弘揚志愿服務(wù)精神 攜手打造美麗中國

2024年8月13日，習(xí)近平總書記給湖北省十堰市丹江口庫區(qū)的環(huán)保志愿者回信，勉勵他們弘揚志愿服務(wù)精神，帶動更多的人加入護水行列，確保“一泓清水永續(xù)北上”，攜手打造美麗中國。習(xí)近平總書記的回信，言簡意賅，思想深邃，為繼續(xù)弘揚志愿服務(wù)精神、進一步培育和踐行社會主義核心價值觀提供了根本遵循。我們要深入研究闡釋志愿精神所蘊含的唯物辯證法思想和中華文化精華，要像愛護自己的眼睛一樣愛護庫區(qū)的生態(tài)環(huán)境，守好用活寶貴的水資源，共同推動生態(tài)文明建設(shè)更上一層樓。

同向發(fā)力，久久為功，勤做環(huán)保知識的宣傳者

習(xí)近平總書記在回信中說：“十年來越來越多庫區(qū)群眾加入志愿服務(wù)隊伍，用心用情守護一庫碧水，庫區(qū)水更清了、山更綠了、環(huán)境更美了，我很欣慰。”今年是南水北調(diào)中線工程通水10周年。10年來，丹江口市無數(shù)干部群眾聯(lián)手守水護水，讓丹江口水庫的水質(zhì)常年穩(wěn)定在Ⅱ類及以上標(biāo)準(zhǔn)，累計調(diào)水超660億立方米。這個成績的取得離不開該市336個“小水滴”志愿服務(wù)組織多年的艱苦努力，可謂“水滴石穿”。我們要加大對南水北調(diào)工程沿線生態(tài)環(huán)境保護的宣傳，更加優(yōu)化配置水資源，促進沿線生態(tài)文明建設(shè)與高質(zhì)量綠色發(fā)展深度融合，加強沿線地區(qū)的溝通與合作，共同譜寫新時代南水北調(diào)工程促進經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的新篇章。

思想是行動的先導(dǎo)。恩格斯曾經(jīng)指出，“人與自然的和解”是19世紀人類面臨的一個“大轉(zhuǎn)變”。不僅19世紀如此，而且人與自然的和諧共生，依然成為20和21世紀人類面臨的大轉(zhuǎn)變之一。自1989年《中華人民共和國環(huán)境保護法》頒布以來，環(huán)境保護是我國的一項基本國策，已經(jīng)成為越來越多人的共識，我國的生態(tài)環(huán)境也得到了逐步改善。對此，環(huán)保宣傳功不可沒。但是，環(huán)境問題是一個動態(tài)的持久的世界性難題。因此，環(huán)保知識的宣傳同樣是一個動態(tài)持久的永恒話題。2023年8月15日，是第一個全國生態(tài)日。各地以豐富多彩的形式開展了生態(tài)文明宣傳教育活動，公益動畫短片《海洋星球“守蔚者”》上線宣傳。習(xí)近平總書記在回信中說的“第二個全國生態(tài)日就要到了”，本身就是一種很好的宣傳，吸引更多的人去關(guān)注全國生態(tài)日，關(guān)注生態(tài)環(huán)境保護。生態(tài)文明建設(shè)既是“國之大者”，關(guān)乎國家發(fā)展的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型，功在當(dāng)代，利在千秋，又是我們每個公民應(yīng)盡的義務(wù)，與我們的生產(chǎn)生活息息相關(guān)。一山一水皆是景，一言一行要文明。多一份綠色，多一份健康。我們要勤于宣傳，努力營造濃厚的環(huán)保社會氛圍，以實際行動守護綠水青山，繪就美麗中國畫卷。

同向發(fā)力，久久為功，勇做環(huán)保活動的先行者

習(xí)近平總書記回信說：“南水北調(diào)工程事關(guān)戰(zhàn)略全局、長遠發(fā)展和人民福祉，保護好水源地生態(tài)環(huán)境，確保‘一泓清水永續(xù)北上’，需要人人盡責(zé)、久久為功。”南水北調(diào)工程作為我國重大的戰(zhàn)略性基礎(chǔ)設(shè)施工程，從20世紀50年代開始醞釀，到2014年中線、東線全面建成通水，凝聚了幾代中國人民的智慧和力量。這項跨世紀的巨大水利工程，對于國民經(jīng)濟和社會發(fā)展全局具有重要的戰(zhàn)略意義。習(xí)近平總書記指出：“水安全是涉及國家長治久安的大事，全黨要大力增強水憂患意識、水危機意識，從全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略高度，重視解決好水安全問題。”

首先，它優(yōu)化了水資源的配置格局，有利于改善河湖的生態(tài)環(huán)境，促進南北經(jīng)濟循環(huán)和可持續(xù)發(fā)展。古人講的“水能載舟亦能覆舟”，是對君臣互動關(guān)系的生動比喻，閃爍著樸實的辯證思維。今天，我們?nèi)绻貧w水的本義，將“舟”賦予人、經(jīng)濟和社會發(fā)展的新義，那么，如何正確處理水與人、經(jīng)濟和社會發(fā)展的關(guān)系，就是一個嚴峻的考驗。說到底，這依然是一個人與自然關(guān)系的處理問題。一方面，尊重和保護自然，遵守客觀規(guī)律；另一方面，認識和有序開發(fā)自然資源，讓其更好地服務(wù)于經(jīng)濟社會的發(fā)展，兩全其美——水載好了“舟”，“舟”也反哺于水，水質(zhì)及其“顏值”更高。多年來我國南方水資源非常豐富，為人們的生產(chǎn)生活帶來了便利，但時常也洪水肆虐、水患嚴重，危害人民的生命和財產(chǎn)安全；而我國北方大部分地區(qū)水資源頗為緊張，人們生活和生產(chǎn)均受到嚴重影響。南水北調(diào)工程溝通長、黃、淮、海四大流域，初步構(gòu)筑了我國南北調(diào)配、東西互濟的水網(wǎng)格局，旨在解決南北地區(qū)水資源分布不平衡的問題，通過政府的“有為調(diào)控”與市場的“有效調(diào)節(jié)”，讓南方多余的水資源成為北方寶貴的必需品，促進沿線省市加強生態(tài)環(huán)境保護，推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。

其次，它彰顯了以人民為中心的執(zhí)政理念，事關(guān)民生福祉。中國式現(xiàn)代化建設(shè)，民生為大。群眾生活用水是否安全，關(guān)乎其身體是否健康、幸福指數(shù)的高低。是否具備比較充足的水資源，關(guān)乎經(jīng)濟社會發(fā)展的水平和層次的高下，不可等閑視之。一方面，“勿以善小而不為”。環(huán)保工作不僅人人有責(zé)、人人盡責(zé)，而且許多工作頗為艱難復(fù)雜。面對一些“小、碎、雜”的事情，志愿者要以堅強的毅力和充分的耐心去做，在友愛互助過程中完成任務(wù)。面對一些“險、臟、累”的工作，志愿者需要弘揚奉獻精神，沖鋒在前，艱苦奮斗，甚至犧牲。“予人玫瑰，手有余香。”通過志愿者的先行示范，讓“我為人人、人人為我”的理念及其活動蔚然成風(fēng)，最終保障群眾飲水安全，助推社會文明水平的整體提升。另一方面，“勿以惡小而為之”。人與自然和諧共生，是中國式現(xiàn)代化的一個主要內(nèi)涵。生態(tài)文明建設(shè)既是“五位一體”總體布局之一，事關(guān)國家發(fā)展戰(zhàn)略，也是衡量社會文明和人民幸福生活的重要標(biāo)識。針對那些污染環(huán)境、破壞生態(tài)的種種言行，我們要加強宣傳，多做思想政治工作。同時，要敢于“亮劍”，運用輿論監(jiān)督和法律武器，開展堅決斗爭，鞏固美麗中國的建設(shè)成果。

同向發(fā)力，久久為功，樂做綠色發(fā)展的推動者

習(xí)近平總書記在回信里說：“希望你們繼續(xù)弘揚志愿服務(wù)精神，帶動更多人自覺守水護水節(jié)水，攜手打造青山常在、綠水長流、空氣常新的美麗中國，為推進人與自然和諧共生的現(xiàn)代化貢獻力量。”綠色是發(fā)展的底色，更是發(fā)展的底氣。2024年7月召開的黨的二十屆三中全會指出：要“聚焦建設(shè)美麗中國，加快經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型，健全生態(tài)環(huán)境治理體系”。河南省南陽市淅川縣位于丹江口水庫東岸，水庫在該縣境內(nèi)的水域面積為506平方公里，占庫區(qū)總面積的49%，該縣以保水質(zhì)為基礎(chǔ)，積極發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)和生態(tài)旅游，2023年旅游綜合收入50.24億元，3萬淅川人分享到了綠色發(fā)展帶來的紅利，深刻詮釋了“綠水青山就是金山銀山”的新發(fā)展理念。其中，環(huán)保志愿者成為綠色發(fā)展的有力推動者。

“綠水青山”與“金山銀山”蘊含著豐富的唯物辯證法思想。前者強調(diào)“崇尚自然，尊重生命”，遵循自然規(guī)律，保護人居環(huán)境。后者強調(diào)經(jīng)濟優(yōu)先，通過利用自然資源獲取經(jīng)濟效益。單純片面地強調(diào)“綠水青山”“金山銀山”中的任何一個，不僅在理論上是形而上學(xué)的，而且在實踐中是極其有害的。人與自然的關(guān)系不是單向度的，既不是人對自然的毫無認知和完全不作為，也不是人對自然的過度開發(fā)，竭澤而漁，而是相輔相成，和諧共生。只有在保護綠水青山的基礎(chǔ)上，才能實現(xiàn)金山銀山的永續(xù)發(fā)展。否則就會坐吃山空。只有在人類形成了生態(tài)文明的共識，有了金山銀山，才能更好地保護綠水青山。“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。”環(huán)保志愿工作和生態(tài)文明建設(shè)，不是一蹴而就的工作，也不是一勞永逸的工作，而是一項需要同向發(fā)力和久久為功的系統(tǒng)集成工程。有了綠水青山和金山銀山，才有人民的幸福安康，才能譜寫中國式現(xiàn)代化的新篇章。

（作者分別系湖北大學(xué)知行學(xué)院講師；湖北大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）

責(zé)任編輯 孫 強