中國歷史的豐碑，中華民族的脊梁

1949年10月1日，毛澤東主席在天安門城樓向世界莊嚴(yán)宣告，中國人民從此站起來了。在中華人民共和國75周年華誕的年份，第二屆海峽兩岸中華攝影獎(jiǎng)暨第五屆海峽兩岸影像文化周推出主展覽“長城長——楊越巒攝影藝術(shù)展”，既是向中華人民共和國的締造者、建設(shè)者們致敬，也表達(dá)兩岸中國人對(duì)中華民族偉大復(fù)興的熱切期盼。

在浩瀚的人類文明史中，中國的長城是一個(gè)舉世矚目的偉大創(chuàng)造。習(xí)近平總書記在考察嘉峪關(guān)長城時(shí)強(qiáng)調(diào)，當(dāng)今世界，人們提起中國，就會(huì)想起萬里長城；提起中華文明，也會(huì)想起萬里長城。長城、長江、黃河等都是中華民族的重要象征，是中華民族精神的重要標(biāo)志。

記錄時(shí)代發(fā)展中的長城變遷，展示歷史文化中的長城風(fēng)貌，是攝影參與長城歷史文化保護(hù)傳承的重要任務(wù)，中國攝影家協(xié)會(huì)副主席、中國攝影金像獎(jiǎng)獲得者楊越巒，是自覺勇?lián)@一使命的攝影人之一。

長城是中國歷史的豐碑。長城修建始于公元前7世紀(jì)，如羅哲文先生所言“上下兩千年、縱橫十萬里”，是人類歷史上歷時(shí)久遠(yuǎn)、規(guī)模龐大的建筑體系。作為世界文化遺產(chǎn)中少有的層累性歷史建筑，歷史上20多個(gè)大小朝代包括游牧民族入主中原執(zhí)掌朝廷時(shí)期都曾修筑過長城，長城見證和推動(dòng)了中華民族多元一體格局的形成發(fā)展。作為古代軍事防御工程，長城的修建促進(jìn)了“避戰(zhàn)”，對(duì)中華民族的繁衍生息發(fā)揮了重要作用。中華文脈之所以能連續(xù)傳承，中華文化之所以未被中斷，長城也功不可沒。季羨林先生指出：“中華民族由于愛好和平成性，才能在極長的歷史時(shí)期，一個(gè)朝代接一個(gè)朝代，在北方修筑了萬里長城，成為世界上的奇跡。”在不同的歷史發(fā)展階段，長城的修筑，都集中體現(xiàn)了中華民族愛好和平、守護(hù)文明的民族特點(diǎn)。一個(gè)承載著厚重歷史底蘊(yùn)的建筑，該如何拍攝和呈現(xiàn)？楊越巒有獨(dú)到的理解和把握，他的作品突出的是文獻(xiàn)性與藝術(shù)性結(jié)合，強(qiáng)調(diào)真實(shí)性。攝影家李少白為其創(chuàng)作歸納了十點(diǎn)：1.別人拍彩色，他拍黑白。2.別人拍黑白，追求黑白灰，他拍黑白，強(qiáng)調(diào)反差、沖突、對(duì)立。3.別人拍云海、霧凇、日出，他拍光禿禿、赤裸裸，去雕飾、顯真相。4.別人追求最佳光線，他不放過任何光線。5.別人拍長城的雄、奇，他拍長城的古、殘。6.別人迷戀長城的好身段，他描繪長城的肌理與質(zhì)感。7.別人的影像夸耀長城的偉大，他的長城讓人品味長城的偉大。8.別人以環(huán)境襯托長城，他視長城與環(huán)境為一體。9.別人喜歡用減法來突出長城的形式美，他盡量保留真實(shí)細(xì)節(jié)使長城顯得有生命、有血肉。10.別人拍長城起早貪黑，靠天吃飯，生怕得罪了老天爺，他拍長城東奔西走，爬上爬下，耐心尋找，仔細(xì)觀察，依靠自己那雙銳利的眼睛。對(duì)此，我們深有同感、深表敬佩。我們不僅能從作品中看到與其他長城作品的相同與不同，更能體悟到一位攝影家創(chuàng)作的激情、執(zhí)著、敏銳、務(wù)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)，特別是對(duì)長城歷史文化保護(hù)傳承的那份沉甸甸的責(zé)任。

長城是中華民族的脊梁。地理上，長城橫貫中國北方，似巨龍盤踞中華大地。但更重要的是，長城承載著深厚的歷史記憶，記載著無數(shù)的風(fēng)雨滄桑。長城既是一磚一石砌筑的，也是成千上萬的血肉之軀與民族精神打造的。暫且不去聽遠(yuǎn)古的金戈鐵馬之聲，1933年，為了抵抗日本侵略者的進(jìn)攻，20多萬中國軍民在山海關(guān)到古北口長城沿線，血戰(zhàn)100多天，誓與長城共存亡，譜寫了感天動(dòng)地的悲壯史詩。作家田漢通過新聞報(bào)道了解到長城抗戰(zhàn)的激烈情形，寫下了“把我們的血肉筑成我們新的長城”的歌詞，《義勇軍進(jìn)行曲》成為一支激發(fā)全民族抗戰(zhàn)的雄壯號(hào)角。這個(gè)重大事件，也讓以眾志成城、堅(jiān)韌不屈和自強(qiáng)不息為主要內(nèi)涵的長城精神日益深入人心?，F(xiàn)在，《義勇軍進(jìn)行曲》已成為中華人民共和國國歌。這種民族精神，正匯聚成中華民族強(qiáng)大的凝聚力，不僅是危難之際所需，也是做好平時(shí)工作所要。楊越巒拍長城，就是身體力行用長城精神作支撐?！耙虻匦?，用險(xiǎn)制塞”（引自司馬光《史記》），是古人修筑長城的要略，故此，長城多修筑在險(xiǎn)要之地。在撫寧縣梁家灣東峪河口拍攝時(shí)，楊越巒“在荊棘灌木中尋覓可以側(cè)身之地，在斷崖奇石上探察能夠攀援之處。有幾次陷入進(jìn)退失據(jù)之境，卻又僥幸絕處逢生”（引自楊越巒《拍攝散記》）。正是這種披荊斬棘、鍥而不舍的堅(jiān)持，才成就了今天的長城作品。特別是有的地點(diǎn)拍攝過后，楊越巒自己也感嘆探險(xiǎn)之路的艱難，“就是我自己也很難再重復(fù)這樣的位置與角度了”。天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨。成就任何事業(yè)，必定都是苦盡才能甘來，這是中華民族生生不息的重要人生觀，是中華文化生存發(fā)展智慧的一泓源頭活水，攝影創(chuàng)作亦然。

萬里長城橫跨現(xiàn)今15個(gè)省市區(qū)，楊越巒本次呈現(xiàn)的主要是他家鄉(xiāng)河北段的長城影像，也有部分拍攝自遼寧、北京、山西、甘肅等地的長城。橫貫京津冀遼地區(qū)的薊鎮(zhèn)長城，在明朝戚繼光時(shí)代得到修復(fù)和加強(qiáng)，空心敵樓更是戚繼光的創(chuàng)舉。戚繼光當(dāng)年率3000名浙江義烏兵修建和戍守長城，并把為抗倭修建浙江臨海古城的經(jīng)驗(yàn)移植到了北方。這表明，長城的修建是中國大一統(tǒng)的產(chǎn)物。中華民族是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的整體，“國家興亡，匹夫有責(zé)”，萬里長城永不倒，是中國大一統(tǒng)的象征。自古以來中華兒女便將維護(hù)祖國統(tǒng)一作為自己的神圣職責(zé)并不斷傳承，這是中國人共同的信念。如今，世界百年未有之大變局不斷演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興勢(shì)不可擋，兩岸中國人要認(rèn)清大勢(shì)，在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的新征程上攜手共進(jìn)，共同創(chuàng)造中華民族光輝燦爛的光明前景。

光陰如梭，海峽兩岸影像文化周走過了五年，海峽兩岸中華攝影獎(jiǎng)也迎來了第二屆，我們舉辦這兩項(xiàng)活動(dòng)的宗旨是：在兩岸打造攝影的中華語境，向世界傳播攝影的中國語言。我們欣喜地看到，活動(dòng)越來越受到兩岸同胞的關(guān)注和參與，僅本屆海峽兩岸中華攝影獎(jiǎng)?wù)鞲寰褪盏綄⒔?萬幅（組）作品。我們將繼續(xù)高舉弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的旗幟，推進(jìn)兩岸影像交流不斷向前發(fā)展，既加強(qiáng)作品學(xué)習(xí)互鑒，更在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中集聚開拓奮進(jìn)力量！

（徐曉光、莊躍成，第二屆海峽兩岸中華攝影獎(jiǎng)暨第五屆海峽兩岸影像文化周組委會(huì)主任）