正眼看細微

“禁微則易，救末者難”語出范曄的《后漢書·桓榮丁鴻列傳》，是丁鴻寫給漢和帝奏疏中的話，意思是說：在萌芽階段抑制不良之事很容易，等到釀成大禍時再去挽救就困難了。

丁鴻是東漢名儒，其才學品行先后得到漢明帝、漢章帝、漢和帝的賞識。漢和帝時期，他升任太常、司徒。和帝雖繼承皇位，但竇太后把持朝政大權，其兄竇憲官居大將軍位，跋扈恣肆，欲謀叛逆。公元92年，發生日食。丁鴻借此良機上書皇帝，指出竇家權勢對國家造成了危害，導致出現日食這樣的不祥征兆，建議迅速改變這種狀況。漢和帝聽從丁鴻的建議，撤竇憲官職并賜死，避免了一場政變大禍。

丁鴻的奏疏中有一段發人深省的言辭：“若敕政責躬，杜漸防萌，則兇妖消滅，害除福湊矣。夫壞崖破巖之水，源自涓涓；干云蔽日之木，起于蔥青。禁微則易，救末者難。人莫不忽于微細，以致其大。”成語“防微杜漸”就是源自于此。

中醫治病十分注重預防，《黃帝內經》就有“治未病”之說：“是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎？”

上述論述，點明了“治未病”的重要性。中醫所說“未病”，不是指沒有病，而是指身體已受邪，但還沒有明顯癥狀或癥狀較輕。高明的醫生能發現這些細微的癥狀，然后采用防治手段阻斷其發展。在“未病”“欲病”“已病”這三個階段，“治未病”成本最低，也最容易；“治欲病”次之；“治已病”成本最高，也最難根治。

有個“一棋識人”的故事：宋朝呂元膺在東都做留守時，某天與一個錢糧官弈棋。當呂元膺抽空去處理緊急公務時，錢糧官趁機偷換了一顆棋子，最后贏了這局棋。呂元膺雖有察覺，但并未作聲。一段時間后，呂元膺借故把此人調離身邊，并預言此人終將因貪污而受到處罰。后來，果不出所料。

呂元膺一棋識人，也就是識人于細微處，并非有什么玄機妙算。人如果不正視小問題，不糾正小問題，小問題就如同溫水煮青蛙，足以慢慢消磨一個人的信念和初心。所以說，在平時就能夠正視細微過失的人，一定能明辨是非，慎獨慎微。

唐朝馬聰有云：“道自微而生，禍自微而成。”這句話的意思是人世間的法則、規律是由小的事物總結出來的，災禍是由小的差錯逐漸發展而成的。也就是說，人生的成敗與如何考量細微之處有莫大的關系。若存有細微的不是，就必須抓緊治療。反之，如果諱疾忌醫，或是放任自流，就有可能小病拖成大病，由病在表皮發展到病入膏肓，最終無藥可治。