那年冬天的英雄（外一篇）

1987年的冬天特別冷，走在結滿薄冰的泥路上，耳邊不時能傳入哧哧清脆的聲響，伴奏的聲音除此之外還有陣陣寒風，但刮在我內心的風更加冰涼刺骨。

那年我讀初三，父母親希望我能在學業上再加把勁，爭取考上高中，為以后跳出農門、成為令人羨慕的居民戶打下扎實的基礎，畢竟大我兩歲的哥哥初中畢業已去上海學習泥水匠手藝，而小我三歲的弟弟即使在小學也面臨留級的窘境，要實現從“農民戶口”轉變成“居民戶口”這一夢想只能落在我的肩上。實現這一光榮而艱巨的任務談何容易，就拿最基礎的學習環境而言，我自身也感到很不滿意，因為我在讀的初中學校是一所農村普通初中，各方面的條件都不能與縣城、鎮上的中學相提并論。

學好數理化，走遍天下都不怕，英語學科處于被邊緣化的境地，所以英語教師的師資情況難言理想，教我初一的英語老師是40歲上下的代課老師，雖說書法造詣在當時我們縣城也是首屈一指，但就ABCD，不要說發音標準，就連單詞拼寫也不能保證完全正確。初二時候新英語老師是一個老年教師，他最喜歡做的事似乎就是研究字典，在上課時他都會瞪著大眼睛，連花白胡須都不由自主翹得好高。也難怪，他把我們當成了大學英語專業研究生在對待，可想而知，整個班級的英語成績每況愈下不可避免。初二期末考試揭曉，我們班級除了我60分出頭外，其他同學竟然沒有人及格。

不出意外，初三英語老師又不得不換將，這次來的是一個剛剛高考落榜的女教師，個子雖小，但非常有精氣神。客觀說來，從教學水平這個角度而言，張老師不可能與師專畢業的正規教師相比較，但我們有了前面兩個英語教師的鋪墊，我們對她的滿意度還是很高。

張老師給我們上的第一節課是有關英雄事跡，雖然經過了初一、初二的荒廢，好多英語單詞都變成了最熟悉的陌生人，但經過張老師聲情并茂的講解，我突然發現英雄的故事曲線與我小時候看到的連環畫英雄故事完全重合，通過借鑒諸如岳飛岳武穆的故事，我們完全可以忽略零零碎碎的艱澀單詞，集中精力把握故事主題脈絡，進而理解語篇的整體框架，實現聽說讀寫各種語言能力的提高。

個子很小但精氣神爆棚的張老師告訴我們記敘文的基本架構為“藍色中性的故事背景——黑色貶義的諸如經濟、疾病和情感方面的人生困難——紅色褒義問題的解決——紅色褒義主題的升華”，無論是英雄還是岳武穆，都是在面臨生死關頭選擇舍身就義，最后給我們留下視死如歸的生命絕唱。

通過這種宏觀思維的培養，幼小的我們漸漸樹立起了宏觀架構，不會因為眼前的一些具體學習困難而放棄對夢想的追求，更不會因為眼前的短暫失利而對前途迷茫失措，漸漸地我們也就重拾信心，最后也都考進了理想中的高中。

那年冬天的英雄，伴隨著張老師稚嫩但有力的聲音，將永遠鐫刻在我們的記憶深處，驅散前面的寒冷霧霾，讓我們以飽滿有力的姿態直面生活中的種種艱難。

“松弛感”漫談

“松弛感”這個新詞最近橫空出世，迅速在各種媒體中高光亮相，其走紅速度之快、流行地域之廣著實讓人瞠目結舌，當然大家熱捧它并非是因為它醫學上的常見意思，它之所以被人們廣泛認同，斷然離不開當下越來越內卷的時代背景。

在人人都感覺壓力山大的時代，如果我們再罔顧世事的殘酷，刻舟求劍要求自己完美，那么我們無疑在給自己徒增更多的緊張感，面臨崩潰的可能性也必將大大增加，不要說距離我們實現歲月靜好、盡享完滿人生的起始目標愈行愈遠，就連度過當下的各種危機也成了遙不可及的空想。

也許就是因為這個原因，壓力感重重的現代人越來越喜歡蘇軾、李白、張岱等擺脫功名利祿羈絆，達觀知命立于世間而且能給我們帶來會心一笑的豁達文人。

無論是高唱“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的蘇東坡，還是秉持“天生我材必有用，千金散盡還復來”的詩仙李太白，抑或以小品集《夜航船》享譽明末文壇的紹興才子張岱，都為我們打開不同的人生境界，帶給我們極大的人生“松弛感”。

再觀我們當代人，失眠抑郁正是普遍狀態，困擾無數人的是小孩子的擇校問題、中國A股的何時反彈以及職稱工資是否能夠提高，這些一個又一個的現實問題，壓在當下人的心頭，讓人簡直艱于喘息，就連正常生活狀態都難以保證，更不要說進行系統性思考和創新性行動了。

如果我們能夠學習司空曙筆下晚釣歸來的漁翁，不計較今天釣來的魚數量多少，也不計較今天釣來的魚是否值錢，那么我們的“松弛感”在一定程度上將得到提升。雖然長江鰣魚、松江鱸魚和淮王魚都遠比普通鯽魚、鯉魚值錢，畢竟“江上往來人，但愛鱸魚美”，但“鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由”，每一種魚都有每一種魚的價值，正如每一種職業都有自己獨特的樂趣，權貴富豪不一定比平頭百姓幸福快樂。如果我們能夠學習司空曙筆下晚釣歸來的漁翁，不計較今天是否釣到了魚，相反從釣魚這個行為中樂此不疲，那么我們的“松弛感”肯定有了堅實的保障。萬事萬物成敗得失并非取決于我們的自身努力，所謂天有不測風云，人有旦夕禍福，我們都應該向樂此不疲從垂釣中得到樂趣的漁翁學習盡人事而聽天命。

“一種愛魚心各異，我來施食爾垂鉤”，釣魚的快樂并非只是魚兒上鉤或者成功被拉鉤上岸的瞬間，釣魚的快樂在于物我兩忘、沉醉其中的過程。《封神榜》中講到七十歲的姜尚在渭水河邊“愿者上鉤”等待明主周文王出現，與其說他在釣魚，倒不如說他在釣人生的機會。姜子牙的釣魚經歷還稍帶功利意味，而唐代著名文學家、哲學家柳宗元則更加把垂釣的“松弛感”表達得淋漓盡致，他在《江雪》一詩中寫下膾炙人口的佳句：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”

試想漫天大雪的湖中，一葉扁舟、一頂蓑笠、一襲青衣和一位老翁，拿著一桿釣竿，這是何等壯美的景象啊，至于能不能釣到魚，那真的是無足輕重的小事了。

當然，“松弛感”的獲得絕非依靠外人的評價觀感，它的獲得最主要的還是需要自身的感受。站在孤舟上的蓑笠翁絕對不是為了擺造型吸引眼球，我們的自得其樂也根本不可能只是為了得到別人的更多點贊。假如我們總是為了發朋友圈而故作輕松，那么長此以往，最終得到的不是“松弛感”，而是越來越多的緊張情緒。

即使任由小船在蘆葦蕩中隨意漂泊，它始終還在我們的視線之內，同樣道理，我們每一個人再個性怪異、行為乖張，始終也不可能逾越社會規矩。過分給自己的人生設限和規定航道，帶來的一定是創造力和想象力的損失，生活的“松弛感”更加遙不可及，然后惡性循環，我們在一次又一次的自我設限過程中必將陷入惡性循環而難以自拔。

當然，小船不系存在一個前提條件，那就是它處于蘆葦蕩中，我們每一個人所處的社會環境，更是因為法律制度的健全和社會輿論的正向，給我們的“松弛感”提供了良好保證，使我們可以“隨心所欲不逾矩”，避免過度自律而使自己淪為平庸壓抑，失去許許多多的人生快樂。

久有凌云志，江海任平生。“松弛感”對于當下社會無疑是稀缺產品，它可以保證讓我們更加有底氣應對各種各樣的人生困難，使我們在不丟棄進取精神的同時善于調整節奏，以更加有靈性詩意的姿態棲息于殘酷的世間，笑對風云。

作者簡介：

朱建煥，浙江省作家協會會員，浙江省英語名師，浙江省紹興市上虞區華維外國語學校資深高級教師，在《中國教育報》《雜文選刊》《廣東文學》《荊州晚報》《燕趙晚報》《錢江晚報》發表文章40余篇。