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行走山東 如讀如耕

2024-12-31 00:00:00魏新
新航空 2024年7期
關鍵詞:孔子文化

身為一名山東人,至少,對山東這片土地,我應該說得上熟悉。不過,越是熟悉的地方,有時會突然覺得陌生。或者說,那些看似熟悉的地點,去過一次又一次,每一次,都仿佛是第一次。次數越多,反覺得陌生。

因為,山東太廣博了。這種廣博絕非在地域的邊界之上,而是體現在文化上。比如說,山東沒有特別高的山,但泰山的文化高度,絕非其它山能夠比肩。山東也沒有特別深的河,但黃河入海流的交融,孕育了這片土地的多元的文化品格。有孔子這一名圣人,就足夠有分量了,但山東的圣人卻層出不窮,前赴后繼地賡續著中華文脈。從洪荒時代的東夷文明,到稷下學宮的百家爭鳴,從“二安”的宋詞,到張養浩的元散曲,李攀龍為代表的明七子,再到清代的蒲松齡,幾乎每個時代,這片土地都在中華文明的刻石上留下了自己的刀耕斧鑿。

全國政協提案委員會“著力賡續中華文脈、推動中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展”的重點提案督辦調研組在山東開展調研,我覺得再合適不過。自己有幸參與了這次調研,更是感觸頗多。五天時間,從棗莊、臨沂、到濟寧、濟南,盡管只是四個城市,但在有限的時間里,通過有代表性的地點,還是可以清晰地看到山東文化的橫切面,感受到中華優秀傳統文化的血脈相連,又經過創新性發展,創造性轉化,在齊魯大地上開出的新時代之花。

比如臨沂,銀雀山漢墓是同時出土《孫子兵法》和《孫臏兵法》的地方,從考古上實證了孫子和孫臏并非一人。

銀雀山漢墓竹簡博物館除了文物的陳列,還充分展現了兵法的哲學和魅力。作為世界上第一部軍事著作,《孫子兵法》的主旨并非好戰,反而主導“慎戰”思想,“兵者,國之大事也。死生之地,存亡之道,不可不察也。”而勝利的最高境界,則是“不戰而屈人之兵”,這種精神來自中國,一直影響著今天的中國人,讓中華民族一直熱愛和平,但一旦有強敵進犯,又絕不屈服。

記得小時候,玩游戲《街霸》,看到背景上有“風林火山”四個字,我還不知道什么意思,后來才知道,原來游戲中的文化來自中國。

中華優秀傳統文化,是中華文明的底色,更是中華文明和世界文明所產生的共鳴。比如孔子,是中國的,更是世界的。如果只讀《論語》,總感覺孔子很遙遠,但到了曲阜,尼山圣境就像一座橋梁,走上去,就可以直接和孔子對話,聽他說“有朋自遠方來,不亦樂乎”,和他一起感嘆時光流轉、滄桑巨變,“逝者如斯夫”。

文化的創造性轉化,其實也是活化,讓文化活起來,動起來,飛起來,給優秀傳統文化賦予新的生命。

中華優秀傳統文化,也給人們帶來了精神和物質的雙重財富。一直到今天,儒家精神依然在這片土地上活力四射。比如濟寧泗水縣,就有三百多個鄉村儒學講堂,上百名志愿講師,通過通俗易懂的故事,生動活潑的案例傳播,讓儒家思想影響了諸多老百姓,甚至改變了農村的風氣。有位村支書在接受記者采訪時說,“村里不孝順的少了,罵街鬧架的少了,偷東西的少了,亂倒垃圾的少了,喝閑酒、沒事找事的少了!”同時,好人好事越來越多,我曾看到過一個數據,泗水全縣共有11.9萬名志愿者,前年,共開展志愿服務活動18000多場次,參與人數超過20萬人次,泗水縣一共有常住人口 53.5萬人,按照這個比例推算,這一年幾乎有一半泗水人都為公益貢獻過力量,所體現的不正是儒家思想的仁愛嗎?

這次在孔子博物館調研時,我看到十幾套精美的馬面裙,都是孔府家藏珍品。

我想起了我的老家菏澤曹縣,如今是全國最大的漢服生產基地,今年春節期間,僅僅是龍年主題的馬面裙,就賣了三個多億。對于一個過去相對落后的農業大縣來說,中華優秀傳統文化給那里帶來的新的活力,也實實在在讓很多老百姓發家致富,過上之前不敢想的好日子,這一點是極其難得的。所以,中華優秀傳統文化是挖掘不盡的富礦,但不能僅停留在礦石上,要進行再加工、深加工,經過富集和冶煉,經過“兩創”,才能讓它服務于生活,作用于時代。

如果說泰山是傳統文化的代表,沂蒙山代表的則是紅色文化。這次在臨沂,也深深感受到了沂蒙精神對今天城市發展的推動。今天的臨沂既有現代物流中心的繁華,又帶著瑯琊古城相傳的古韻,讓人流連忘返。我似乎看到,當年推著小車支援前線的鄉親們,又拉著貨車、開著火車,建成了今天的中國物流之都。

如果說黃河曾經孕育了農耕文明,大運河則是中國商業文明的重要標志。大運河流經山東的聊城、濟寧、棗莊,都留下了豐富的文化遺產。本次調研到了臺兒莊古城,那是一個因大運河而起的地方,也是山東的著名旅游景點,景色如畫,游人如織,是一個文旅融合發展的優秀案例,也是中華優秀傳統文化“兩創”的山東實踐。

行走山東,如讀如耕。讀的是一本本厚厚的經典,耕的是一片片文化的沃土。

調研期間,我總不由想起自己讀大學時,參加過學院組織的一次調研,那應該是我人生中參加的第一次調研,也是以傳統文化為主題,去了濟南的山東博物館、曲阜的“三孔”等地,那時的山東博物館還沒有新館,要買門票,所以基本沒有觀眾,絕沒有今天熙攘的人群。那時的曲阜更沒有尼山圣境,小三十年過去了,喜歡中華優秀傳統文化的人越來越多,人們發現,無論從事何種職業,都能在中華優秀傳統文化中找到心靈的共鳴。中華優秀傳統文化也通過“兩創”,為新時代注入了動力,且源源不斷。

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