古代也有“雙十一”

現在的“雙十一”是全民狂歡的購物節。其實，古代也有類似的購物節。在商周時期，由于商品經濟尚不發達，商品流通的速度緩慢，為了方便商品交易，人們會選在某個特定的日子進行交易，稱之為“集期”。《易經·系辭下》有云：“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。”這便是對“集期”熱鬧場面的生動描繪。旅行家徐霞客在游記中也記錄了自己在“集期”購物時的所見所聞，“俱結棚為市，環錯紛紜，千騎交集，男女雜沓，交臂不辨，十三省物無不至”。

在古代，購物節的各種促銷活動也必不可少。那時，商家會進行類似于現代的“折扣大甩賣”，稱為“削價”；更有“送貨上門”的服務，名為“送力”。在陳列方面，商家也頗具心思，他們不僅將店鋪裝飾得豪華氣派，晚上還會在店外掛起五光十色的錦紗燈籠。宋代的《燕京雜記》中就有記載：“京師市店，素講局面，雕紅刻翠，錦窗繡戶。”

在古代，商家也會請名人“打廣告”。《戰國策·燕策》中就記載了一匹馬的故事。這匹馬在伯樂沒有“代言”之前，三天都賣不出去。而一經伯樂鑒定，馬匹便被搶購，價格還翻了十倍。

然而，最值得一提的還要數宋朝商家發明的一種叫“關撲”的促銷游戲。參與者需先將錢或物品抵押給店主作為賭注，然后顧客把飛鏢投向旋轉著的八卦盤。如果飛鏢正好扎中事先約好的圖案，則算顧客贏，顧客便可以拿走店主押的東西；如若顧客輸了，錢物歸店家所有。

最初的“集期”并沒有什么名義上的稱號，直到漢朝出現了“槐市”，歷史上才首次有了獨立名號的購物節。“槐市”的由來是因為舉辦地在太學周圍的一片槐樹林里，每個月有兩次開市，分別是農歷初一及十五。在開市這一天，全長安城及周邊的學生都會來集市上售賣自己帶來的字畫、樂器、筆墨、硯臺等物品，場面熱鬧至極。

而到了東晉時期，“草市”逐漸形成。開始時，“草市”僅是交易場所的雛形，參加的人群也僅限于太學學生。隨著時間的推移，“草市”規模逐漸擴大，參與人群不再局限于太學學生，還有很多小商小販與農民。交易的商品類型也更為豐富，農副產品和手工小商品琳瑯滿目。后來，南朝國都建康城旁形成了歷史上規模最大的“建康草市”，不僅出現了很多固定商肆，一些商人還選擇在建康草市長期定居。

原來，“雙十一”購物狂歡節不僅是一種商業活動，還是文化的延續和傳統的傳承。

（摘自《知識窗》 蔡璐/文）