奔波而疲憊不堪的靈魂得到慰藉，從而擁有更多的精力以及信心面對(duì)未來(lái)生活的挑戰(zhàn)。（結(jié)尾缺少力度。）

◆升格建議

本文觀點(diǎn)鮮明，運(yùn)用多種論證方式來(lái)證明觀點(diǎn)，所用事例范圍廣，選取的名言切合觀點(diǎn)，可見(jiàn)作者有較強(qiáng)的語(yǔ)言組織能力和深厚的文字功底。但這篇作文還存在一定的問(wèn)題，如結(jié)構(gòu)不夠完整，應(yīng)該按照“是什么——為什么——怎么辦”的思路行文，符合基本的行文邏輯；對(duì)分論點(diǎn)的闡述不夠深入等，還有進(jìn)一步修改、提升的空間。

化蝶之作

處世有道，張弛有度

◎王 涵

當(dāng)今時(shí)代，越來(lái)越快的生活節(jié)奏使人無(wú)暇放松，長(zhǎng)時(shí)間、高強(qiáng)度的重壓使得大眾更加追求松弛自由的生活。正如《我的阿勒泰》中張鳳俠面對(duì)女兒驚喊“床塌了”時(shí)的淡然回應(yīng)、阿勒泰人面對(duì)天氣變化時(shí)的習(xí)以為常，松弛感就是順應(yīng)自己、悅納自己、善待自己，調(diào)整好內(nèi)心的狀態(tài)，為前進(jìn)蓄勢(shì)，為生活增色。（段落結(jié)構(gòu)均衡，語(yǔ)句精練有力。）

正視松弛，體味悠然人生。（提出第一個(gè)分論點(diǎn)，解決“是什么”的問(wèn)題。）“松弛感”的觀念古來(lái)有之，《禮記·雜記下》曰：“張而不弛，文武弗能也；弛而不張，文武弗為也。一張一弛，文武之道也。”（引用《禮記》中的話，為松弛感提供理論支撐。）儒家認(rèn)為，張而不弛不能持久，弛而不張則不能有所作為，只有找到“一張一弛”的平衡點(diǎn)，才能將之作為治國(guó)之道。道家則以“道法自然”為處世之道，老子在《道德經(jīng)》中主張人們應(yīng)該遵循自然規(guī)律，不過(guò)度干預(yù)事物的自然發(fā)展，以達(dá)到和諧與平衡的統(tǒng)一；《莊子·人間世》中說(shuō)：“夫道不欲雜，雜則多，多則擾，擾則憂，憂則不救。”由此觀之，所謂的“松弛感”應(yīng)當(dāng)是一種超脫世俗、回歸自然的生活狀態(tài)，是使我們更好投入生活、擁抱世界的處事方法。（引用名言，用道理論據(jù)來(lái)闡述松弛感的內(nèi)涵，更具有說(shuō)服力。）

張弛有度，成就智慧人生。（提出第二個(gè)分論點(diǎn)，解決“為什么”的問(wèn)題。）有人認(rèn)為松弛是逃避現(xiàn)實(shí)的行為，是在企圖尋找虛無(wú)的“桃花源”。其實(shí)不然。沒(méi)有人能一刻不停地工作、學(xué)習(xí)，生活需要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，內(nèi)心也需要緊張感與松弛感交替并存，如此才能實(shí)現(xiàn)“可持續(xù)發(fā)展”。縱觀歷史，驃騎將軍霍去病在征戰(zhàn)路上以擊蹴鞠的方式訓(xùn)練士兵體能，同時(shí)也達(dá)到穩(wěn)定軍心、放松休息的效果；蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州，有一次出行遇雨，同行之人皆覺(jué)狼狽，他卻從容不迫、隨遇而安，還發(fā)出“一蓑煙雨任平生”的人生豁達(dá)感悟；英國(guó)首相丘吉爾在二戰(zhàn)期間德國(guó)法西斯轟炸首都倫敦時(shí)，用織毛衣這一看似閑適的方法調(diào)節(jié)情緒……松弛不是懈怠、避世，而是一種人生智慧，它能幫助個(gè)人和集體走向更好的未來(lái)。（舉例論證，說(shuō)明保持松弛感的重要性。）

學(xué)會(huì)松弛，涵養(yǎng)淡然心境。（提出第三個(gè)分論點(diǎn)，解決“怎么辦”的問(wèn)題。）木心有言：“生活的最佳狀態(tài)是冷冷清清的風(fēng)風(fēng)火火。”此間“冷清”是“萬(wàn)頭攢動(dòng)，火樹(shù)銀花處不必找我”時(shí)的“緊”，此間“風(fēng)火”是“如欲相見(jiàn)，我在各種悲喜交集處”的“松”。學(xué)會(huì)掌控情緒，接受自己的不完美，保持樂(lè)觀、積極向上的生活態(tài)度；學(xué)會(huì)遇事不急、處事不躁，能夠以淡然的態(tài)度化解緊張，以主動(dòng)的姿態(tài)面對(duì)困難。學(xué)會(huì)松弛，以淡然之心面對(duì)生活。（講述如何保持松弛感，提出具體可行的意見(jiàn)。）

讓我們保持松弛，使自己在世俗中奔波而疲憊不堪的靈魂得到慰藉，從而蘊(yùn)蓄更多的精力以及信心面對(duì)未來(lái)生活的挑戰(zhàn)！（以呼告結(jié)尾，收束全文，使作文結(jié)構(gòu)更加完整。）

【遼寧大連市第三中學(xué)】

◆升格點(diǎn)評(píng)

升格后的作文進(jìn)一步凝練了語(yǔ)言，對(duì)部分段落進(jìn)行調(diào)整，使得分論點(diǎn)之間關(guān)系更加符合邏輯，整篇作文的結(jié)構(gòu)完整且更為合理；論證分論點(diǎn)時(shí)，嚴(yán)格按照“提出分論點(diǎn)——運(yùn)用論證方法進(jìn)行論證——小結(jié)”的結(jié)構(gòu)行文，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。