中牟縣大呂武術的傳承與發展

河南省是華夏文明的核心發源地，也是中華武術的主要發源地。中牟縣大呂武術是中國傳統武術中的典型代表，2014年河南省中牟縣大孟鎮被文化部命名為“中國武術之鄉”，當地流傳較廣的拳種有大呂二洪拳、南仁查拳和毛莊羅漢拳等。白居易曾寫過：“大隱住朝市，小隱入丘樊”。

在中牟縣大孟街道辦事處大呂村，全村男女老少幾乎家家會武術、戶戶能打拳，上至80多歲老翁，下至4歲稚子，田園休憩或勞動間隙，在自家小院、田間地頭操練拳腳、揮刀舞劍，成了大呂獨有的一景。時至今日，在大呂村大呂二洪拳已傳承8代，受到國家政策性扶持，傳承隊伍越發壯大。2021年被列入河南省非物質文化遺產項目名錄，傳承260多年的拳法在新時代有了新的傳承和保護。

一、大呂武術的歷史沿革

大呂村位于縣城東北，東漢末年建村，原名呂家莊，清同治年間改名為大呂村，現隸屬于中牟縣大孟街道辦事處的一個自然村。相傳東漢末年曹操之父曹嵩故友呂伯奢就在該村居住。據《三國志·傳記》載：“公刺殺董卓未果，從洛陽一帶兼行東歸。過虎牢，經中牟被縣令所獲……殺其伯奢全家。”傳說當年曹操在洛陽刺殺董卓失敗后逃至中牟縣，得縣令相救，借宿在呂伯奢家中，呂伯奢讓家人殺豬宰羊款待曹操，自己則外出打酒，呂家人磨刀殺豬，曹操疑心重聽到磨刀聲以為要殺自己，遂殺了呂伯奢一家七口，在逃離呂家莊途中恰遇到買酒回來的呂伯奢，又擔心回到家發現一切的呂伯奢告發，遂將呂伯奢也殘忍殺害，留下了“寧我負人，毋人負我”的言語。事發后呂氏家族悲憤不已，曰：“若是能會些拳腳功夫，也不至于落得如此悲慘下場。”從此之后，呂氏族人開始習武。

清朝末年，清政府統治下的中國，八國聯軍入侵，列強虎視眈眈，市井蟊賊、內匪盜猖獗，大呂村雖不富裕，也仍有蟊賊土匪出沒，民不聊生。內憂外患的情況下，大呂村人為提高防御能力，村里的呂、穆兩家當家人呂歧云、穆榮軒遍訪武林高手，最后決定聘請山東曹州府二洪拳名家蕭林、曹志武兩位拳師教授武藝。由于族人老實敦厚、尊師重道，二位拳師深受感動，歷時五年，從二洪拳的技擊、硬氣功、養生功到軟兵器、長短兵器等傾囊相授。至此，大呂二洪拳開始在大呂村落地生根、繁衍發展并傳播開來。后來，大呂族人又將二洪拳套路進行了精選整合、改進完善，形成了具有大呂特色的“大呂武術”。

二、大呂武術流派特色及功法體系

大呂武術市級傳承人韓小會曾介紹，二洪拳是洪拳流派的一個分支，傳統的大呂武術就是以二洪拳為主，其拳術功法則有異于大洪拳和小洪拳，以“躥蹦跳躍，閃轉騰挪，旋步避瑞，圓守直攻”為主要動作的一種拳術，有拳法、掌法、肘法等。手型有四平拳、八字掌、柳葉掌、勾手四種。腿法分為屈伸、直擺、掃轉等，步行為弓箭、騎馬、仆腿、盤根、跨虎架、丁步六種。在運拳的技巧上，注重內三合（心與意合，意與氣合，氣與力合）和外三合（手與足合，肘與膝合，肩與胯合）。內、外三合兼備、相濟，加上三節協調發力，順勢力達，力拔氣勢、勢強力猛。

大呂二洪拳在日常訓練中要求“挖腳行步，強下盤功”，即行步腳前掌后扒挖地，落地生根，穩固下盤。“重腿法、多拿法”，重腿法即“蹬空、胯腳、擺腳、扣底炮、后踢炮”等獨特腿法；“收如猿，放如虎”，即收縮身法輕靈，放似猛虎下山，如餓虎撲食一般兇猛；“旋步避瑞、圓守直攻”，以身法，旋步等步法轉換，以圓為守，避開進攻，直接擊打；“拳為基礎，對練為主”，通過對練，加深攻防意識，激發練習興趣。

大呂二洪拳的拳理不同于其它拳種，其將人體的上中下各分為三節：上三節以肩為根節，肘為中節，手為梢節；中三節則是以心為根節，意為中節，氣為梢節；下三節以胯為根節，膝為中節，足為梢節。當出招運拳時，作用在中三節，上三節或下三節緊密配合，梢節迅速起，中節緊隨其后，根節力追。

大呂武術的器械種類較多，每一種器械的運用，都有獨特的技術技巧。在攻防實戰中，以快為主，以準見長；講究虛實變化、攻防靈活，招招都有玄機，常常是遇左先右，遇上先下、攻其不備，真假虛實、攻其不備，對方難以捉摸。常用的器械如三節棍、齊眉棍、樸刀、槍、刀、劍、三股叉、九節鞭、牛角拐、陳香拐、四節鏜、流星錘、手梢、大梢子、四節镋、春秋大刀等百余種。

三、健康中國背景下大呂武術的發展

大呂村是遠近知名的武術村，鄭州市委宣傳部授予大呂村“鄭州市文化產業特色村”、省文化廳授予大孟鎮“河南省武術之鄉”、文化部授予大孟鎮“中國武術之鄉”，被武術行業內稱為“最能打的村莊”。大呂村作為大呂武術傳承的重要基地，各級非遺傳承人已將該項目傳播傳至中牟縣的50多個行政村，基本覆蓋中牟全境至鄭州、開封、洛陽、安陽、鶴壁、平頂山、周口、商丘等地市，及安徽等外省。

近年來，中牟縣文化廣電旅游體育局也多次組織拳師參加國際、國內傳統武術比賽，所獲大獎不勝枚舉。傳承人曾受邀參加北京奧運會、廣州亞運會和鄭州國際少林武術節展演。傳承人趙珂已在美國舊金山開館授徒，一代代大呂武師無數次走出大呂，在全國各地乃至美國、新西蘭等國家教授武術。

當然大呂二洪拳的發展也并非完全一帆風順，也經歷過停滯不前的短暫低迷階段。主要原因是在20世紀90年代，大量年輕人外出務工，致使習武人員大幅減少。可喜的是隨著國家全民健身和體育強國戰略的實施，人們越來越重視自身的健康和興趣愛好的培養，越來越多的武術愛好者開始主動參與到傳統武術中來。

大呂武術老少皆宜、實用性強，既能強身健體、技擊防身，又能表演娛樂，具有很強的全民性、健身性、藝術性。為更好地、長遠地傳承大呂武術，大呂村自發成立“二洪拳研究籌委會”，負責二洪拳的研討、培訓、交流、比賽等事宜。中牟縣文化廣電旅游體育局2016年挖掘整理編輯出的《大呂武術》七冊，于2020年1月正式出版，支持建成了5個傳承基地和1個傳習所：大呂武術·大呂社會傳承基地、大呂武術·大呂文山社會傳承基地、大呂武術·李南溪社會傳承基地、大呂武術·蘆崗社會傳承基地、大呂武術·大孟社會傳承基地、大呂武術展示傳習所。大呂武術展示傳習所被評為鄭州市示范性傳習所，活動場所（培訓基地）面積近萬平方米，器材設施充足齊全、管理條例完善，全年免費對外開放。

自2012年以來，傳承人積極組織參加“非遺進校園”活動，常年免費在小學教授大呂武術。市級代表性傳承人穆進威、穆文山、穆增社，縣級代表性傳承人穆劉喜、穆海威、韓小會，他們培養了呂國文、呂鋼波、呂綱義、穆云乾、穆慶敏、呂彥勝等200多人的傳承骨干，全面系統掌握大呂武術的功法及拳械套路，積極參加各類展示展演及公益性演出。為弘揚傳承二洪拳還拍攝了教學視頻、圖片，整理拳理、拳法和拳譜資料，還原了大抹眉、小抹眉、四節鏜破槍、雙手梢破槍等十多套拳械套路。這些工作為大呂武術的傳承奠定了堅實基礎。

四、大呂武術傳承中面臨的挑戰

大呂武術在持續發展進程中，也存在不小的挑戰，就拿中牟縣來說，跆拳道、泰拳、空手道等外來拳種越來越多充斥在社會面，部分年輕人加入到了“外來文化”的隊伍中，想要保護和傳承好傳統武術，就必須拓寬自身的發展路徑，推陳出新。不但要找到好的推廣路徑，更要發掘一批優秀的“推廣者”。

《2023年統計公報》給出的中牟縣人口數據是71.3萬人，排名在鄭州市區域第11位（共16位）。經過調研發現，由于各種原因，各個階段學校開設武術課程、設置武術專業及武術學校的體量少之又少，武術的“后浪”復合型應用型武術人才，得不到精準的培養。想要破解這種局面，除了上級指導部門要進行政策性傾斜以外，必須從終端根本解決人才培養的問題，制定行之有效的可持續發展的整體規劃。

當然，武術是中華兒女所創造的優秀傳統文化，其包羅萬象、博大精深，包含了中華民族的文化精髓，展示了我們中國人的思想、精神和民族的文化自信。中華武術的傳承，不只是傳承它的技術，更重要的是傳承武術所蘊含的精神和武德。如今，大呂武術不僅保留并傳承著傳統武術中的精華，還創新地推出了一些老少皆宜，適合全民健身運動的新套路。隨著越來越多武術愛好者的加入，大呂武術的傳承必將生生不息，會不斷煥發新的時代風采。

（作者單位：中牟縣文化廣電旅游體育局。）