王赫赫文化藝術(shù)修養(yǎng)全面,有自己鮮明的藝術(shù)個(gè)性,創(chuàng)作刻苦執(zhí)著,為人真誠(chéng)質(zhì)樸,堅(jiān)持走藝術(shù)的正路,是一位有堅(jiān)定藝術(shù)思想和人文追求的藝術(shù)家。
第一眼看到這個(gè)名字,腦子里就閃過(guò)“赫赫有名”這個(gè)成語(yǔ)。初冬時(shí)分的一個(gè)晴朗天上午,去西山壹號(hào)院拜訪了王赫赫。電話接通之后,一位文氣、儒雅的中年男士出現(xiàn)在我視線之中。王赫赫說(shuō)話細(xì)言細(xì)語(yǔ),聲音柔和,但字句鏗鏘,厚積薄發(fā)。這位出生于吉林長(zhǎng)春的“70后”畫(huà)家,現(xiàn)為中國(guó)藝術(shù)研究院一級(jí)美術(shù)師,學(xué)養(yǎng)深厚,扎根于繪畫(huà)藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)深耕細(xì)作,已是赫赫有名。他的繪畫(huà),無(wú)論是表現(xiàn)中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)經(jīng)典題材,還是表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的當(dāng)代題材,都從骨子里浸潤(rùn)著中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)的語(yǔ)言、美學(xué)趣味、文化精神,反映著時(shí)代氣息。王赫赫還擔(dān)當(dāng)著許多社會(huì)職務(wù),諸如中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作研究院研究員、清華大學(xué)文化藝術(shù)研究中心專家委員、民革中央畫(huà)院理事等,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,以高尚的精神塑造人,躬身力行,知行合一。
王赫赫不囿于傳統(tǒng),堅(jiān)持入古出新,堅(jiān)守精髓,博采百家。這使他的作品,特別是那些表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的作品,從形式語(yǔ)言、筆墨境界、人物造型都有一種化自傳統(tǒng)的堅(jiān)勁,又洋溢新的藝術(shù)元素的靈動(dòng)氣息。他堅(jiān)守中國(guó)畫(huà)筆墨表達(dá)這個(gè)靈魂,又具有了這種表達(dá)的能力,因之其作品的藝術(shù)魅力是深厚的。我每每看到赫赫的作品,都會(huì)久久審視,就是因?yàn)樗倪@些作品的傳統(tǒng)與創(chuàng)新融匯的筆墨形式美感,他的筆墨塑造的那些現(xiàn)實(shí)生活中的勞動(dòng)者形象的勤勞、善良、質(zhì)樸、壯美以及作者對(duì)他們的摯愛(ài),都以其獨(dú)具的藝術(shù)個(gè)性、藝境及其通過(guò)畫(huà)作透射的人文精神傳達(dá)給觀眾。
王赫赫擅長(zhǎng)人物畫(huà),古代題材的羅漢、高士栩栩如生。圖畫(huà)中身披草衣、足蹬芒鞋的高士(隱士),帶一位書(shū)童,漫游于山林溪澗,遠(yuǎn)離烽煙亂世,與幽人對(duì)酌。山花爛漫,對(duì)一張琴、一壺酒、一溪云,作個(gè)閑人,我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來(lái)。形象簡(jiǎn)古,卻趣味盎然,古拙的筆觸,無(wú)不透視著畫(huà)中人逍遙、泰然的神態(tài),越看越耐看,一分鐘后禁不住心領(lǐng)神會(huì),莞爾一笑,似與作者自洽于天地山水之中。有朝一日我亦攜琴訪友,尋一處茅屋,遁跡山林,小舟從此逝,江海寄余生。
中國(guó)人尚古之風(fēng),源自祖先崇拜與宗族意識(shí),這種意識(shí)是就像人之母語(yǔ),呱呱墜地后能聽(tīng)懂?huà)寢尩暮魡荆且惠呡吙踢M(jìn)骨子里、流經(jīng)血液中無(wú)需提醒的自覺(jué)。老子向往小國(guó)寡民,孔子希望獨(dú)尊儒術(shù),這種道統(tǒng)的延續(xù)確立了“古”之所以被傳承、遵循的必然,農(nóng)耕文明之天人合一的審美情趣,亦點(diǎn)點(diǎn)滴滴烙進(jìn)中國(guó)人文底蘊(yùn)之中。70年代以前出生的人多少都有田園生活的記憶。王赫赫是70后生人,從小熟背《三字經(jīng)》《千字文》,幼小心靈接受“長(zhǎng)河落日?qǐng)A、大漠孤煙直”的熏陶,科班教育的加持,令王赫赫自內(nèi)到外有了儒雅之氣。其畫(huà)風(fēng)既牢牢扎根傳統(tǒng)技法,卻又在流動(dòng)的傳統(tǒng)中揚(yáng)棄地吸收,既牢牢把握中國(guó)畫(huà)的筆墨表達(dá),更注意吸收新的藝術(shù)元素。
中國(guó)畫(huà),尤其是中國(guó)傳統(tǒng)水墨繪畫(huà),有一種特別之審美,就是“古意”。這“古意”從何而來(lái)?其美學(xué)價(jià)值該如何評(píng)判?見(jiàn)仁見(jiàn)智,全在于個(gè)人理解與認(rèn)知。人人心中有,個(gè)個(gè)筆下無(wú),文字尚且好寫(xiě),可繪畫(huà)如何表現(xiàn)其意境、筆觸,況且由“古”而生發(fā)之美學(xué)意象有:“古淡”“古艷”“古拙”“古樸”“蒼古”“高古”……不一而足。筆者認(rèn)為“古”是審美概念而非時(shí)間概念,古意如同一篇神似形散的駢文,只可意會(huì)而不可言傳。近距離欣賞、品讀王赫赫的畫(huà)作,不論是民族氣質(zhì)的草原風(fēng)情,還是布衣羅漢,看似稚拙的面孔卻又透射著真誠(chéng)、單純、純粹,純粹得像嬰兒一樣的感覺(jué),筆墨簡(jiǎn)古,意趣盎然,這種感覺(jué)在赫赫的作品當(dāng)中是一點(diǎn)點(diǎn)體驗(yàn)到了,一點(diǎn)點(diǎn)悟到了。
11月17日—20日,由北京市海淀區(qū)委宣傳部、中國(guó)國(guó)家畫(huà)院山水畫(huà)所、北京市海淀區(qū)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)聯(lián)合主辦的“正大氣象——為河山立傳”山水寫(xiě)生作品展,王赫赫的兩幅作品——《蛛網(wǎng)鎖寒潭》《西勝溝飛瀑》出類拔萃,令人矚目。在他的作品當(dāng)中,能夠很細(xì)微地把中國(guó)畫(huà)的筆墨通過(guò)形象的載體呈現(xiàn)出來(lái)一種沉靜、潔凈、干凈的境界。如莊子《逍遙游》:“神人居焉,肌膚若冰雪,綽約若處子,不食五谷,吸風(fēng)餐露”;老子“乘云氣,御飛龍,游乎四海之外”之意韻撲面而來(lái)。王赫赫借古開(kāi)新、借古創(chuàng)新,在這個(gè)領(lǐng)域內(nèi)取得了至高的學(xué)術(shù)成果,而且全面,傳統(tǒng)的水墨功夫、素描、色彩,包括書(shū)法篆刻都很了得。
有文思則省,有文境則淡,有文心則遠(yuǎn)。王赫赫多年潛心于書(shū)畫(huà)的人文境界耕耘,透過(guò)他的畫(huà)作,發(fā)覺(jué)他有一種躬耕樂(lè)道的人文境界。細(xì)細(xì)品讀,更多的是與一個(gè)有文心、有文才、有境界的一個(gè)學(xué)人、文人在交流。文如其人,畫(huà)亦如其人,王赫赫雖然是一個(gè)當(dāng)代人,但他的內(nèi)心、他的心性是能夠與祖先交流、與先賢對(duì)話的。尤其是他在造型、筆法、墨法、圖式等這些構(gòu)成畫(huà)面的元素,巧妙與文化交融一起,具有非常深邃的人文意識(shí),而這種人文意識(shí)經(jīng)由王赫赫匠心獨(dú)運(yùn),不斷修煉,向縱深推進(jìn),使之生發(fā)出一種深邃的人文古意。
書(shū)畫(huà)同源,從王赫赫的畫(huà)作上,還能看到他的書(shū)法,行書(shū)、草書(shū)、篆書(shū)盡在其中。書(shū)法是字的法度,橫豎撇捺,皆有不同,但王赫赫的書(shū)法體現(xiàn)了“童子功”,他在書(shū)法領(lǐng)域中的功底得益于中國(guó)文化的學(xué)養(yǎng),正是在書(shū)法的學(xué)養(yǎng)當(dāng)中,使他在人物、山水、花卉的繪畫(huà)層面,以及作品的立意與人物之間生發(fā)了絲絲縷縷的關(guān)系。王赫赫的朋友夸他是一個(gè)悟性極高的學(xué)人,他以苦學(xué)的方式加上他的悟性,對(duì)中國(guó)畫(huà)的筆墨才有了今天這樣的成果。人生是一場(chǎng)修行,心有所向,沿著目標(biāo)不斷提升,王赫赫抱持這樣一種不斷精進(jìn)、不停跋涉的治學(xué)與創(chuàng)作態(tài)度,才能不斷出好作品,才能推陳出新。
很喜歡王赫赫的一組內(nèi)蒙古的風(fēng)情人物畫(huà),濃郁的生活氣息撲面而來(lái),《晴雪》《弘毅》《長(zhǎng)相守》《守望》《日出而作》等寫(xiě)生題材,不論是內(nèi)蒙古漢子還是慈祥的奶奶,形態(tài)憨厚、樸實(shí),神情又是清新、脫俗,單個(gè)兒拎一張,形象鮮活,令觀者像是來(lái)到了草原;可許多張放在一起,是很有氣魄的。以宏偉、蒼茫、厚重等疊加,就不難看出雄渾與高古。每一張都是大畫(huà),真是了不起,作者是下了大功夫的,傳統(tǒng)與現(xiàn)代,守正與創(chuàng)新,躍然于紙上,叫人賞心悅目,實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。作為中國(guó)藝術(shù)研究院的專業(yè)畫(huà)家,或者說(shuō)是人物畫(huà)家,王赫赫以他豐富的學(xué)識(shí)、文人的情懷以及卓越的眼界,拓寬了一條雅俗共賞的繪畫(huà)審美風(fēng)格。
著名美術(shù)史家薛永年先生如是評(píng)說(shuō):“王赫赫畫(huà)作,無(wú)論是小品,還是大幅,可以看出兩點(diǎn)門(mén)道:第一點(diǎn)就是他的小品來(lái)自寫(xiě)生或者寫(xiě)生的隨感,這個(gè)他已經(jīng)畫(huà)得相當(dāng)出色了。第二點(diǎn)就是他的大畫(huà)在小品的基礎(chǔ)上有了新的進(jìn)步,所以有些畫(huà)得比較完美,盡管有些還可以進(jìn)一步提升。總而言之:不得了。因?yàn)槟壳翱磥?lái),他已經(jīng)和他的老師那一輩畫(huà)得不一樣了。有自己的特點(diǎn)了。這些都是他從實(shí)際生活中觀察來(lái)的,是有溫度的、有氣息的,能感染人、鼓舞人的。”
藝無(wú)止境,在完善中提升;由藝臻道,在奮進(jìn)中前行。王赫赫文化藝術(shù)修養(yǎng)全面,有自己鮮明的藝術(shù)個(gè)性,創(chuàng)作刻苦執(zhí)著,為人真誠(chéng)質(zhì)樸,堅(jiān)持走藝術(shù)的正路,是一位有堅(jiān)定藝術(shù)思想和人文追求的藝術(shù)家。山高人為峰,海闊心無(wú)界,王赫赫以其深厚、全面的專業(yè)功底,扎根生活、虛懷若谷的人文情懷,定會(huì)在文藝創(chuàng)作領(lǐng)域獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,靜觀文心,洞見(jiàn)眾生,祝福他的藝術(shù)之路越走越寬廣。
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王赫赫,1998年畢業(yè)于中央美院國(guó)畫(huà)系水墨人物畫(huà)室,2010年畢業(yè)于中央美院研究生部,獲美術(shù)學(xué)博士。現(xiàn)為中國(guó)藝術(shù)研究院一級(jí)美術(shù)師,中國(guó)畫(huà)院人物畫(huà)創(chuàng)作室副主任,研究生院碩士生導(dǎo)師。他的作品被中國(guó)美術(shù)館、中央美術(shù)學(xué)院、中國(guó)藝術(shù)研究院、人民美術(shù)出版社、天津美術(shù)館、吉林省美術(shù)館等機(jī)構(gòu)收藏。近年有《格局格調(diào)》《守望》《赫赫畫(huà)牛》《王赫赫作品集》《當(dāng)代名家教材作品集美術(shù)欣賞——王赫赫》等畫(huà)集出版。