安寧八景連線串起璀璨的古建文化

在“營造之美 自在鄉(xiāng)村”為主題推出的82條全國鄉(xiāng)村旅游精品線路中，安寧市的“云南·人文薈萃鄉(xiāng)村古建之旅”路線入選。安寧是一座古韻悠長、人文薈萃的城市。自西漢元封二年設(shè)縣以來，安寧已有2200多年的歷史，素有“連然金方、螳川寶地”的美譽，歷史上曾是南方絲綢之路、茶馬古道的重要驛站，也是通往滇西八個地州，連接南亞、東南亞國家的必經(jīng)之地。它以深厚的文化底蘊，悠久的鄉(xiāng)村歷史，一直以來都綻放著璀璨的光芒。

百花公園（楠園）、永安老街、安寧文廟、永安橋、遙岑樓、雁塔村、大石莊村、祿脿老街，這些多建于明清時期的古建筑或古樸沉靜，或開放熱烈，但無論哪一種，總能找到那份來自內(nèi)心深處的自在與熱愛！

百花公園（楠園）

百花公園位于安寧市城西南面，因建在百花山上，故名百花公園。山上建有茶樓、方亭、長廊、游覽步道、人工瀑布，山下建有兒童游樂場。

1987年，在百花山西南面新建百花湖，占地面積41292平方米，湖水面積18035平方米，園西南兩湖之間建拱橋，橋長8米，高2米，南湖南側(cè)和北湖西側(cè)各建一座觀魚樓。

進入公園，隨處可見長春藤、黃連翹、甲密、五色梅、灑金珊瑚、紅葉石楠、八角金盤、南天竹等，小鳥在林間啼轉(zhuǎn)，松鼠在樹上跳躍，林間小道是人們納涼、聊天的地方。由于百花公園地處市區(qū)，為此，這里常年有市民和游客到此放松、休閑。

在百花公園的南邊，有一座清靜的小園，這是一座具有江南古典韻味的杰出園林，有游客曾這樣評價它：“安寧楠園賽姑蘇”，宛自天成的楠園處處透著詩情畫意，無需奔赴千里之外的蘇杭，在這座悠閑的城市就可尋得一份江南園林的靜謐與愜意。

楠園由我國著名古建筑專家、園林專家、古建園林界泰斗、張大千入室弟子、“中國園林第一人”陳從周先生獨自設(shè)計并主持建造，幾乎是完整體現(xiàn)其園林理論和思想的孤本作品，也是陳老先生的收官之作。

楠園因園中廳軒亭閣及家具，全用楠木，且植楠林，故名楠園。楠木之珍貴，緣于木質(zhì)堅硬耐腐，壽命長，用途廣。楠木生長緩慢，歷經(jīng)百年風(fēng)雨，方成棟梁之材。據(jù)楠木提供地的人說，新中國成立后他們只提供過兩次建設(shè)用楠木，第一次是建毛主席紀念堂，第二次就是建安寧楠園。

楠園堪稱建筑、山水、花木渾然天成的綜合藝術(shù)品。園中的花草、楠木、竹子、芭蕉、楊柳，或大或小，或高或低，錯落有致，自然天成，模山范水，天然成趣。園內(nèi)水隨山轉(zhuǎn)，山因水活。細心的游人可以發(fā)現(xiàn)，園內(nèi)的走廊，看似平坦，其實起伏，每扇窗格，其形各異，無一雷同。

楠園不大，占地10畝而已，但園內(nèi)重要匾、額、詩、聯(lián)出自俞振飛、蘇局仙、顧廷龍等名家之手，堪稱“名人名園”，是西南地區(qū)乃至全國著名的古典園林藝術(shù)瑰寶。現(xiàn)在的楠園由于其獨特的造園藝術(shù)及深厚的文化價值，于2020年12月成功申報為安寧市文物保護單位。

上世紀80年代，安寧縣委、縣政府提出了要建設(shè)現(xiàn)代園林城市的目標，亟須建設(shè)打造一批有內(nèi)涵、有品位、有代表性的園林藝術(shù)景觀。機緣巧合，安寧有緣結(jié)識了陳從周，于是就有了“三顧茅廬請梓翁”的故事。

在安寧人民鍥而不舍的熱忱邀請下，1988年，陳從周推掉了美國華盛頓請他赴美造中國園林的邀請，毅然決定到安寧“一心一意造楠園”。楠園由其親自設(shè)計并主持建造，歷時3年于1991年冬竣工。陳從周自評：“紐約的明軒，是有所新意的模仿，豫園東部是有所寓新的續(xù)筆，而安寧的楠園，則是平地起家，獨自設(shè)計的，是我的園林理論的具體體現(xiàn)。”

《中國園林觀賞》一書收錄了我國81個著名園林，楠園位列其中，且為云南唯一入選園林。楠園與北京頤和園、上海豫園、蘇州拙政園等著名園林并列，足見其地位和價值。書中如此評價楠園：“楠園雖為新建古典園林，但與我國江南名園相比，在藝術(shù)上毫不遜色。巧妙的園林布局，古典的造園風(fēng)格，特殊的建筑材料，形式多樣的園林建筑，合理的植物配置以及諸多名人墨跡題詠，使楠園風(fēng)格古樸，主題明確，精致迷人，文化氣息濃郁，不愧有‘云南第一園’之稱。”

進入楠園，沿石頭鋪就的小道拾級而上，樹林虛掩著大門，粉墻瓦黛山石伴，未進門，猶見一幅山水畫。園林中亭臺樓閣，池沼水榭，山石花木，渾然天成。

平地突兀而起的假山，借助造石技法造出山巒形態(tài)，峰，壁，洞，澗均有呈現(xiàn)。

曲廊依墻而建，與假山隔湖相望，既有左轉(zhuǎn)右折之曲，又有高低起伏之曲，和諧自然，而廊內(nèi)漏窗無一相同，堪稱一步一景。春花秋月館是園內(nèi)主體建筑，走進平臺，一覽園中全景。

楠園每天8時—17時免費參觀，還將定期舉辦豐富多彩的活動，市民們可在這里品嘗免費的茶水、體驗傳統(tǒng)文化、欣賞園林美景、聽古器演奏。

永安老街

安寧（古稱“連然”），是一座有著兩千多年歷史的古老城鎮(zhèn)。安寧永安老街，則是一條承載著安寧人老城記憶的商業(yè)街。2023年7月，新建的安寧永安老街全面竣工開街，以更加全面的功能與市民見面，市民可在其中尋找老城記憶。走進安寧永安老街，人們可以感受到傳統(tǒng)與現(xiàn)代時尚交融的新風(fēng)尚在這里蔓延。

永安老街位于安寧人民廣場旁，與安寧著名景點楠園相鄰，這里原是安寧老城的核心區(qū)。老安寧城有一種“三街十一巷”說法，指的是安寧老城中心商業(yè)比較繁華的地方，永安街當(dāng)屬其中最為繁華的一條。當(dāng)時的永安老街上匯聚了安寧本地小吃，琳瑯滿目的商品百貨，路邊有擺攤的應(yīng)季農(nóng)產(chǎn)品，這條永安街也是一代代安寧人心里關(guān)于商業(yè)、小吃、安寧的一個記憶符號。

永安老街不僅是一處融合了休閑、娛樂和消費功能的復(fù)古風(fēng)情街區(qū)，更是承載著安寧老一輩人文記憶的珍貴遺產(chǎn)。老街采用簡約的云南民居建筑風(fēng)格，以云南傳統(tǒng)民居建筑一字形、曲尺形、三合院、四合院、天井院建筑形式為主，走在路上，青磚砌筑，青瓦鋪貼，傳統(tǒng)木質(zhì)花全部映入眼簾，夜幕降臨，街燈如同煙火引線被點燃般散布于各個角落，將老街裝扮得更加迷人。

老街還串聯(lián)起周邊文化區(qū)與商業(yè)區(qū)，方便市民生活。永安老街吸引了不少安寧本地老字號美食及非遺傳承人入駐，承載安寧記憶，打造城市文化的新地標。

在永安老街上，一座仿古戲臺總會吸引過往市民駐足參觀。這座古戲臺長15.3米、寬10.2米、高6.88米，戲臺面積117.82平方米，是一座飛檐翹角、雕梁畫棟的木制歇山式仿古戲臺。戲臺有上萬件木構(gòu)件，全部用榫卯連接，采用斗拱堆疊而成，更顯古戲臺的恢弘與大氣。

為了賦能永安老街，在老街的東、西兩塊市集區(qū)域還打造不同風(fēng)格的主題集市，舉辦諸如“古風(fēng)”“國潮風(fēng)”“80年代主題”和“啤酒音樂節(jié)”等系列主題活動，讓各個年齡段的市民和游客在古風(fēng)集市、非遺手工、漢服大賽、旗袍走秀、民俗踩街、穿越情景劇、螢火之夜等文化活動中，充分吸引大眾聚焦，增加永安老街的客流量，讓不同年齡段的人們在永安老街都能找到屬于自己的專屬空間和沉浸式氛圍。

安寧文廟

在昆明市郊西南30余公里的安寧市連然鎮(zhèn)中軸線上，一處古建筑院落鬧中取靜，在這里佇立了七百余年，這就是安寧文廟古建筑群。這座始建于元代的文廟，仍然保留著原來的建筑風(fēng)格和文化氣息，是云南省最古老的文廟，大成殿、崇圣祠也是云南保存至今最早的純木結(jié)構(gòu)建筑。在大成殿一側(cè)的碑林中，10余方元、明、清時期碑刻佇立，遠去的歷史在這里觸手可及。

一進到安寧文廟大成殿內(nèi)，就會被那氣魄宏大的梁架和斗拱所震驚，在昆明地區(qū)的寺院古剎中，純木結(jié)構(gòu)建筑已不多見，而這里完整的保留了宋元時代古建筑“移柱”“減柱”的建筑特征，被視作云南古建筑的瑰寶。

據(jù)《重修安寧文廟記碑》記載，安寧文廟始建于元成宗大德六年（1302年），明宗天歷元年（1329年）毀于兵燹，至元三年（1337年），宣威將軍、中慶路達魯花赤當(dāng)?shù)篱傊鞒种亟ā?jù)地方志記載，后來又經(jīng)明永樂元年（1403年）、宣德二年（1427年）、天順元年（1457年）、崇禎二年（1629年）及清康熙五十五年（1716年）多次重建和擴建，安寧文廟的建筑面積4500平方米，規(guī)模宏大，曾有文明坊、照壁、泮池、金聲玉振坊、欞星門、大成門、大成殿、崇圣祠及東西兩院、黌門、鄉(xiāng)賢祠等七進六院共22座建筑物。

至今，安寧文廟大部分原有建筑已無存，僅存主體建筑大成殿和崇圣祠。2002-2003年重修，修復(fù)一新的文廟宏偉壯觀，院中的參天古木遮天蔽日，一株有三百多年樹齡的金桂花樹芳香四溢。2006年5月25日，安寧文廟被中華人民共和國國務(wù)院公布為第六批全國重點文物保護單位。

安寧文廟內(nèi)外斗拱是大殿建筑的精華。我國著名古建筑學(xué)家劉敦幀先生晚于梁思成到云南，但正是在其發(fā)掘下，安寧文廟才走入專家視野。劉敦幀在其《西南古建筑調(diào)查概況》文中有記述：“安寧、鎮(zhèn)雄二縣文廟大成……其昂、拱卷殺式樣，及正心縫與跳頭上僅施單拱，俱墨守宋、元遺制也。”

大成殿坐北向南，為抬梁式木構(gòu)架，面闊5間（16.6米），進深3間、前后出廊（14米），單檐九脊歇山頂，脊高10米，檐口為琉璃瓦剪邊。殿內(nèi)采用減柱、移柱建法擴大空間。對此殿建筑之精華所在，原昆明市博物館館長王海濤在《昆明文物古跡》一書中有具體介紹：在于粗大疏朗的斗拱，外檐當(dāng)心間有二朵斗拱，次間一朵，稍間無。前檐斗拱出雙下昂五鋪作計心造，里轉(zhuǎn)六鋪作重拱出三秒計心造，內(nèi)檐斗拱均為三跳六鋪作計心。

大成殿前現(xiàn)今還放置有一對別具安寧特色的紅砂石雕刻的石獅。坐高2米、身長2米的石獅，一雌一雄，雄獅口含一珠，雌獅閉口，前腳護一小獅，石獅樣貌古樸、憨態(tài)可掬。曾經(jīng)，這對石獅置于安寧太守王伯庵為楊慎建蓋的遙岑樓東門兩側(cè)，楊慎在安寧的二十余年皆居住講學(xué)于遙岑樓。1985年遙岑樓遭火焚，石獅移至現(xiàn)址。

安寧文廟還是元代中期至清朝末年的公學(xué)所在，與太極書院等義學(xué)、私塾共同構(gòu)成古代安寧的教育系統(tǒng)。在此讀書、出仕、造福鄉(xiāng)里的云南名士數(shù)不勝數(shù)，其中不乏數(shù)輩皆具影響力的家族，是研究云南歷史和教育發(fā)展的重要實物資料，具有較高的歷史價值、科學(xué)價值和獨特的文化藝術(shù)價值。

在安寧文廟大成殿外，還一比一復(fù)刻了安寧很多重要的歷史文物在此展示，如昆明地區(qū)唯一留存的唐碑：王仁求碑，法華寺石窟造像，以及大成殿一側(cè)的碑林里，保存著元、明、清時期的碑刻10余方。

安寧文廟，不僅反映了安寧的歷史變遷，也展示了安寧的文化風(fēng)貌。它是安寧的文化遺產(chǎn)，也是安寧的文化資源。它是安寧的文化名片，也是安寧的文化魅力。

永安橋

在《徐霞客游記》中，徐霞客曾用“勢甚雄壯”四字形容安寧永安橋。安寧市城區(qū)跨越螳螂川的永安橋無疑是安寧最有代表性的一座古橋。

據(jù)史料記載，安寧螳螂川上，明弘治十八年（1505）始建石橋，并取名永安橋。清朝康熙年間和乾隆年間都曾對永安橋進行過重修。這是一座下為石墩翻拱、上有屋頂、兩側(cè)建有鋪面20余間、中間鑲有青石板橋面的三孔大石橋，橋兩側(cè)設(shè)有店鋪，橋頭建有一座“映江樓”一座，供游人憑樓觀景小酌。明代杰出詩人、作家、學(xué)者楊慎曾多次在永安橋的酒肆與友人飲酒、話別，并寫下了多首有關(guān)永安橋的律詩、絕句。

在所有橋梁中，木橋是最經(jīng)受不了風(fēng)雨的。到1966年，永安橋的木板朽陷，于是又一次被改建為3孔水泥混凝土平梁橋，中孔跨徑16米，邊孔各14米，寬7米，兩側(cè)設(shè)置護欄。

近年來，安寧市根據(jù)永安橋歷史上風(fēng)雨橋的功能，按歷史模樣重建，拆掉橋面，在原有橋墩基礎(chǔ)上建一座仿古式的石拱橋，并且在橋上修建風(fēng)雨廊，供市民避雨和休閑娛樂。

重建后的永安橋保持了橋體原貌，恢復(fù)了三孔石券橋和橋面兩側(cè)對稱的木結(jié)構(gòu)橋廊，橋頭入口三滴水牌坊為三開間，橋面中間為人行道，兩側(cè)為觀景橋廊，橋廊依橋身弧度成錯落式設(shè)計，牌坊高10米。整座橋遵照明代建筑風(fēng)格設(shè)計，簡易素樸、色彩淡雅，型制如虹。永安橋的白天靜謐而深沉，而夜晚的永安橋卻在燈火的裝點下更顯嫵媚而浪漫。

永安橋幾經(jīng)變遷，不變的除了橋名，還有那屹立于螳螂川中巨大的船形橋墩，讓人能依稀想象出當(dāng)年永安橋的壯美。

遙岑樓

安寧在歷史上不乏漢瓦唐磚，明代的遙岑樓和永安橋更是歷史人文底蘊深厚、獨具魅力的標志性文化景觀，它面朝東湖，背后是螳螂川，與永安橋咫尺相望。

遙岑樓始建于明嘉靖四年（1525年），在清康熙、光緒及年間都修葺過，為云邊三重檐樓閣。據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，今在安寧市官廂街北邊的螳螂川旁有一座檐翹六角的古樓，閣樓高17米共三層，底部四周30米，頂端呈荷葉狀，南北墻有外圓內(nèi)方大窗，東西有門為行人通道。四根高大通柱直達頂端，各樓層施蓋琉璃瓦，樓頂為荷葉形覆蓋，六脊皆有獸飾，造型簡樸，莊重典雅，為明代文學(xué)家、新都狀元楊慎寓居之所。楊慎在樓上講學(xué)著書，題有著名詩句“相業(yè)四朝稱第一，人文六詔羨無雙”，后刻成石聯(lián)置于大門兩側(cè)，以盛贊其師、安寧出生的閣老楊一清。

2014年，安寧市對遙岑樓進行了重建。如今的遙岑樓是按原來遙岑樓明代建筑式樣設(shè)計，并放大兩倍。地下一層，地上三層，木結(jié)構(gòu)高度16.25米，建筑面積230平方米。設(shè)計木材選用針葉材、闊葉材，實際選用黃心楠木。書院一樓布設(shè)了圖書，還增加了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示，帶給了市民和游客很好的文化體驗感。

提到遙岑樓，就不得不提楊慎，他是明代著名文學(xué)家，字用修，號升庵。明世宗嘉靖三年（公元1524年），楊慎因為“議大禮”被謫戍到云南永昌（今保山）他在云南生活了30多年。他經(jīng)常活動于云南的保山，大理，昆明，安寧等地。他在安寧居住了很長時間，也逛遍了一整個安寧。

楊慎到安寧后，安寧知州王白庵對楊慎十分敬重，特意在安寧城的螳螂川畔建造一座遙岑樓，供其居住和講學(xué)。

據(jù)《安寧州志》記載，建于明嘉靖四年至八年（1525～1529年）的遙岑樓：“在州東關(guān)外，為西迤咽喉，往來必經(jīng)其下。楊升庵講學(xué)于上，顏曰‘文獻名邦’”。楊升庵為遙岑樓題寫楹聯(lián)：“相業(yè)四朝稱第一；人文六詔羨無雙。”

遙岑樓頂端呈荷葉狀，別具一格，令楊慎心情愉悅，深感寬慰，欣喜之余，特書信告知遠方的父親楊廷和，其父得知此事，以感激之情題詩《留遙岑樓寄王白庵太守》，致謝安寧父老民眾：“寄謝安寧賢太守，遙岑新建慰吾兒。紫云宮闕回瞻處，錦里江山入望時。不羨巳公茅屋賦，無煩錄事草堂貲。投壺散帙皆余事，又是南通一段奇。”

楊慎在遙岑樓設(shè)館講學(xué)授徒。他非常喜歡這座樓閣，有詩為證，《游法華寺晚歸再飲遙岑樓》：“羅綺伴仙游，云林意轉(zhuǎn)幽。草愁金履齒，花妒錦纏頭。陽焰紅將斂，晴嵐翠欲流。清樽興不盡，邀月坐岑樓。”“紅將斂”“翠欲流”，當(dāng)為暮春（或夏初）季節(jié)，此時草木茂盛，百花爭艷，詩人結(jié)伴游賞，心情愉快，傍晚回到遙岑樓，游興未盡，舉懷邀月，人生寵辱，一概置之度外，遙岑樓給了他無限寬慰。在遙岑樓，楊慎感受此情此景，流露出個人的孤苦：“遙岑樓上俯晴川，萬里登臨絕塞邊。碣石東浮三絳色，秀峰西合點蒼煙。天涯學(xué)子懸雙淚，海畔孤臣謫九年。虛擬短衣隨李廣，漢家無事勒燕然。”

楊慎在安寧游歷講學(xué)期間，推動了當(dāng)時安寧的教育水平和人民文化素養(yǎng)的提升。安寧太守王白庵為流放的楊慎建造遙岑樓安居一事，也成為古代文壇一段佳話。

雁塔村

未入村，村口的路牌和道路兩旁的圍欄就已被鮮花包裹著，一路驅(qū)車進入，繁花似錦，一直延伸至村里的每個角落。這就是2021年入選“中國美麗休閑鄉(xiāng)村”，成為了全國最適宜生活鄉(xiāng)村之一的雁塔村。

走進這個安寧市AA級景區(qū)村莊里，老房子的土墻斑駁，像是訴說著久遠的故事；青苔趴在殘舊的瓦片上，悄無聲息地吐著綠；門口的山茶花、海棠花、杜鵑花、燈籠花倚墻靜靜開放，各具特色的咖啡店、奶茶店、民宿、酒吧一應(yīng)俱全，新潮與傳統(tǒng)的生活交融互見。

村西云龍山上有清代古剎慈云寺，祥云繚繞，寶相莊嚴。村內(nèi)保有數(shù)座百年古宅，多條以不同鮮花為主題的花巷貫穿其間，村莊風(fēng)光秀麗，生態(tài)良好，是昆明周邊一個歷史形態(tài)保留較好的美麗村莊。同時，村內(nèi)漢、彝、傣、白、回等各民族和諧共居。

雁塔村是安寧市景區(qū)村莊建設(shè)的第一個點。以“花巷雁塔”為建設(shè)目標的雁塔村，在景區(qū)村莊打造過程中，保留了原有的鄉(xiāng)村鄉(xiāng)貌，真正留住鄉(xiāng)愁、活化鄉(xiāng)愁。

曾經(jīng)的雁塔村沒有創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，使得不少青壯年外出務(wù)工，村中多為老少，全村400多戶村民，靠打工人均經(jīng)濟收入約1萬元。

2019年，雁塔村迎來了發(fā)展新契機。彼時，中國農(nóng)業(yè)大學(xué)李小云教授團隊提出都市驅(qū)動型鄉(xiāng)村振興的概念，即：以農(nóng)民為中心，培養(yǎng)都市帶動力、鄉(xiāng)村內(nèi)動力、城鄉(xiāng)融合力。此后，雁塔村因地制宜，利用優(yōu)勢資源積極發(fā)展。僅僅4年多，雁塔村已然大變樣。

結(jié)合村莊風(fēng)貌提升工程，雁塔村將村內(nèi)的巷道分類美化綠化，打造“一巷一花、一巷一景”，在空間格局和景觀塑造上展現(xiàn)良好的生態(tài)環(huán)境。目前，村里建成花巷10條，總長度約2公里。

雁塔村還依托“中國紅梨之鄉(xiāng)”品牌，創(chuàng)建出“梨園+”模式，連續(xù)成功舉辦“雁塔梨花節(jié)”“雁塔采摘節(jié)”等特色農(nóng)旅文化活動，逐步形成“生態(tài)家宴+紅梨賞花采摘”相結(jié)合的農(nóng)旅模式，打造集農(nóng)業(yè)觀光、農(nóng)事參與、民俗體驗、休閑納涼、采摘垂釣等參與性、體驗性強的鄉(xiāng)村休閑旅游產(chǎn)品。

如今，走在村內(nèi)，精心維護的木質(zhì)老宅古香古色、錯落有致，民宿、特色美食、鄉(xiāng)村集市、咖啡館等坐落其間，最美休閑鄉(xiāng)村的畫卷徐徐展開。

王仁求碑（石莊村）

走進安寧市的石莊村，路燈、指引牌和墻面等處盡是“滇劇”元素。滇劇在石莊村傳承近百年，石莊滇劇被列入昆明市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄，石莊村也成了昆明市傳統(tǒng)戲劇滇劇傳承基地、昆明市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承基地。滇劇在石莊的沃土生根，成為這里特有的文化符號。除了滇劇，這里還有昆明地區(qū)僅存的唐碑。

每個經(jīng)過村內(nèi)滇劇彩繪墻的行人總會有眼前一亮的感覺。百年來，村子的文化與滇劇有著千絲萬縷的關(guān)系。

石莊村是一個名副其實的滇劇村，村里滇劇氛圍濃厚，不僅有滇劇傳習(xí)館、滇劇長廊、王潤梅滇劇大師工作室等，位于村中央的滇劇舞臺，每到重大節(jié)日活動就免費公演，滿足老百姓的精神文化需求。每逢節(jié)慶，大石莊村的滇劇唱起，村民便不約而同地匯聚到戲臺前看戲。

從1926年起，滇劇由昆明傳入石莊村，距今已有90余年歷史，石莊滇劇2009年被列為昆明市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。2021年4月份開始，石莊村開始對村內(nèi)民房外立面墻體進行彩繪，巷道涉及的村民都愿意給自家的墻面“化個妝”。全村墻體彩繪達8面墻，總面積240平方米，彩繪內(nèi)容包括滇劇歷史，著名滇劇曲目，生、旦、凈、末、丑及農(nóng)村現(xiàn)有的風(fēng)貌等。

此外，石莊村還是王仁求的故里，全國重點文物“王仁求碑”便坐落此地。

離石莊村委會大約一公里的地方，有一處全國重點文物保護單位——王仁求碑。王仁求碑即《大周故河?xùn)|州刺史之碑》。碑立于唐武周圣歷元年（公元698年），距今1300多年，是昆明地區(qū)遺存的唯一唐碑。碑文中運用了當(dāng)時武則天頒布的部分新創(chuàng)文字。1965年，此碑公布為云南省第一批省級重點文物保護單位。

據(jù)悉，楊升庵至三泊（今安寧），從花草亂石中發(fā)現(xiàn)掩埋于土堆內(nèi)的這一重要碑刻。《安寧州志》載楊慎過石家莊訪唐河?xùn)|州刺史王仁求碑五律詩二首，其一：“唐代河?xùn)|守，周朝圣歷時。土花封綠字，石發(fā)被金碑。泣露麟猶臥，嘶風(fēng)馬自悲。荒原誰過問，郡乘不曾知。”其二：“鳴矣古河?xùn)|，川原勢亦雄。城荒吊華納，山河問蔥蒙。玉筋埋天祿，銀鉤剝畫蟲。閭邱名姓左，鄉(xiāng)袞仰清風(fēng)。”

楊升庵先生以其學(xué)廣識深和史家慧眼，尋訪古跡而得此碑，史家認為：自碑立至明代，《王仁求碑》記述滇事頗詳，可補當(dāng)時史志之不足，并糾正史志舛誤，有重要的文獻價值和歷史價值，楊升庵發(fā)現(xiàn)《王仁求碑》并賦詩發(fā)掘的史跡，對了解和研究云南歷史文化，具有學(xué)術(shù)價值。

祿脿老街

距離安寧城區(qū)20公里的地方，隱藏著一個充滿故事的村子——祿脿村，2014年，祿脿村被住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部授予“中國傳統(tǒng)村落”的榮譽。

安寧市祿脿街道祿脿村曾名祿品（見楊慎詩）、祿脿街，自有史記載起于和平二年（公元前27年），至今已有2000余年。祿脿既是村落、集市，又是古驛道，而人們習(xí)慣的稱呼為“老街”，是一個歷史久遠，文化古跡頗多，影響深遠的一個歷史文化名村。它是絲綢之路的重要樞紐和商業(yè)重鎮(zhèn)。從唐代起，祿脿古驛道就成為“南方絲綢之路”的一個重要站口，凡從祿脿過往東、西的官差、商賈、馬幫、行路之人，趕考之人，必經(jīng)祿脿老街通過。

祿脿是安寧重要產(chǎn)糧區(qū)。這里世代生活著苗、彝、漢族等多個民族，從老街兩側(cè)漢彝混搭的合院式建筑就可知一二。老街的百年老宅有一百余棟，以石頭為基礎(chǔ)，土木結(jié)構(gòu)配上瓦頂，一戶挨著一戶，戶戶不相通，高低錯落。古樸幽靜的祿脿老街只有一條街道，建在半山坡上，兩邊全是房子，過去馬幫必須從街道上通過，茶鋪、鐵匠鋪、馬掌店、餐館、馬店、旅店林立，馬幫多數(shù)會選擇在此住店歇腳。

現(xiàn)在的祿脿老街雖沒有了當(dāng)年的熙熙攘攘，卻多了一份安靜和沉穩(wěn)，每走一步，就有能看到壁畫，精美的圖畫，蒼勁有力的詩詞，代表著這個古老街道的故事，房屋雖已破敗，但精美的建蓋依然無法被時光掩埋，房屋均為二層樓，一樓做客廳商鋪，二樓做住房，典型的滇中民居建筑風(fēng)格“前商后住”。

老街村頭有一座兩層樓的慶豐樓，進入老街，都要從這座古樓下經(jīng)過。村口有一座石拱橋，始建于清道光六年。石橋上的石頭長期被人踩馬踏，磨得十分光亮。石橋為三孔石拱橋，東西走向，三孔不等跨。橋為紅沙石砌筑，全長36.2米，中孔凈跨5.2米，兩邊孔各跨4.7米。橋面寬5米，兩側(cè)設(shè)護欄石條。每當(dāng)月明之夜，月光照在石頭上，便會發(fā)出耀眼的光芒。夜晚，壩子中帶著泥土和稻菽芬芳的清風(fēng)吹來，頗有“清風(fēng)拂明月，明月照清風(fēng)”的韻意。因此，人們將這座石橋取名為“清風(fēng)橋”，至今石橋都是人們進出老街的重要通道。橋的右上方是高速公路上疾駛的車輛，兩種通道在此形成鮮明對比。

無論時光怎樣流逝，老街都以一種情懷包容著歷史的變遷。踏上拱橋，從紅沙石，走向慶豐樓，在一磚一瓦中聆聽歷史的聲音，探尋馬幫從此經(jīng)過的印跡。

云南十個最佳入境游目的地

隨著中國免簽“朋友圈”的持續(xù)擴大，疊加國際航線恢復(fù)和供給提升、支付便利化等利好政策，近期境外游客來華旅游的熱度持續(xù)攀升。作為中國最受歡迎的旅游目的地之一，云南入境旅游市場持續(xù)火熱。趕緊出發(fā)，和云南美景來一次美妙的邂逅，了解不一樣的云南。

云南民族村

云南民族村位于昆明滇池之畔，是云南民族風(fēng)情的大觀園。云南26個民族的村村寨寨，匯聚在風(fēng)光旖旎的滇池之濱，每個村寨都是一個民族文化的縮影，26個民族的兄弟姐妹，每天都在這里笑迎八方賓客。

這里，是一本活的云南民族文化讀本，匯聚著白族木雕和銀器、苗族刺繡、納西族的東巴文字、阿昌族戶撒刀制作、獨龍族獨龍?zhí)壕幙棥姸辔幕厣止に嚰胺沁z傳承技藝匯聚一“村”，讓您在且行且體驗中，領(lǐng)略云南各民族的勤勞和智慧。

這里，還是民族歌舞的海洋，是民俗節(jié)慶的大場，傣族潑水節(jié)的恣意，彝族火把節(jié)的奔放，景頗族目瑙縱歌的歡快，傈僳族闊時節(jié)的歡愉……音樂、舞蹈和獨特民族服飾與語言的奇妙結(jié)合，再現(xiàn)了云南少數(shù)民族文化的多樣性，以及民族聚居區(qū)生動和睦的生活情景。

騰沖市和順古鎮(zhèn)

對于喜歡游玩但又不喜歡嘈雜地方的游客來說，坐落在山水間的和順古鎮(zhèn)，絕對是不二之選。

騰沖市和順古鎮(zhèn)，是云南著名的僑鄉(xiāng)，位于云南省保山市騰沖市。六百多年來，中原文化、南詔文化、邊地文化、僑鄉(xiāng)文化和馬幫文化在這里交融碰撞，打造出和順古鎮(zhèn)獨特的文化品牌。

火山石巷道串聯(lián)起馬幫博物館、滇商館、走夷方館、古法造紙、皮影等，再現(xiàn)和順人曾經(jīng)“走夷方”的鮮活場景；和順古鎮(zhèn)內(nèi)的八大宗祠，18個和順家風(fēng)故事在宗祠中娓娓道來。

在和順，牌坊、洗衣亭、圖書館、益群中學(xué)、艾思奇故居等無不流淌著中國深厚的文化基因。在明清兩代和順出了400多名舉人、秀才，這里還是著名哲學(xué)家艾思奇、“翡翠大王”張寶廷的故鄉(xiāng)。歲月的積淀，讓古鎮(zhèn)文化越發(fā)富有張力。很多游客慕名而來，沉浸在靜美的和順古鎮(zhèn)里，一住就是好幾天。逛古巷、觀古宅、看圖書、聽蛙聲鳥鳴......

大理沙溪古鎮(zhèn)

沙溪古鎮(zhèn)位于大理白族自治州劍川縣，是一個歷史悠久的千年古鎮(zhèn)，2007年被命名為“中國歷史文化名鎮(zhèn)”。這里還入選了101個世界瀕危建筑保護名錄，被譽為“茶馬古道上唯一幸存的古集市”。

沙溪古鎮(zhèn)是一個特別的存在，一個介于麗江與大理之間的世外桃源，依然保持著最原始的建筑風(fēng)貌和歲月淘洗過后的顏色。初遇沙溪，您就會被這個散發(fā)著悠遠和寧靜氣質(zhì)的小鎮(zhèn)所震撼。

白天漫步沙溪，沿著深長的古巷道一路走走停停，您會邂逅古戲臺、古寺廟、古商鋪、古老的石板街道、古樹古巷、古寨門、古石橋，那悠悠流淌的黑潓江水，似在默默訴說著它輝煌的過往……

慵懶的午后，推開先鋒沙溪白族書局的大門，開啟一段休閑時光。點上一杯咖啡，偏于一隅。找?guī)妆竞脮寱r光在指尖靜靜地流淌，體會只屬于沙溪古鎮(zhèn)的慢時光。

麗江白沙古鎮(zhèn)

白沙古鎮(zhèn)位于麗江城北約10公里處。古鎮(zhèn)不大，有著古樸、雅致、寧靜、清幽的氣質(zhì)。走在古鎮(zhèn)的青石板路上，欣賞一棟棟古色古香的建筑，邂逅別具一格的花墻，您會感覺自己仿佛回到了時光深處，心中的原始自然、安詳靜穆感油然而生。

在這里，您可以走進納西族銅器制作傳承展示基地，欣賞非遺傳承人純手工制作的納西族銅器，或在東巴扎染非遺傳承點，創(chuàng)作一個獨一無二的扎染作品，從中領(lǐng)會匠人匠心。

在白沙錦繡藝術(shù)院，聽一聽東巴文化講座、進行東巴象形文字書寫體驗、看一看東巴舞蹈，了解納西族傳統(tǒng)刺繡的歷史文化，您會對東巴文化有較全面的了解。還可以自己制作杯墊、筆袋、手提包等刺繡作品。

德欽梅里雪山

梅里雪山，位于迪慶藏族自治州德欽縣境內(nèi)。山頂白雪皚皚，終年不化；山腰云霧繚繞，明永冰川順勢而下。主峰卡瓦格博海拔6740米，是云南第一高峰，至今仍是人類未能登頂?shù)奶幣澹彩且蛔蛭幕Ｗo而禁止攀登的高峰。

作為梅里雪山奇特的自然奇觀——日照金山，被無數(shù)人所追尋。他們從天南海北來到此處，只為萬丈金光照射在雪山之巔那一刻靜默仰望，洗滌心靈。

西雙版納熱帶植物園

中國科學(xué)院西雙版納熱帶植物園地處西雙版納州勐臘縣勐侖鎮(zhèn)，一條羅梭江穿流而過，勾畫出一個葫蘆形半島，滋養(yǎng)著島上植物活力生長。別處難得一見的“板根現(xiàn)象”“老莖生花”“絞殺現(xiàn)象”“獨樹成林”和“空中花園”等熱帶雨林奇觀，在這里隨處可見。

自然氣候和13700多種植物的加持下，這里也成了一個集科學(xué)研究、物種保存、科普教育等為一體的綜合性植物園，一個適合孩子自由探索的“自然樂園”。

步入雨林，似是步入童話世界。邂逅形如枯葉的蛺蝶，與如花兒一般的螳螂不期而遇，聆聽鳥兒的清脆叫聲回響林間。

怒江大峽谷

怒江大峽谷位于云南省西北部的怒江傈僳族自治州境內(nèi)，發(fā)源于青藏高原唐古拉山南麓的怒江，奔騰于碧羅雪山和高黎貢山之間，兩岸山勢雄偉，海拔均在3000米以上，山谷幽深，河流落差大，水急灘高，形成了長310公里、深2000米—3000米的怒江大峽谷。呈南北走向的怒江大峽谷，是云南境內(nèi)的一處地理奇觀，與科羅拉多大峽谷、雅魯藏布江大峽谷合稱世界三大峽谷。

從六庫鎮(zhèn)出發(fā)沿著怒江北上，高山、深谷、飛瀑、大江，“V”字形大峽谷的谷底，幾乎沒有一點點平坦地面，柏油公路的多數(shù)地段是在江邊石壁上開鑿出來的。怒江大峽谷的壯美，不單是峽谷本身，還有一條條橫跨兩岸的溜索和藤橋。它們曾連接了數(shù)百年來怒江各族兒女的生產(chǎn)生活，如今已成為見證怒江大峽谷交通變遷的“活化石”。

紅河建水

建水，有1200余年的建成歷史。這座靜謐地坐落于云南中南部一隅的古城，沉靜于歲月長河的同時，亦將亙古的浪漫撒播于每個角落。

夏天的建水，有荷葉田田下的蛙聲陣陣，蟬鳴聲聲的橋頭，驕陽下的風(fēng)吹稻浪，臨安城百口古井清冽甘甜的井水，有草芽米線和汽鍋雞里的人間煙火氣，紫陶街上講述千年紫陶故事的件件作品。

還有藏于街巷之間的處處院落，朱家花園、建水文廟在這里訴說這座小城的過往；有行進在滇越鐵路上的米軌小火車，百年老車站里的黃色墻壁、綠色長椅，斑駁的光影、咣當(dāng)咣當(dāng)?shù)蔫F軌聲，讓人仿佛回到了民國舊時光。

祿豐黑井古鎮(zhèn)

祿豐黑井古鎮(zhèn)是云南四大古鎮(zhèn)之一，與云南其他古鎮(zhèn)相比較，黑井古鎮(zhèn)多了幾分清幽與古樸，紅砂石板鋪成的街巷透著沉穩(wěn)，與兩邊的青山相映成趣。

古鎮(zhèn)的一磚一瓦、一草一木，總能讓人駐足觀望。無需過多的言語，安安靜靜地和它偶遇，便是安靜祥和、歲月靜好的模樣。

黑井古鎮(zhèn)自古產(chǎn)貢鹽，被譽為“失落的鹽都、明清建筑的活化石”。也正因如此，黑井古鎮(zhèn)的美食與鹽有著密不可分的聯(lián)系。其中，最為出名的便是鹽燜雞。肉質(zhì)鮮嫩，香氣撲鼻，沉淀出一份屬于千年鹽都特有的味道。還有滴水箐牛干巴、太師餅、梨醋等各色美食，極具地方特色，吃過后讓人久久回味。

玉溪撫仙湖旅游度假區(qū)

煙波浩渺的撫仙湖是我國透明度較高的高原湖泊之一，位于玉溪市，也是中國第二大深水湖。撫仙湖旅游度假區(qū)氣候條件舒適、自然環(huán)境優(yōu)越、旅游資源豐富。

在碧波萬頃的撫仙湖，乘坐帆船開啟一場無動力的乘風(fēng)破浪之旅，在撫仙湖治愈的藍色間感受激情和浪漫，在潮起潮落間遇見勇敢的自己；乘著滑翔傘，在山坡上奔跑起飛，縱身躍入山海之間，將撫仙湖的美景盡收眼底，觸摸日落夕陽；尋一面湖的咖啡店，放空躺平，躺在懶人沙發(fā)上，聽樂隊唱著喜歡的歌曲，看云卷云舒，看夕陽西下。

冬季避寒、夏季消暑，撫仙湖受到國內(nèi)旅居客群的青睞。人們來此旅居，在這里享受壯美的自然風(fēng)光、宜人的氣候，去探索神秘的古滇國文明，或者潛到撫仙湖水里，探訪湖底的神秘與魅力，也能感受多元的民族文化風(fēng)情，還能品嘗到鮮嫩的銅鍋魚、醉蝦、銅鍋洋芋飯、涼米線等特色美食。