在“長風(fēng)幾萬里”中感悟傳統(tǒng)山水詩意精神 長風(fēng)幾萬里——關(guān)山月與近代以來山水詩意畫專題展舉辦

自文化和旅游部組織全國美術(shù)館館藏精品展出季活動以來，已歷整整一紀(jì)。這12年的引領(lǐng)探索之路，開啟了全國美術(shù)館館藏精品陳列展覽高質(zhì)量發(fā)展的新篇章，成為集中彰顯美術(shù)館藏品利用、學(xué)術(shù)研究成果、展覽展示、推廣與公共教育能力和探索方向的重要實(shí)踐平臺。

2024年，一場由深圳市關(guān)山月美術(shù)館攜手四川江油市李白紀(jì)念館主辦，深圳博物館、眉山三蘇祠博物館、成都杜甫草堂博物館等文博機(jī)構(gòu)共同支持的詩畫藝術(shù)盛宴：“長風(fēng)幾萬里：關(guān)山月與近代以來山水詩意畫專題展”于暑期檔拉開帷幕，受到觀眾的喜愛。

“長風(fēng)幾萬里”展覽觀照的視角，放在中國傳統(tǒng)藝術(shù)最核心的美學(xué)特征中，也帶領(lǐng)觀眾透過古往今來的宏大視野來看詩畫藝術(shù)。展出作品以館藏關(guān)山月、林豐俗山水詩意畫28件作品為主（其中9件藏品為首次展出），融合明代祝允明、王式、吳令，清代姜宸英、查昉、幾谷明儉，以及現(xiàn)代于右任、豐子愷、張大千、錢松嵒、蔣兆和、傅抱石、黎雄才、黃永玉等藝術(shù)家的代表性作品。展品包括一級文物1件、二級文物7件、三級文物18件。

“詩是無形畫，畫是有形詩”。這場詩畫專題展覽為觀眾打造了一場超越時空的精神漫游，它不僅為觀眾呈現(xiàn)關(guān)山月山水詩意畫創(chuàng)作藝術(shù)個案的梳理和研究，更通過對自身館藏的學(xué)術(shù)積累和館際藏品合作，從中國傳統(tǒng)文化精神之維度，建構(gòu)20世紀(jì)山水畫藝術(shù)溯源、傳承、發(fā)展、升華的展覽敘述結(jié)構(gòu)。從而跳脫出我們通常采取的藝術(shù)史時序發(fā)展知識框架的淺層邏輯，為觀眾帶來一場致力于藏品融合、學(xué)術(shù)互鑒、創(chuàng)意互聯(lián)的美育項(xiàng)目。那么，展覽何以彰顯詩畫精神？通過何種途徑實(shí)現(xiàn)美育目標(biāo)？我們不妨從展覽主旨立意、主題設(shè)定、敘述邏輯、展覽展示以及公教媒介等方面一探究竟。

● 主旨立意

山水詩畫作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，文化與藝術(shù)精神的傳承，涉及我們的價值系統(tǒng)維持，影響我們對世界的感受與認(rèn)知方式，以及我們所追求的精神生活之至高境界的抵達(dá)。本次展覽的策劃初衷即旨在打造精品文化展示媒介，傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)詩畫美學(xué)。以展覽作為實(shí)際行動，堅(jiān)定歷史自信、文化自信；推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，讓中華文明的影響力、凝聚力、感召力更加充分地展示出來；從弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找精氣神。

● 主題設(shè)定

“長風(fēng)幾萬里”取自唐代詩仙李白《關(guān)山月》詩中句，聯(lián)結(jié)李白之詩與藝術(shù)家關(guān)山月之畫，讓江油市李白紀(jì)念館和深圳市關(guān)山月美術(shù)館兩家主辦單位的藏品取得了一個內(nèi)在關(guān)聯(lián)。展覽中也有一件關(guān)山月創(chuàng)作的《秋山關(guān)外月》切應(yīng)主題，從唐人之詩到今人之畫，詩意相通，精神不滅，是謂生生不已。“長風(fēng)幾萬里”表達(dá)的是宏闊視野下山水詩意的時空綿長，它擁有一個時空的外殼，但展覽著意傳達(dá)的是在這個外殼包裹之下，由“字里行間”之詩意和“得于象外”之畫意所聯(lián)結(jié)的意境相通。從宏觀的詩河流衍到微觀的個體情志表現(xiàn)，聯(lián)結(jié)點(diǎn)都在“長風(fēng)幾萬里”這句詩上面。

● 敘述邏輯

展覽以中國傳統(tǒng)文化“詩畫一律”為紐帶，在依循藝術(shù)史發(fā)展大體時空框架的線索下，以藝術(shù)品內(nèi)在的精神線索為觀照視角，以“興、起、承、轉(zhuǎn)、升、合”對應(yīng)六個章節(jié)內(nèi)容，展示55件（套）從明代到現(xiàn)代的書畫作品，致力完成超越時空的詩畫美學(xué)表達(dá)。

展覽序章“興”，通過營造視頻空間，以山、水之幻化作喻，時空轉(zhuǎn)化有形無形，引申表現(xiàn)文化與歷史的變化與精神守恒。也通過李白紀(jì)念館與關(guān)山月的四通館藏信函作引子，帶出展覽敘述的第一章節(jié)內(nèi)容。

第一部分“丹青吟詠”。開篇展示的是關(guān)山月于1990年創(chuàng)作的《源流頌》，將展覽主題框定的時空，由遠(yuǎn)及近，引向歷史長河深處，展現(xiàn)悠遠(yuǎn)詩河中的璀璨星光。第二部分“文脈接續(xù)”。敘述轉(zhuǎn)向20世紀(jì)的詩畫藝術(shù)發(fā)展，表現(xiàn)藝術(shù)家對傳統(tǒng)詩畫精神的不斷探尋。在這個章節(jié)，我們可以看到在同一主題下，不同藝術(shù)家的多樣表達(dá)，回顧回響，生生不息。第三部分“山月生境”。聚焦關(guān)山月的傳統(tǒng)詩意山水創(chuàng)作，展現(xiàn)藝術(shù)家在繼承傳統(tǒng)方面的探索與實(shí)踐。第四部分“家國頌歌”。展現(xiàn)關(guān)山月自始至終貫注于家國情懷的闡發(fā)，展現(xiàn)在創(chuàng)作中，流淌在詩畫之中，充滿了現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的藝術(shù)表達(dá)。尾章“衍”。以《長河頌》呼應(yīng)展覽開篇之《源流頌》作結(jié)，是為流傳。

展覽敘述從遠(yuǎn)古宏觀到當(dāng)下個體，以其收放開合之表現(xiàn)，完成跨越時空的文化敘述，帶領(lǐng)觀眾體悟“詩意”美學(xué)的同時，彰顯家國情懷的正向人文作用。

● 展覽展示

展覽內(nèi)容與形式不可分離。對應(yīng)展覽以傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)詩畫美學(xué)為主旨要求，展覽空間形態(tài)的建構(gòu)，依據(jù)的是中國傳統(tǒng)藝術(shù)中體悟之情境設(shè)定。我們在展品明代王式《西園雅集圖》（眉山三蘇祠博物館藏）中得到啟發(fā)，作品表現(xiàn)的是北宋哲宗元祐三年（1088）秋天，王詵邀請?zhí)K軾、李公麟、米芾、黃庭堅(jiān)等16位文人學(xué)士，到其位于開封的西園作詩繪畫、談禪論道。畫面所營造的“林泉之境”成為文人士大夫追求清曠之樂的理想情境，也成為展覽空間場景轉(zhuǎn)換的依憑之一。展覽整體空間以“園林”作境，提取“云石”要素為核心語言，營造可參與、可沉浸體驗(yàn)的展示空間。

● 公教媒介

作為展覽系統(tǒng)中的有機(jī)組成部分，公教媒介的設(shè)計(jì)與組織實(shí)施，同樣也需要將若干子項(xiàng)目的目標(biāo)設(shè)定，放在將詩畫的內(nèi)核精神以有意思的方式傳播開去這個原則上。“長風(fēng)幾萬里”項(xiàng)目公教空間以“杜甫加油站”“李白加油站”為名，轉(zhuǎn)換為“詩亭”嵌入展覽空間，容納觀眾互動區(qū)域，以及文創(chuàng)展示區(qū)，成為吸引觀眾的打卡地。

活動的組織也是為了深化觀眾的體驗(yàn)感，展覽期間，策展團(tuán)隊(duì)依托“館校互聯(lián)”以及“關(guān)愛新業(yè)態(tài)勞動者子女”“文化義工”機(jī)制，組織學(xué)生與勞務(wù)工開展專場體驗(yàn)活動、開展常態(tài)化定時導(dǎo)賞活動。同時，也依托展品內(nèi)涵，策劃舉辦“現(xiàn)代版西園雅集”美術(shù)館之夜活動，深受觀眾喜愛。

“長風(fēng)幾萬里”是一次向燦若星河的中國傳統(tǒng)美學(xué)思想致敬的展覽，更是深圳市關(guān)山月美術(shù)館呈獻(xiàn)的一道詩意“大餐”，策展團(tuán)隊(duì)希望觀眾透過這些珍貴的詩書畫所創(chuàng)造的意境，探尋中國藝術(shù)精神的內(nèi)核特質(zhì)，體悟中國傳統(tǒng)藝術(shù)所強(qiáng)調(diào)的“靜故了群動，空故納萬境”之美，感受蘊(yùn)含其中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神，堅(jiān)定歷史自信、文化自信，從弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找精氣神。■

（作者系深圳市關(guān)山月美術(shù)館展覽策劃負(fù)責(zé)人）