999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

英美華裔小說中糅合的中國元素

2024-12-31 00:00:00陳靜
三角洲 2024年14期
關鍵詞:受眾小說

英美華裔小說屬于世界文學的一部分,在國際文壇中占據十分重要地位。對于英美華裔小說來講,由于小說家身份具有特殊性,所以在小說內容上往往藝術特點獨特,很多小說具有比較豐富的中國元素。但是在西方文化的影響下,中國元素不免會有變形,針對小說中的中國元素展開分析,能夠進一步推動中華文化的傳播,也能促進中西文化更好的交融。

英美華裔小說中,幾乎都存在中國文化的影子。小說的風格與本土小說特點有所不同,藝術價值以及藝術魅力獨特,西方受眾結合對英美華裔小說的閱讀,可以有更深入的感知。同時,小說家結合小說內容,可以將自身多重文化觀體現出來。

英美華裔小說基本發展歷程

英美華裔小說的發展能夠追溯至20世紀初期,其中《春香太太》是標志,以湯婷婷為代表的英美華裔小說逐漸走向高峰,變為西方主流文學,同時在國際文壇也開始活躍,受到了世界范圍的廣泛關注。英美華裔文學在發展過程中,包括三個階段:20世紀六七十年代屬于第一階段,從題材、內容上來講,主要是關注中國社會,并且和西方國家當中的生活之間展開對照,體現出的敘事視角為中西方之間來回切換,典型代表為《中國佬》《女勇士》《喜福會》等;20世紀80年代屬于第二階段,從題材、內容上來講,由中國向西方國家轉變,描述的重點為西方社會中華人的遭遇,典型的代表作為《孫行者》;21世紀以來屬于第三階段,從題材與內容上來講,整體上中西兼有,描述西方國家有所淡化,小說創作者在進行創作的過程中,主要是結合國家視角對中國進行審視。

英美華裔小說當中體現的中國元素

英美華裔小說中的民俗習慣。中國具有悠久的發展歷史,對于西方受眾而言,中國具有東方色彩且神秘。中國具有較多風俗習慣,這種風俗習慣可以使小說創作者進行創作時獲得極大的想象空間。《雪花秘扇》這部小說呈現了中國的嫁娶儀式和裹腳習俗,還有農村的哭嫁風俗,這些中國元素對于西方受眾來講吸引力比較大,當中的主人公,由于擁有完美的三寸金蓮,使自己的命運得以改變。此種審美觀念當前已然不復存在,這種風俗習慣僅僅是為適應當時的社會風尚,并且是當時需求獲得滿足的陋習。西方受眾同在小說中閱讀三寸金蓮的相關故事,可以深入了解舊中國,這屬于具有東方化特點的烙印,西方受眾往往會產生比較獨特閱讀體驗,進而深深感知中國風俗習慣,不僅展現了東方情調,也能使西方受眾獲得更廣闊的想象空間。同時《雪花秘扇》這部作品為受眾展現了在19世紀湖南江永兩個女人的情感故事,進行交流溝通過程中,他們主要是結合女書。結合對小說的閱讀,可以使受眾對江永女書形成更加深入的認識,實際上這能在一定程度上促進女書傳播。在《吃碗茶》這部小說當中,對于王賓來的孝子形象進行了描寫,其一直秉承父為子綱的基本原則,按照父親意思辦事。小說對王賓來婚宴進行了詳細的描寫,王竹庭的祝酒詞為早生貴子,這體現了中國婚姻固有觀念,也展現了傳統孝道文化。

英美華裔小說中的倫理觀念。在中國傳統文化中,家庭倫理觀念屬于核心組成,在社會、家庭穩定中發揮著十分重要的作用,包括尊老愛幼、孝敬父母、父母之命等多種文化元素。在《酸甜》這部作品中,莉莉也就是女主人公一直恪守家庭倫理,將陳視為家庭生活的中心,對于莉莉來講,陳是其白天生活的焦點,基于此安排生活。在充分實現這點的基礎上,生活方具有意義。同時《千年敬祈》這部作品描寫了宜蘭與丈夫離婚,父親將其視為不孝。宜蘭父親來到美國以后,便希望為女兒重新物色丈夫。

英美華裔小說中的飲食文化。中國飲食文化具有悠久發展歷史,是人們進行溝通交流時的重要內容,特別是茶文化。同時中餐著重色香味俱全,和西方飲食之間存在較大差異,飲食文化同樣屬于顯著中國元素。最初飲茶的目的在于實現藥用價值,在陸羽的《茶經》產生以后,茶道方才形成。自古以來人們認為茶道可以修身養性,對于陶冶情操、精心斂息較為有利,這實際上和東方哲學當中的清靜相吻合。在雷霆超創作的《吃碗茶》中,茶作為中國元素多次出現,其涵義比較豐富。同時在主人公交流過程中,茶發揮著十分重要的作用。通過小說可以了解到,在將茶作為藥材的情況下,華人炳的疾病得以治愈。在《喜福會》這部作品中,小說作者通過有意無意的方式向受眾展現了具有中華特色的飲食文化,結合和飲食的相關故事充分展示中國文化的魅力,并且實現了對人物性格的刻畫。其中黑芝麻糊、赤豆湯、飄著蔥花的餛飩、酥爛的花生米、甜味的乳豬,在《喜福會》麻將桌上均有體現。《華女阿五》這部小說對中國飲食中蘊含的豐富內容進行了比較詳盡的描寫,受眾在品讀此作品時,既能感受到東方的飲食文化,也能感受到異國風情。《龍年》這部作品針對中國飲食的美味展開了比較詳細的描寫,對于唐人街中的雜碎店,以及中餐館的描寫,可以讓人產生一種身臨其境之感。吃北京烤鴨,可以使人做多彩的夢;吃上海肉丁菜,能夠醒酒,也能提升人的智力。通過這些夸張的描寫,容易使受眾增加對中國飲食的興趣。

英美華裔小說中的傳統曲目。花鼓源自中國民間,屬于比較典型性的中國元素,基于此產生了較多傳統曲目。《花鼓歌》這部小說主要以舊金山唐人街作為基本背景,重點講述了兩代人基于美國世俗觀念、中國傳統文化雙重影響形成的沖突,將美國華人20世紀60年代的實際生活風貌展現了出來。《花鼓歌》在1958年改編成百老匯舞臺劇,并獲得了提名。《花鼓歌》由于自身題材的獨特性,以及產生的廣泛影響,使舊金山設立了花鼓歌日。

英美華裔小說中的神話傳說。中國傳統文化具有多種表現形式,民間傳說、神話故事屬于傳統文化重要載體。很多文學創作均對民間傳說和神話故事進行了加工,同時在思考形式上,受傳說、神話影響也比較大。英美華裔多少會受到中國民間傳說的影響,在進行文學創作時,將一些較為經典的民間傳說加入其中,既實現了對文化的傳承,也實現了對文化的弘揚。《喜福會》這部作品,針對民間傳說、神話故事當中蘊含的文化思想展開了進一步挖掘,實現了對傳統文化中糟粕、精華的細致性描述,在小說當中,描寫了割骨股療親。同時,在小說的開頭,便描寫了中國女人帶天鵝去往美國,天鵝具有一定象征性,表達了其對今后生活的美好憧憬。她輕聲地對天鵝說道,到美國以后我便要生個女兒,沒有人會歧視她,并且她不會煩惱憂愁,可以應有盡有。但是到移民局以后,天鵝被扣,不能被帶入美國,女人的手中僅有羽毛留下。故事具有深刻寓意,暗示女人沒能真正進入美國社會,天鵝代表中國以及中國文化,這里運用了千里送鵝毛的典故。此外,《喜福會》中也引用了嫦娥、王母娘娘等民間傳說,這些民間傳說屬于中國元素的組成,是傳統文化的一部分,體現了人們最初認識的世界。在運用神話故事時,小說作者并未對其直接引用,主要是結合小說人物思想以及人物行為表達。

英美華裔小說中的情感表達。中國進行情感表達時,往往會運用一種含蓄、內斂的方式,《千年敬祈》這部作品描寫了女兒宜蘭和父親之間沉默寡言,很少結合問題展開直接溝通和交流。父親每天總是一個人在家,將飯做好以后等女兒回來。通過翻看女兒房中的東西,了解到女兒對俄羅斯文化比較感興趣。并且他會在每天拿一個英語學習小本和周圍鄰居進行溝通和交流,試著了解女兒的具體生活情況。女兒并不會將感情生活袒露給父親,二人總是默默吃飯,聊著比較尷尬的話題。同時,女兒常常會接到奇怪電話,并稱其為廣告,但是父親并不會相信,于是開始揣測。父親和女兒進行溝通交流的過程中,整體上內斂且含蓄,這實際上是一種特有的中國式表達方式。同時在《喜福會》這部作品中,吳晶妹的母親對其表達愛的方式,也具有中國式含蓄的特點,一般情況下,母親并不會當著女兒面夸獎女兒。

英美華裔小說中的意象表達。在中國歷史中,“鬼”屬于典型性文化元素,《女勇士》這部作品寫到的副標題便和“鬼”相關,描寫了女孩童年回憶。這部小說作品中很多地方均能看到小說作者對“鬼”故事進行了描寫。這種描寫方式主要是結合此種意象,體現出美國華人身處的境地。華人生活在美國往往會倍感恐怖,并且面臨較多不安全因素。同時,《喜福會》這部小說的較多內容使用了意象表達方式,如其中的五行。在中國傳統文化當中,五行屬于重要組成,《史記》對其進行了記載,封建社會時人們十分看重人的八字、五行,《喜福會》中通過五行意象進行了隱喻,表現了不同屬性人物的具體性格特征。就五行意象來講,隱喻來自中國,然而目標域為美國。結合五行隱喻使中國文化及美國文化之間比較巧妙地進行了聯結。并且這部作品結合了較多動物意象,其中包括烏龜、天鵝等,將其向人映射,對人是動物進行隱喻,將人是烏龜、人是天鵝隱喻出來。有一部分內容描寫到,老婦人記得多年以前在上海花過一次冤枉錢,市場中買了一只天鵝,商販夸口說,原本這是一只鴨子,伸長脖子希望會變成天鵝。其中隱喻的是天鵝為母親,體現了母親未來的希望,鴨子則為母親的過去,其希望舍棄過去,奔往全新生活。

英美華裔小說當中中國元素的變形

英美華裔小說作家進行小說創作的過程中,受到父輩描述中國元素的影響,也因自身真實體驗中國文化的影響,同時,也受到了英美國家文化的滲透,在進行小說創作時,會在不自覺的狀態下對中國文化進行創造,華裔繼承和保留的中國文化不可避免出現了變形。尤其是基于英美文化成長,在英美國家接受教育的作家,自身對中國并沒有比較真實的感受和記憶,在個人成長過程中,主要是被英美主流文化影響。但是其長輩描述的民俗、民間故事往往會對其形成一定影響,這便促進了其在寫作小說時重新創作中國文化。在《孫行者》《女勇士》等作品中,中國文化元素主要包括古代傳說、古典文學中的人物,如關公、花木蘭等,作品中體現的中國元素為拿來主義,運用中國元素進行描寫的目的在于闡釋和隱喻現實生活,小說當中體現的中國元素主要是結合拼貼或者是改寫形式呈現。《女勇士》這部作品涉及較多母親講述的風俗習慣、經典神話等,《白虎山學道》這一章,主要是基于木蘭替父從軍進行改寫,并且和岳母刺字進行了融合,展現了一個獨立且英勇的女性形象。

在英美文學作品中,英美華裔小說屬于重要組成,一般會將中國、中國文化視為背景,針對中國人的故事進行講述,往往是敘述華裔身處英美國家時的具體生活狀況和受中西文化作用影響發生的思想變化。英美華裔小說常常會雜糅中國元素,受眾在閱讀時,可以感受到其豐富內涵,對于文化傳播和文化弘揚積極意義明顯,也能在一定程度上推動中西方文化實現交融。

(作者單位:荊州理工職業學院)

猜你喜歡
受眾小說
叁見影(微篇小說)
紅豆(2022年9期)2022-11-04 03:14:42
遛彎兒(微篇小說)
紅豆(2022年9期)2022-11-04 03:14:40
勸生接力(微篇小說)
紅豆(2022年3期)2022-06-28 07:03:42
那些小說教我的事
用創新表達“連接”受眾
傳媒評論(2018年6期)2018-08-29 01:14:40
用心感動受眾
新聞傳播(2016年11期)2016-07-10 12:04:01
媒體敘事需要受眾認同
新聞傳播(2016年14期)2016-07-10 10:22:51
電視節目如何做才能更好地吸引受眾
新聞傳播(2016年20期)2016-07-10 09:33:31
基于受眾需求談電視新聞編輯如何創新
新聞傳播(2015年9期)2015-07-18 11:04:11
電視新聞如何獲得受眾信任
新聞傳播(2015年9期)2015-07-18 11:04:11
主站蜘蛛池模板: 视频在线观看一区二区| 欧美成人手机在线观看网址| 色香蕉影院| 尤物精品国产福利网站| 日韩大片免费观看视频播放| 国产小视频免费观看| 2020国产精品视频| 婷婷色婷婷| 欧美午夜视频在线| 久久国产成人精品国产成人亚洲| 在线观看欧美精品二区| 成人看片欧美一区二区| 日韩色图在线观看| 亚洲人成网7777777国产| 男人天堂亚洲天堂| 白丝美女办公室高潮喷水视频| 在线免费亚洲无码视频| 国产精选自拍| 青青草原国产| 美女一级毛片无遮挡内谢| 日韩av高清无码一区二区三区| 国精品91人妻无码一区二区三区| 97成人在线观看| 亚洲一级无毛片无码在线免费视频| 国产一区二区三区夜色| 久久综合成人| 亚洲第一视频网站| 久久综合色播五月男人的天堂| 久久香蕉国产线看观| 欧美爱爱网| 91啪在线| 日韩欧美国产精品| 666精品国产精品亚洲| 欧美日韩福利| 亚洲人成高清| 日韩毛片免费| 亚洲色精品国产一区二区三区| 欧美一区精品| 亚洲成在人线av品善网好看| 亚洲中文字幕av无码区| 九色在线观看视频| 在线视频亚洲欧美| 成人毛片免费在线观看| 亚洲精品男人天堂| 亚洲成人精品| 欧美国产日韩另类| 久久成人国产精品免费软件 | 欧美五月婷婷| 天堂网亚洲系列亚洲系列| 囯产av无码片毛片一级| 91在线激情在线观看| 欧美全免费aaaaaa特黄在线| 欧美一级片在线| 国产精品大白天新婚身材| 正在播放久久| 国产精品一区不卡| 97国内精品久久久久不卡| 精品国产一二三区| 免费看a级毛片| 国产精品自拍合集| 日韩精品资源| a毛片在线免费观看| 日韩精品一区二区三区中文无码| 亚洲色图欧美| 亚洲无线一二三四区男男| 国产精品网址在线观看你懂的| 91高清在线视频| 中文国产成人精品久久一| 亚洲国产成人久久精品软件| 亚洲香蕉在线| 第一页亚洲| 片在线无码观看| 国产人妖视频一区在线观看| 中国毛片网| 免费国产在线精品一区| 久久这里只有精品66| 国产精品真实对白精彩久久| 日韩成人在线网站| 激情国产精品一区| 日本一区二区三区精品视频| 99在线视频免费观看| 中文字幕有乳无码|