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《我認識的唐朝詩人2》:陸羽的存詩

2025-02-14 00:00:00陳尚君
農家書屋 2025年1期

陸羽能詩,可惜保存太少。前引皮日休說他有《茶歌》, 雖然沒有更多線索,就唐詩一般情況分析,應該是一首與采茶、制茶、飲茶有關的長篇歌行。湮滅不存,實在可惜。

《陸文學自傳》說:“自祿山亂中原,為《四悲詩》;劉展窺江淮,作《天之未明賦》。皆見感激當時,行哭涕泗。”一詩一賦,皆感懷時事而作,是有重大現實關懷的力作,自評“感激當時,行哭涕泗”,知慷慨悲歌,感人至深。從同時人詩題,也能分析出一些陸羽失傳詩的題目。如權德輿《權載之文集》卷三有詩《同陸太祝鴻漸崔法曹載華見蕭侍御留后說得衛撫州報推事使張侍御卻回前刺史戴員外無事喜而有作三首》,“同”指三人同題作詩,知陸羽應有《見蕭侍御留后說得衛撫州報推事使張侍御卻回前刺史戴員外無事喜而有作三首》。其中“前刺史戴員外”指興元元年(784)任撫州刺史的詩人戴叔倫,受誣陷罷官,經御史張某推審,得以洗白。陸羽與崔載華、權德輿為戴高興,各作三詩以述懷。

陸羽保存至今的可靠詩作,其實只有一首,即悼念養育了他的僧智積之詩。前面說到,他是由陸姓僧人從堤上抱得,此陸姓僧人是否智積還難遽斷。但他從棄兒得以長成,全靠智積的照顧,可以說智積就是他的養父。人生前途選擇,他與養父發生劇烈沖突,彼此都有許多不快,所幸最終和平分手,各走各路。他對智積和尚的養育之恩,從來沒有忽忘。智積辭世的消息傳來,他這時成名已久,壓抑不住內心的悲痛,寫詩抒發內心的傷慟。此詩存兩個大同小異的文本。

其一見唐李肇《唐國史補》卷中:

竟陵僧有于水濱得嬰兒者,育為弟子。稍長,自筮得《蹇》之《漸》,繇曰:“鴻漸于陸,其羽可用為儀。”乃令姓陸,名羽,字鴻漸。(中略)羽少事竟陵禪師智積。異日在他處,聞禪師去世,哭之甚哀,乃作詩寄情。其略云:“不羨白玉盞,不羨黃金罍。亦不羨朝入省,亦不羨暮入臺。千羨萬羨西江水,曾向竟陵城下來。”

這里所敘,陸姓并非僧姓,得嬰者與師事者也未必是同一人。詩用四個“不羨”,表達他從來不在乎世俗的財富與官職。白玉盞是用珍貴的白玉做成的酒杯,黃金罍是用黃金做成的禮器,入省指進入中央朝廷的三省,即中書、尚書和門下省為官,入臺則指入御史臺為官,是唐代官員監察的最高機構。在這四句中,他說自己絕不羨慕和追求財富與高官。可以想見,當年寺院中的師傅與弟子,事實上的養父子,在為學佛還是從儒的道路爭執中,肯定涉及學佛之出世清冷,以及為儒從宦可能帶來的財富與官位。四句“不羨”,陸羽是在向逝去的養父傾訴,自己的選擇有人生的不同考慮,絕不是著眼于財富與官職。這一話題,在年少的陸羽與養父的激烈沖突中,顯然包含彼此都能體會的內涵。后兩句:“千羨萬羨西江水,曾向竟陵城下來。”西江指今長江流經宜昌至武漢間的一段,其間經過竟陵城下。陸羽說自己對流經竟陵的江水充滿羨慕,是因為此時他在江東,即今蘇南浙北一帶,無法回到養育自己的養父身邊,親自為他送行,表達自己終身難以忘懷的、超過親生父子的刻骨深情。流不盡的西江水,包含多少自己童年的回憶,又有多少委屈與真情,難以向養父表白。

其二見唐趙璘《因話錄》卷三:

太子陸文學鴻漸,名羽,其先不知何許人。竟陵龍蓋寺僧姓陸,于堤上得一初生兒,收育之,遂以陸為氏。及長,聰俊多能,學贍辭逸,詼諧縱辯,蓋東方曼倩之儔。與余外祖戶曹府君(原注:外族柳氏,外祖洪府戶曹諱淡,字中庸,別有傳)交契深至。外祖有《箋事狀》,陸君所撰。性嗜茶,始創煎茶法,至今鬻茶之家,陶為其像,置于煬器之間,云宜茶足利。余幼年尚記識一復州老僧,是陸僧弟子,常諷其歌云:“不羨黃金罍,不羨白玉杯。不羨朝入省,不羨暮入臺。千羨萬羨西江水,曾向竟陵城下來。”又有追感陸僧詩至多。

趙璘的外祖柳淡,以字行即柳中庸,也是顏真卿、皎然的好友,彼此多有聯句。趙璘的敘述來自家族記憶,坐實養育陸羽的僧人姓陸。所記陸羽之詩,根據他早年所見復州老僧的諷誦,基本意思與李肇所述一樣。他更說陸羽“追感陸僧詩至多”,可能是傳聞,也可能見過陸羽的詩集。陸羽其實是很懷舊的人,早年的人生選擇有其不得不與智積分手的原因,內心的不安和愧疚,始終沒有忽忘。當然,無論李肇和趙璘所記,未必即其詩之全篇,很可能只是當時傳誦的句子。

另有一詩:“月色寒潮入剡溪,青猿叫斷綠林西。昔人已逐東流去,空見年年江草齊。”《全唐詩》卷三〇八題作《會稽東小江》。《萬歷紹興府志》卷七云:“會稽東小江,在府城東南九十里,亦名小舜江,西為會稽,東為上虞。其源出浦陽江,東北流經陽浦,入曹娥江。”下即引詩。“會稽東小江”并非專名,作詩題不妥。《萬歷會稽縣志》卷二即以“小舜江”立目。明人《筆精》卷三、《小草齋詩話》卷三題作《題會稽剡溪》,大體妥當。今所見此詩,沒有宋以前記載,因而稍可懷疑。從詩意說,也確是唐人風味,不似后人依托。詩寫剡溪一帶秋末之景色。月光下的剡溪,寒水沉碧,氣氛凄冷。遙遠的林間,傳來哀猿時隱時現的叫聲,引起詩人的遐想。此地此景,從晉人南渡以來,多少代風流人物先后遠去,不變的只有月色之陰晴圓缺,江草之豐茂凋零。往事如夢,不免令人傷感。

陸羽還有幾句殘詩保存。《松陵集》卷一陸龜蒙《奉和二游詩·任詩》注,引陸羽《玩月詩》句:“辟疆舊林園,怪石紛相向。”是對蘇州一處以山石著名的園林的描摹。五代僧齊己《白蓮集》卷九《過陸鴻漸舊居》自注,引陸羽詩“行坐誦佛書”,可能是陸對寺中生活的回憶。宋人葉廷珪《海錄碎事》卷九下,存陸羽詩“絕澗方險尋,亂巖亦危造”,不知寫何處景色。

(來源:中華書局)

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