“林黛玉倒拔垂楊柳”好笑在哪里

“ 林黛玉倒拔垂楊柳”“曹孟德舉起機關槍”，最近A I魔改經典電視劇成了網絡的熱點話題。國家廣電總局專門出臺治理措施，認定這樣的魔改視頻“毫無邊界褻瀆經典IP，沖擊傳統文化認知”。

其實，我更擔心的是，賽博新一代人正在喪失有關傳統經典文化的公共知識，他們甚至可能不知道“林黛玉倒拔垂楊柳”好笑在哪里。

我問12歲的兒子：你知道瓊瑤是誰嗎？他說第一次聽說這個名字。我又追問了一句，你知道金庸是誰嗎？他也不知道。我隨口說了一個：你知道穆桂英是誰嗎？孩子還是不知道。

其實， 我家小朋友挺愛讀書的，《駱駝祥子》《悲慘世界》《水滸傳》《湯姆·索亞歷險記》等名著也都讀過一些。我小時候還沒有他讀過的書多， 我怎么能掌握這么多“文化知識”呢？

問題可能出在現在的傳播方式發生了改變，當下基于網絡的垂直化、社交化、細分化的信息投喂，已經無法構建相對完整的知識背景圖譜。一個愛讀書、喜歡上網的孩子，看上去被投喂了很多知識，卻可以完美地錯過瓊瑤、金庸、《楊家將》《說岳全傳》、單田芳、趙麗蓉、趙本山……

在我小時候， 電視承擔著人類公共知識傳播者的功能： 國產電視劇、外國譯制片、紀錄片、評書、動畫片、新聞等知識產品，構成了一張相對不偏食的公共知識圖景。你不一定要看過《楊家將》才知道有穆桂英， 可能是看另一部國產老電影知道的；你可以沒有看過《說岳全傳》， 但從相聲里面知道了“岳母刺字”的故事……

當下精準的信息化投喂，表面上迎合了人們的興趣，卻也讓常識消失了。無情的信息洪水占領了有限的大腦空間、有限的時間。互聯網信息饕餮盛宴的享受者，終究成了公共知識的“孤勇者”，被彼此隔離。你不去主動獲取這樣的知識，可能就永遠不會被這樣的知識觸達到，而這些知識本應該是一種常識。你不去看《紅樓夢》， 就真的不知道林黛玉，你不去看《楊家將》就真的不知道穆桂英。

“林黛玉倒拔垂楊柳”這個A I惡搞能夠得到傳播，是因為公眾已經掌握了傳統文化知識：林黛玉是弱不禁風的，魯智深是糙漢子。用A I把這兩個古典小說中的人物黏合在一起，形成了有趣的碰撞。而如果既沒有接觸過《紅樓夢》，又沒有看過《水滸傳》， 那么，他們可能真不知道“林黛玉倒拔垂楊柳”的笑點了。

哲學家哈貝馬斯闡釋過“公共領域”的意義：在“公共領域”里，個體通過理性的公共論辯來交流和表達意見。但是，目前在互聯網傳播場域之下，公共領域正在消失。

一代沒有公共記憶的人正在慢慢成長。現在幾個孩子聚在一起，可能湊不出來一部全都看過的動畫片。分眾的知識傳播的盡頭就是彼此隔離、是孤獨。

楚云飛//摘自《新民周刊》2024年第47期，本刊有刪節，李雅璋/圖