琥珀：湮沒(méi)在時(shí)光里的寶藏“膠囊”

琥珀，為古代松科植物流出的樹(shù)脂埋藏在地下經(jīng)久凝結(jié)而成的碳?xì)浠衔铩Ｒ活w琥珀的形成過(guò)程甚至比人類(lèi)的歷史還要長(zhǎng)：早在白堊紀(jì)時(shí)期，它們就已經(jīng)從柏松樹(shù)上分泌出來(lái)了，接著就被深深埋藏于地底下，并發(fā)生石化作用；在這一階段，樹(shù)脂的成分、結(jié)構(gòu)和特征都會(huì)發(fā)生明顯的變化，變成天然的樹(shù)脂化石。之后，在不斷接受大自然的沖刷、搬運(yùn)、沉積、擠壓，并經(jīng)歷成巖作用，最終才形成這湮沒(méi)在時(shí)光里的寶藏“膠囊”—琥珀。

琥珀的神奇，在科幻電影《侏羅紀(jì)公園》里有過(guò)天馬行空的體現(xiàn)—從琥珀中蚊子體內(nèi)提取出的DNA引發(fā)了恐龍?jiān)诂F(xiàn)代文明的大暴亂。雖然科幻內(nèi)容為假，但琥珀那詭譎神秘的力量卻令人著迷非常。后來(lái)，在學(xué)習(xí)中藥學(xué)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)琥珀居然還是一味應(yīng)用廣泛、頗具療效的中藥。真不知道在它身上還有多少我們不知道的東西！那么，今天就讓我們一起來(lái)探索琥珀的奧秘吧！

一、安五臟，定魂魄，謂之“虎魄”

在中國(guó)，琥珀藥材的身份其實(shí)已經(jīng)存在了上千年。明代李時(shí)珍在《本草綱目》中將琥珀列為上品，記載其藥效為：“安五臟，定魂魄，殺精魅邪鬼，消瘀血，通五淋；壯心，明目磨翳，止心痛癲邪，療蠱毒，破結(jié)瘕，治產(chǎn)后血枕痛（大明）。”

所以，琥珀入藥治病古已有之。其中，最常見(jiàn)的是治療跌打損傷，可將琥珀磨成細(xì)粉，外敷或入丸散用。相傳，南朝劉宋的開(kāi)國(guó)皇帝劉裕就曾用這個(gè)法子制備金瘡藥，供己方的士兵使用；之后，戰(zhàn)士們上陣殺敵無(wú)不壯心益魄，如有神助，時(shí)人謂之“虎魄”。

古籍中的記載雖難免有夸大之嫌，但從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的角度看，琥珀也能列為上品。琥珀中主要藥效成分為樹(shù)脂酸和揮發(fā)油，這里介紹其中最重要的樹(shù)脂酸—松香酸。

松香酸集樹(shù)脂酸的優(yōu)點(diǎn)于一身：可以對(duì)抗外來(lái)細(xì)菌，包括但不限于金黃色葡萄球菌、卡他球菌、傷寒桿菌、綠膿桿菌、變形桿菌、痢疾桿菌；可以鎮(zhèn)靜和降低體溫，從而促進(jìn)睡眠；可以抑制被動(dòng)及主動(dòng)皮膚過(guò)敏反應(yīng)，對(duì)皮膚也有一定的保護(hù)作用。另外，松香酸中還有一種天然抗炎物質(zhì)—樅酸，其既能治療刀傷、燒傷等皮膚外傷，還能調(diào)節(jié)脂質(zhì)代謝。

有以上作用加持，琥珀作為一種名貴中藥材當(dāng)之無(wú)愧。它有鎮(zhèn)靜安神、活血化瘀、利尿通淋等作用，是中醫(yī)較為常用的重鎮(zhèn)安神藥，對(duì)治療失眠心慌、驚風(fēng)抽搐、癲癇、小便不暢、尿血尿痛、血瘀閉經(jīng)、產(chǎn)后瘀阻腹痛、跌打損傷等均有一定的療效。市面上許多著名中成藥中都含有琥珀，如琥珀抱龍丸、琥珀安神丸、慶余辟瘟丹、靈寶護(hù)心丹、馬應(yīng)龍麝香痔瘡膏等。

琥珀也能應(yīng)用于兒童，可以鎮(zhèn)驚與安眠。兒童與成人不同，他們大腦神經(jīng)發(fā)育不完善，中樞神經(jīng)髓鞘未完全形成，神經(jīng)傳導(dǎo)容易泛化、向周?chē)鷶U(kuò)散，從而引起驚厥，嚴(yán)重時(shí)甚至還會(huì)危及生命。

鎮(zhèn)驚中成藥常用的有小兒琥珀丸，其由山藥、甘草、枳殼（麩炒）、琥珀、天竺黃、木香、人參、茯苓、膽南星、朱砂組成。具有鎮(zhèn)驚安神、清熱化痰的作用，可用于四時(shí)感冒，風(fēng)寒時(shí)疫，煩躁不寧，痰喘氣急，關(guān)竅不利，驚癇不安，保護(hù)每一個(gè)小朋友的“虎魄”。

二、火眼金睛，水火考驗(yàn)，辨其真?zhèn)?/p>

物以稀為貴，琥珀的形成來(lái)之不易，且并非取之不盡用之不竭，其優(yōu)秀的重鎮(zhèn)安神作用和觀賞價(jià)值也尤為值得稱(chēng)道，這些都促成了琥珀現(xiàn)在供不應(yīng)求的局面。因此，一些黑心商家聞風(fēng)而動(dòng)，他們將塑料、玻璃、松香、樹(shù)脂等雜質(zhì)混入或直接冒充成琥珀，導(dǎo)致市場(chǎng)上琥珀的品質(zhì)參差不齊。

那么，我們?cè)趺床拍芊直娉鲧甑恼鎮(zhèn)文兀看藭r(shí)，我們需要練就一雙火眼金睛，再加上對(duì)它的水火考驗(yàn)，以辨其真?zhèn)巍１?羅列的幾種鑒別方法可以作為判斷正品琥珀藥材的依據(jù)。

三、一石一創(chuàng)，巧奪天工，匠心獨(dú)具

中國(guó)人自古便有佩戴飾品的習(xí)慣，所以琥珀作為飾品很早就登上了歷史舞臺(tái)，一開(kāi)始因?yàn)橘F重是皇室貴族的標(biāo)識(shí)和身份牌。漢代最有特色的琥珀制品當(dāng)屬臥獸形琥珀佩，其被雕刻成臥虎或臥獅形，并常與其他佩飾串成項(xiàng)鏈。漢代流行吉祥文化，文獻(xiàn)記載“系臂瑯玕虎魄龍”“射魃辟邪除兇”（史游《急就篇》），可見(jiàn)琥珀臥獸的主要功能是辟邪趨吉。

琥珀作為飾品使用有天然的優(yōu)勢(shì)：首先，“松脂淪入地千年所化”方為琥珀，這使得其在寶石學(xué)中被歸類(lèi)為有機(jī)寶石。其次，原石形態(tài)受諸多因素的影響（樹(shù)脂凝固后的形態(tài)、沉積石化過(guò)程中受到擠壓形變），故呈現(xiàn)出千石千態(tài)的特點(diǎn)，從而帶給設(shè)計(jì)師無(wú)限的遐想空間，創(chuàng)作出獨(dú)一無(wú)二的琥珀首飾作品。另外，相比其他植物化石，琥珀更易保存，成熟度也更好，尤其適宜制作成飾品。

大唐盛世時(shí)，琥珀“走進(jìn)”了民間，在歷史上增添了幾分文學(xué)價(jià)值。關(guān)于琥珀的詩(shī)歌不勝枚舉，時(shí)人最常用琥珀之色來(lái)比喻美酒，如“掌中琥珀鐘，行酒雙逶迤”“琥珀尊開(kāi)月映簾，調(diào)弦理曲指纖纖”“琥珀杯中物，瓊枝席上人”“故人薄暮公事閑，玉壺美酒琥珀殷”“酒光紅琥珀，江色碧琉璃”。

一個(gè)國(guó)家的文明可以從許多角度去探究，藥物史、文學(xué)史、飾品史……繽紛多彩的歷史畫(huà)卷下蘊(yùn)藏著寶貴的人類(lèi)智慧，也讓我們能夠挖掘出這湮沒(méi)在時(shí)光里的寶藏“膠囊”。