臨近午夜,草稿紙鋪了半張桌子,為了考出好成績,我們犧牲了所有的娛樂時間,努力地復習,但考出的成績依然不理想,為什么會這樣?
如果我們把這個問題拋給家長,他們會說我們學習不夠用心。回顧復習全過程,我們確實沒有充分利用時間,偷懶、拖延、走神發呆的情況大量存在。為此,我們也想了很多辦法,比如把手機鎖到柜子里,去圖書館,甚至堵住耳朵,把自己綁在椅子上。但我們總是“靈魂出竅”,手機和電腦仿佛控制了我們的大腦,每隔半小時就慫恿我們放松一會兒。這個“一會兒”往往是十幾二十分鐘起步,有時候甚至達到一個小時。你必須承認,由于人天生具有惰性,我們往往會拖延甚至逃避難度較大、體驗不夠愉快的事情,沉湎于娛樂設施的誘惑中,最后又因耽誤了正事兒,深陷挫敗愧疚的情緒旋渦。
那么,我們可以抵御誘惑、全神貫注地復習嗎?
對此,愛比克泰德有話要說。愛比克泰德是古羅馬著名的斯多葛學派哲學家之一,他主張當人們無法控制外部壓力時,應努力“掌控自己內心”。他認為幸福和自由并不產生于外界環境,而是取決于人的內心,取決于人如何看待生活中的挑戰和困境。依照愛比克泰德的理論,復習過程中偷懶、拖延和逃避行為的產生,主要誘因不是考試這件事,而是我們對自己畏難情緒和娛樂欲望的屈服。
如何規避這些行為呢?愛比克泰德的建議如下:
第一步,認清自身的掌控能力。愛比克泰德認為個人意志具有能動性。我們改變不了世界的運行規律,但是能改變自己的思想、判斷和行為。考試是學生必須面對的,學習成果需要考試加以檢驗。但對絕大多數學生來說,考試是一件令人無奈的事情。花費大量時間復習,卻總在考試中犯下意想不到的錯誤,難免心生惱火。消滅考試的祈求短期內看來實現不了,我們不妨換個角度:“我現在能干什么?”我們無法改變考試規則,也消滅不了人天生的惰性和娛樂的欲望,但是我們可以突破慣性,做出理性的決策,并付諸行動。
愛比克泰德曾說過:“不要把信念懸掛在墻壁上,假如你想做事,就得養成做事的習慣。”這就是第二步——更新認識,并用它指導行動,以行動對抗偷懶、拖延行為和畏難情緒,在行動中消解娛樂欲望。愛比克泰德認為,畏難、偷懶和拖延大多產生于猶豫。復習之前,我們可能對選擇什么復習資料、復習方法等考慮過多,思來想去,猶猶豫豫,便開始拖延。常見的情形可能是:小明要開始期末考試復習了,于是他開始糾結,先刷題還是先把課本過一遍?他知道刷題是查漏補缺的最好方法,但他實在不喜歡刷題。可沒有重點地再看一遍課本,可能收效甚微,豈不是白白浪費時間。在這番思想斗爭的過程中,小明的復習動力降低,心情也開始煩躁起來,便順手拿起手機開始刷視頻、打游戲,并安慰自己說:“考試還有幾天,先玩一會兒。”
愛比克泰德認為“人們不應該等待完美的時機,立刻行動,完美的時機自會在行動中到來”。實踐是檢驗真理的唯一標準。行動起來,我們自然會發現最好的復習資料是什么、最有效的復習方法和復習重點是哪些。所以別猶豫,現在就坐下來,翻開書直接進入學習狀態。
愛比克泰德還強調,想解決畏難、偷懶和拖延的問題,要制定能約束自己的紀律,養成即刻行動的習慣。我們可以通過不斷強化自己的能動性去提升自己的行動力,以頑強的意志面對生活中那些令我們猶豫、犯難而又必須去做的事情。因為,“完美的人是能夠一直自律行事的人”。