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你會(huì)給大學(xué)四年寫部歷史嗎?

2025-02-19 00:00:00尹海月
視野 2025年2期
關(guān)鍵詞:大學(xué)學(xué)生

如果我們能為大學(xué)時(shí)代留下一本記錄,無疑應(yīng)當(dāng)感到幸運(yùn)。《班史:一個(gè)大學(xué)班級的日常生活(2018-2022)》就是這樣一本書,它的作者是山東煙臺(tái)魯東大學(xué)文學(xué)院1801班的42名學(xué)生。

“這是一次前所未有的嘗試,一個(gè)普通大學(xué)的班級師生共同撰寫四年歷史,發(fā)凡起例,創(chuàng)立‘班志’‘師說’‘學(xué)記’‘雜志’‘書目’五個(gè)樂章,秉筆直書,忠實(shí)記載新冠疫情前后的時(shí)代記憶和高校生活。”看到內(nèi)容介紹,我被這本書吸引了,好奇學(xué)生會(huì)寫些什么,記錄下這些又對他們有何意義。

真正翻開這本沉甸甸的、足足有49萬字的書時(shí),我發(fā)現(xiàn)想讀完并不容易,因?yàn)榇蟛糠謨?nèi)容都是日常生活。比如過年跟誰過的、吃了什么,進(jìn)入考試周如何瘋狂自習(xí),今天又看了什么書,考駕照的過程等。

正如作者之一、1801班的班主任黃修志所說,內(nèi)容“瑣碎平常”。

但正是這種日常令我羨慕。我的大學(xué)時(shí)代也在一個(gè)海濱城市度過。如今,八年過去,很多生活細(xì)節(jié)我已不記得,四年的經(jīng)歷仿佛被壓縮成一個(gè)段落,我能回憶起來的情節(jié)屈指可數(shù)。

黃修志說,希望能通過一系列嘗試,讓學(xué)生愛上寫作、閱讀,尋找到一種“喜歡的生活方式和心靈狀態(tài)”。

我在那本書中感受到了。近兩年,大眾媒體常常把二本學(xué)生塑造成一個(gè)受挫、沉重的群體,但在這本書里,我看到的卻是一群善于發(fā)現(xiàn)美、感受美,對知識充滿渴望的年輕人。

“煙臺(tái)的夏天是屬于海洋的。海水把人泡清涼了,把整個(gè)城市都泡軟了,每一縷的機(jī)理纖維都充滿了海水的咸澀味。金黃色的太陽停在海平線上,那一刻,仿佛時(shí)間也停止了。”一個(gè)學(xué)生用文字描繪煙臺(tái)的海給他的感受。

除了這些美好詩意的記錄,書中還經(jīng)常能看到這樣的追問:“我究竟在尋找什么?”“你以后想成為什么樣的人?”

慚愧,我到近幾年才思考這樣的問題。遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如他們。

幸運(yùn)的是,我也有像黃修志這樣的一群老師,他們帶領(lǐng)我走進(jìn)了讀書會(huì)的世界。那時(shí),每到周末,我們師生十余人會(huì)圍坐在一張長長的書桌前,啃讀《論語》《通往奴役之路》《新教倫理與資本主義精神》等經(jīng)典著作。

當(dāng)時(shí),很多內(nèi)容我并沒有讀懂,但我記得老師常常自掏腰包,買水果、瓜子、餃子給我們吃,小小的屋子里充滿歡樂。

我也記得老師說,“可以隨時(shí)打斷我”,讓我相信學(xué)生也可以和老師一樣平等。

我更記得我們在寒冷的冬夜討論公平、理想與現(xiàn)實(shí),國家與個(gè)體,討論那些看似宏大的話題。

現(xiàn)在的我知道,正是那些討論塑造了我,并影響了我后來的職業(yè)選擇。

也因此,我更懂得文學(xué)、閱讀、記錄對一個(gè)正在尋找方向的年輕人的意義——它可以促使你不斷思考、學(xué)習(xí)、反省,而這種思考的習(xí)慣一旦形成,將形成一股力量,幫助你覺察、認(rèn)識自身,了解你是誰,你能成為誰。

這也是為什么我讀到這本書時(shí),會(huì)覺得尤其感動(dòng)與珍貴。

“無論是一本學(xué)生還是二本學(xué)生,對成長的訴求都是一致的,都要面對將來要成為一個(gè)什么人的問題。” 黃修志是80后,和他的很多學(xué)生一樣來自小地方,本科就讀于一所二本院校,他懂得學(xué)生的自卑與迷茫。在課堂上,他注意到學(xué)生的沉默:習(xí)慣與老師保持距離,不搭腔,學(xué)生之間關(guān)系淡漠。

于是,他設(shè)計(jì)的一系列嘗試開始了:辦“石榴花”大講堂、“石榴花”雜志、“石榴花”觀影會(huì),每個(gè)學(xué)生輪流寫“班志”, “班上42朵石榴花,開在同一棵樹上,不要管他人投來什么樣的目光,不要管有沒有人駐足觀望,要只顧自己成長,在無人知曉的角落靜靜綻放”。他用石榴花寄托自己的教育理想。

“石榴花”大講堂尤其受學(xué)生歡迎,很多講課嘉賓都是當(dāng)下廣受年輕人喜愛的學(xué)者,涉及社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)等多個(gè)學(xué)科。有學(xué)生在書中提到通過講座愛上了閱讀,成為學(xué)校圖書館的常客。還有學(xué)生說,聽講座后找到了自己的興趣,決定跨考人類學(xué)專業(yè)。

除了這些實(shí)踐,黃修志還會(huì)舉辦職業(yè)規(guī)劃講座,教學(xué)生寫作,找每個(gè)學(xué)生談話,請他們吃飯。

他是一位真正懂教育的老師。面對這樣的老師,學(xué)生不再沉默。他們會(huì)主動(dòng)去黃修志的辦公室,找他聊天、探討人生意義,會(huì)在講座上接連拋出問題,時(shí)常將講座拉長到三個(gè)小時(shí)。

“由于社會(huì)節(jié)奏快和競爭壓力大,教育在很多時(shí)候變成了‘工廠生產(chǎn)’的模式,師生之間的交流更多是按要求上課、講完課就離開課堂。但‘班史’中師生的互動(dòng),是一種很具體的、相互助推的真實(shí)狀態(tài)。”溫州大學(xué)教育學(xué)院副教授、教育社會(huì)學(xué)學(xué)者趙同友在接受采訪時(shí)說道,這種日常互動(dòng)正是“班史”最可貴的地方。

后來,42朵石榴花里有九人考研“上岸”,更多人回到家鄉(xiāng),成為一名老師。不確定感依然存在,但很多人在接受采訪時(shí)提到同學(xué)、師生情誼,提到那些彼此用思想“連接”的時(shí)刻,提到大學(xué)四年給他們留下的精神財(cái)富。

這是記錄的力量,也是石榴花的意義。

(妙妙摘自《中國青年報(bào)》)

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