鄧穎超故友“韓家姐妹”鉤沉

從小我就知道，我的母親有幾位風華絕代的姑姑，被周恩來總理稱為“韓家姐妹”。她們是大姐韓俊華（1878—1975）、四姐韓升華（1891—1969）、五姐韓詠華（1893—1994）、六姐韓恂華（1899—1966）、七姐韓權華（1903—1985）。我們這一輩稱呼她們為姑婆。周總理的夫人鄧穎超，更是與“韓家姐妹”中的三位，在天津讀書時就相熟，和其中一位在“覺悟社”還有戰友之誼。

進入我的記憶時，她們都已年過半百。但那份氣質脫俗的民國范兒，即便在“文革”期間也不失風度，依然保持優雅，著實令人過目難忘。

她們是20世紀初中國女性接受現代教育的一代先驅。她們的婚姻將她們的人生無可回避地卷進了時代的旋渦。她們的命運也與中國共產黨的統戰政策結下了不解之緣。

女性接受現代教育的一代先驅

清朝末年，韓家還在天津的時候，與中國近代著名教育家、被譽為“南開校父”的嚴修（嚴范孫）先生結為通家之好。韓詠華在一篇回憶文章中寫道：“我們家里房子不夠用，父親向嚴老借房子住，一住就是十幾年。我們弟兄姐妹幾人，都在嚴老門下讀書。”

1902年，嚴修先生去日本考察教育，對女子教育產生了濃厚的興趣。回國后，他于同年冬天在家中創辦了嚴氏女塾。念書的主要是嚴家的女子，也有幾個親友家的孩子，其中就包括韓家姐妹。

嚴氏女塾設在嚴家的偏院酒坊院中，已不是“蓬門僻巷，教幾個小小蒙童”的傳統私塾。課程設置中西合璧，上午學縫紉、洗衣、織布，下午則有國文、英文、日文，以及算術、音樂、圖畫、手工等課程。初創時，女塾還聘請了幾位日籍教師，嚴修先生親自講授作文課，并編寫《放足歌》，教女學生們演唱。

1905年，嚴氏女塾改為嚴氏女學，這是天津最早的女子小學堂。同年，嚴修先生又參照日本的模式創辦了嚴氏蒙養院（后改名幼稚園），還開辦了保姆講習所，這也是中國最早的培養幼兒教師的學校。

韓家姐妹中的韓升華、韓詠華，同在嚴氏女塾讀書，同在嚴氏幼兒師范上學，畢業后還同在嚴氏幼稚園任教。嚴家按照韓家的排行稱呼她們為“韓四姑”“韓五姑”。

據韓詠華回憶，在嚴氏女塾讀了三年書后，“我還只有十三歲，又是嚴老先生一句話：‘韓五姑可以上幼稚師范。’于是我便上了幼師”。韓詠華十六歲從嚴氏幼師畢業，本想南下去金陵女子大學繼續求學，但遭到父親反對。韓渤鵬說：“嚴老培養起來的人，應給嚴老效力。”于是韓四姑、韓五姑成為嚴氏幼稚園最年輕的教師。八十年后，韓家姐妹被有關部門譽為“中國保育工作先驅”。

“韓六姑”韓恂華也在嚴氏女塾讀過書。《天津文史資料選輯》中記載：嚴修先生“1906年就在自己家里組織兒孫們演出新劇，并搭涼棚由張伯苓、韓恂華等參加演出《箴膏起廢》一劇，據說這是在天津最早演出的第一個新劇”。算起來，那時候登臺演戲的韓恂華還只有七歲。

如果說韓升華、韓詠華趕上了嚴修先生在天津首開女學，韓恂華則趕上了蔡元培先生在北京大學首開女禁。從1920年初開始，北京大學分三批招收了九名女生為旁聽生：江蘇三名、甘肅一名、貴州一名、四川兩名、安徽一名、天津一名。其中來自天津的就是韓恂華。同年秋，蔡元培決定正式在北京大學招收女生，于是以上九名女生都被錄取。這一年韓恂華二十一歲，她成為北京大學哲學系一年級的正式生。

我很早就聽說，六姑婆韓恂華當年可不是等閑之輩，不僅因為她是考入北京大學的第一批女學生，還因為她與周恩來、鄧穎超同為天津青年學生進步社團覺悟社的成員。我聽得最多、最生動的描述來自她本人：“五四學潮時，天津學生游行隊伍里，男生那邊舉旗子的是周恩來，女生這邊舉旗子的就有我韓恂華。”直到后來我在采訪中接觸到了更多的人物和史料，才知道六姑婆真不是夸口。

韓恂華中學時代就讀于直隸第一女子師范學校，與鄧穎超、劉清揚、郭隆真、張若名等人是同學，很早就接受了進步思想。1919年9月16日，覺悟社成立，最初由十名男社友和十名女社友組成，骨干為周恩來、馬駿、郭隆真、劉清揚、鄧穎超等。后來覺悟社又吸收了五名社友，二男三女，韓恂華正是女社友之一。進入北大后，韓恂華也沒有脫離學生運動。1920年9月，京津各女校學生五百余人到教育部請愿，要求打破男尊女卑，改革女子教育制度。韓恂華與鄧穎超、黃英、王孝英等一起被推選為代表。

韓家最小的女兒韓權華，追隨姐姐的腳步，于1922年考入北京大學文科預科。十九歲的韓權華長身玉立，灑然出塵，一入學就被視為北大“校花”，引來無數追求者，接到不認識的人的來信不知凡幾。但是非也自此而起，據家里老人回憶：“當年追求她的人排隊，時常要把找上門的轟走。”后來為了躲避騷擾，韓權華轉學到國立北京女子師范大學，師從劉天華（音樂教育家，劉半農的弟弟），也由中文改學音樂。畢業后，河北教育廳保送她官費留學美國，在離華盛頓不遠的巴爾的摩皮博迪音樂學院專攻音樂史。

所嫁夫婿均非等閑

千里姻緣一線牽。嚴修先生不僅導引韓家姐妹走出深閨，接受西方現代教育，他還做月下老人，牽出兩根紅線成全了兩對姻緣。

韓升華、韓詠華相隔兩歲，相貌酷似。當年到嚴氏女塾上學的時候，她們是一水兒的男孩打扮：素凈的長棉袍、厚厚的毛坎肩，一頭長發盤進帽子里。嚴修先生為她倆選中的夫婿都是書香門第出身的“海歸”，后來還都有一個共同的身份：大學校長。韓升華嫁的是后來成為西北大學校長的傅銅，韓詠華嫁給了后來成為清華大學校長的梅貽琦。

傅銅，字佩青，早年留學英國，就讀于伯明翰大學，獲碩士學位，并隨羅素研究數理哲學，成為最早學習西方哲學的中國人，也是最早參加國際哲學學術會議的中國學者。傅銅回國時已年過三十，曾先后出任過西北大學和安徽大學校長，并在若干大學擔任教授、系主任、院長。梅貽琦，字月涵，庚款留美，獲伍斯特理工學院電機工程碩士學位，回國時也年近三十歲。梅貽琦自1931年至1948年任清華大學校長，是清華大學歷史上任期最長的校長。抗日戰爭時，清華與北大、南開三校南遷，合并為西南聯合大學，梅貽琦被推舉為這所大學的校務委員會主席。

當年的兩位校長夫人，有著近似孿生姐妹般的相貌，因而屢屢出現這樣的誤會：韓升華到清華，常有人同她打招呼，以為她是梅校長的夫人；而韓詠華參加聚會，也有人驚奇：“怎么傅校長的太太也來了？”

韓恂華從北大畢業后赴美留學，回國第二年便結婚成家，嫁的也是一位“海歸”，而且嫁入了一個“海歸世家”。韓恂華的公公是清朝末年首批公派留學生，丈夫鄺壽堃留學于美國明尼蘇達大學采礦系，畢業后在美國島灣煤礦公司當了兩年實習工程師。1926年鄺壽堃歸國，先后在中國最早一批現代煤礦——北京門頭溝煤礦、河北唐山開灤煤礦，擔任總工程師。這位韓家六姑爺鄺壽堃，是廣東臺山人，一水兒的西洋做派，和韓恂華通電話、寫家信都用英文。在南柳巷韓宅，他一來就和連襟傅銅、梅貽琦談笑風生，而且往往中英文混雜。只有一次，他們全程都用英文交談，那是1946年冬天，三人不顧嚴寒，站在韓宅的廊檐下竊竊私語，談論的是“沈崇事件”。離開韓宅時，他一定會從車行叫車。舅舅回憶說：那時候我們就知道了什么叫“打的”。

只有七姑爺衛立煌的出現，打破了韓家女婿“不要當官的”這條不成文的規矩。關于韓權華和國民政府陸軍副總司令衛立煌的婚事，究竟誰是月老，如何成就的？撲朔迷離。

衛立煌，字俊如，時任中國戰區陸軍副總司令。中年喪偶，他的第一任妻子朱韻珩1939年秋天病逝。此后提親者不斷，一度盛傳蔣介石和宋美齡介紹孔家小姐為他續弦。1945年夏天衛立煌和韓權華在昆明舉行婚禮，又有報道言之鑿鑿地說：韓權華的姐夫梅貽琦是牽線的媒人。但據知情人披露，此說也失實，說當年是衛立煌的高級參謀邵光明的夫人王亞全，受衛立煌之托為他尋覓佳人。王亞全與韓權華都畢業于女師大，同校不同班；后來兩人都在美國留學，同時不同校。

1941年在美國檀香山教書的韓權華，經王亞全搭橋，收到了衛立煌寫來的信，“每張紙幾十個核桃大小的字”，字里行間感情真摯，又有行伍的直截了當：“希望你回來幫助我。”韓權華感念他是抗日英雄，就同意了，但因與學校有合同，她不能馬上起程回國，后來發生珍珠港事件，日美開戰，她想回也回不來了。韓權華只好寫信告訴衛立煌，不要等她了。但是衛立煌堅持等待，獨身生活六年，直到抗日戰爭勝利前夕才如愿以償。此時的韓權華已經四十二歲了。

行文至此，一直沒有提及韓家大姐韓俊華，因為她比四位妹妹年長許多，沒有趕上接受現代教育的機會，也是姐妹中唯一纏過足的。韓俊華早早出閣，嫁給了后來“天津八大家”之一的“茶葉李”家，丈夫李連普，字仰白。韓俊華自己雖然沒有上過西式學堂，但是她把兩個兒子、一個女兒分別送到了美國和歐洲。韓俊華晚年和女兒、女婿住在北京海淀區中關村十三號樓，1975年去世，高壽九十七歲。她生前最后一件喜事是抱上了重外孫，實現了四世同堂。這個小男孩叫汪延，1972年5月出生，2003年5月被任命為新浪公司首席執行官、董事兼總裁。

是走還是留？韓家姐妹的人生之路從此大轉彎

1948年冬天，國共兩黨對決，北平兵臨城下。

這一年11月，韓家留下了最后一張全家福。這一輩一男五女都在，眾多二代、三代前后簇擁，圍繞膝下。這個家族枝繁葉茂：韓家（我外公家）三子兩女、李家（韓大姐）二子一女、傅家（韓四姐）二子四女、梅家（韓五姐）一子四女、鄺家（韓六姐）三子一女，只有嫁給衛立煌的韓權華（韓七姐）沒有親生的子嗣。

1948年12月，梅貽琦搭乘國民黨的飛機南下。國民政府再三邀請他入閣，梅貽琦堅持了一貫的中間立場，始終婉謝。他對新聞記者說：“不出來對南方朋友過意不去，來了就做官，對北方朋友不能交代。”梅貽琦以參加聯合國教科文組織會議為由飛赴巴黎，后輾轉到美國紐約，在那里一直住到1955年。1948年11月底，韓詠華已先于梅貽琦，帶著大女兒祖彬及兩個外孫，搭飛機離開北平。他們先到廣州，又轉到香港暫時寄住，1951年才與梅貽琦在紐約團聚。

幾乎同時，1948年12月衛立煌與韓權華也走了。他們是非走不可的，衛立煌被蔣介石任命為東北“剿總”總司令，因兵敗遼沈被撤職查辦。蔣介石對他戒心很大，一直秘密監視他的動向。衛立煌是包了一架陳納德民航隊的飛機離開北平的，此后一路和國民黨特務捉迷藏，輾轉上海、廣州、南京，直到1949年陰歷年初三，和韓權華在上海登上英國輪船才逃脫羅網抵達香港，在香港寓居六年。

兩家走了，四家留下來了。

作為韓家第三代，我有幸在這個歷史性時刻留下了一個小小的身影。在韓家最后一張全家福照片上，我被外婆抱著，照了個側面，頭發上別著一個小卡子。在此之前，我還被梅貽琦寫進了日記：“1946年9月15日飯后拍照兩三張，與逢吉至南大地徐家，看德常新生男孩。”我被誤寫為男孩。當時我的父親徐獻瑜任燕京大學數學系主任，南大地就是今日的北京大學燕南園。

1949年1月底，解放軍對北平已經形成圍城之勢。母親帶著兩歲半的我和襁褓中的妹妹進城里避難，就住在六姑姥爺鄺宅。鄺家的表姨回憶說：“那時經常有炮聲，溶溶（筆者妹妹）躺在一個小搖籃車里，放在一個大理石面餐桌底下。泓泓（筆者）天天推著一個小車，在屋里繞，口里念著：去頤和園兒。”北平和平解放的第三天，母親便帶著我和妹妹匆匆出城。找不到汽車，就雇了兩輛洋車，母親抱著妹妹坐一輛，我和一堆行李坐一輛，一路飛奔回家。

周恩來勸請衛立煌、韓權華夫婦歸國

1955年早春，中南海西花廳。

鄧穎超的秘書生病請假了，韓誦裳的二女兒、我的姨姨韓德莊臨時代理了這一職務。韓德莊1945年進燕京大學讀書，參加了北平地下黨。周恩來和鄧穎超很快得知她是韓家的女兒。周恩來見到她時說：“一看你就是韓家的氣質。”鄧穎超專程到南柳巷韓家探望，因為我的外婆高珍當年在天津也和鄧穎超同過學。兩人談起昔日往事，翻看歷史照片，回憶同窗故人，感慨良多。

恰在此時，中共發出“愛國一家”“愛國不分先后”的號召，對流離海外的著名人士開展統戰工作。周恩來獲悉衛立煌有歸來之意，但衛夫人韓權華有顧慮，因為衛立煌是1948年12月25日共產黨公布的四十三名國民黨戰犯中的第二十八名。為做韓權華的工作，周恩來與鄧穎超委派韓德莊去請韓恂華進中南海，到總理家里吃飯。韓恂華回憶說：“鄧大姐表示，老朋友，就吃家里的飯了。”那天他們吃的是燒餅夾醬肉、炒雞蛋、兩個素菜，還有小米粥。周恩來、鄧穎超囑韓恂華給韓權華寫信：請妹妹放心歸來。

同時，周恩來也囑韓德莊手書一封：“在太原晤過面的那位朋友，請姑父和姑母回來。”抗日戰爭初期周恩來和衛立煌在太原曾有過徹夜長談，他說：衛先生看到這段文字就會明白。

1955年3月15日，衛立煌偕夫人韓權華從香港經澳門回到廣州。衛立煌發電報到北京向毛澤東、周恩來、朱德致敬，報告他已經回來了，同時發表了《告臺灣袍澤朋友書》。按照毛主席“可于沿途看看情況”的指示，有關部門安排他們在浙江杭州、上海、江蘇無錫一路游覽。直至4月4日，他們接到周恩來總理辦公室電話，說總理有要事出國，臨行前想會見衛立煌及夫人。4月6日下午5點，周恩來、鄧穎超在家中設宴招待了衛立煌夫婦。韓權華援引“山中方七日，世上已千年”的俗語，感慨“回來親眼看到實際上煥然一新的面貌，實在超過想象不知多少倍”。

衛立煌自海外歸來，中央人民政府給了他很高的榮譽，他先后擔任全國人大代表、全國政協常委、國防委員會副主席等職，1960年1月17日去世，終年六十四歲。1月20日上午在中山公園舉行了首都各界公祭大會，由周恩來總理主祭。衛立煌去世后，韓權華被安排為國務院參事，1975年又被選為第四屆全國人民代表大會代表、大會主席團成員。鄧穎超一直與她保持著密切的聯系，或電話問候，或登門拜訪，有時帶著鮮花，有時提著瓜果，每次來家探望事先都不打招呼，不愿興師動眾。“文革”期間，鄧穎超不顧政治形勢的險惡，仍然幾次上門看望韓權華，還直接過問，幫助韓權華家解決了取暖問題。

我對七姑婆家最深的印象就和火爐取暖有關。當時或者暖氣還沒有來，或者暖氣不足，七姑婆家擺著一個煤球爐，高高的圓柱狀，用白鐵皮圍著，極其整潔。七姑婆坐在床上，倚著雪白的大枕頭，搭著雪白的被子，穿著中式立領深色絲棉襖，好像畫中人。

梅貽琦病故于臺，韓詠華落葉歸根

1977年初夏，北京飯店。

鄧穎超設宴招待旅美歸國的清華大學原校長梅貽琦夫人韓詠華。她特意從天津請來“狗不理”包子店的名廚，做了一桌正宗的天津菜。

其實，早在三年前，1974年，隨著中美關系解凍，韓詠華曾回過大陸探親參觀。據當時負責接待的中調部美大處副處長李冠華回憶：我們安排她住在北京飯店。陪她去過長城、定陵，老人家身體非常好，腰板挺得直直的，步履輕快。在定陵地宮走臺階，下得快，上得也快，比我們都快。那時候她已經是八十歲的老人了。

那次，鄧穎超設宴招待韓詠華。她對韓詠華說：“希望你過兩年再來。”韓詠華試探地表示：“再來了就不走了。”鄧穎超回答：“好啊！當然歡迎！你看李宗仁夫人不是回來定居了嗎？”

當年離開大陸后，梅貽琦、韓詠華僑居在美國。1955年，梅貽琦到臺灣新竹創辦清華大學及原子科學研究所（后發展為臺灣清華大學），韓詠華沒有隨行，在美獨自生活。因梅貽琦赴臺后領的是臺幣，薪水微薄，遠不能支持韓詠華吃飯穿衣。生性倔強的韓詠華就自食其力。在美國，男人六十五歲退休，女人六十二歲退休。韓詠華六十二歲開始找工作，在衣帽工廠里做過工，在首飾商店里賣過貨，還在醫院里做過代班，最后到一個盲童學校，照料盲童，一直工作到六十六歲。1960年，梅貽琦患骨癌病重，韓詠華趕到臺灣照料他。梅貽琦住在臺大醫院，韓詠華白天去病房陪護，晚上住在設在臺北的“清華”辦事處，一直陪伴了兩年。

1962年梅貽琦病逝后，韓詠華回到美國跟著兩個女兒生活。長女梅祖彬在洛杉磯，三女梅祖杉在費城。她兩邊輪流住，每處住上兩三年。即便如此，終究客居異國，年紀越大，韓詠華的思鄉之情越重，何況她唯一的兒子梅祖彥在美國完成學業后，早在1954年就回到了祖國，任教于清華大學水利系，曾參與過密云水庫的建設。她還有一個小女兒一直在國內。這次韓詠華回國，梅祖彥特地陪她參觀了密云水庫。

1974年韓詠華返美后，立即向中國駐美聯絡處提出回國定居的申請，但此事久久沒有音訊。直到“四人幫”倒臺后，1977年2月，鄧穎超在一場活動中見到韓權華，主動告訴她：“你姐姐快回來了！”果然，四個月后，八十四歲高齡的韓詠華終于落葉歸根，回到祖國，定居北京。《人民日報》在1977年6月27日刊載了這條消息和一張照片。

鄧穎超不僅親自過問韓詠華回國事宜，還為她挑選了舒適的住房。有關部門把韓詠華安排在南沙溝住宅區，那里是城西一處高干與名人居住地，與釣魚臺國賓館隔街相望。只是最初選的房子是這個住宅區內一套普通的公寓。此事不知怎么被鄧穎超知道了，她說：“梅太太的兒女還要從國外回來，這個房子怎么住得下？”于是有關部門立即為韓詠華更換了一套配有兩個衛生間的四居室。

1994年8月，韓詠華以百歲高齡在北京謝世。在八寶山向“梅師母”做最后告別的學生行列里，留下了一長串學林泰斗的名字：周培源、錢偉長、汪德昭、陳岱孫、趙訪熊、施嘉煬、湯佩松、顧毓琇等。lt;F：＼名人傳記＼2023年＼11期＼文章結束標.jpggt;