堅(jiān)守誠可貴，換位思考價(jià)更高

有人說，最好的“相處之道”是站在對(duì)方的立場上考慮問題；也有人說，相處時(shí)，守住自己的立場最重要。在我看來，唯有在堅(jiān)守自我的同時(shí)能站在對(duì)方的立場考慮問題，方能在時(shí)代的洪流中站穩(wěn)腳跟。

站在對(duì)方的立場考慮問題，能夠充分理解別人的感受。孔子在千年前就用“己所不欲，勿施于人”的至理名言，向我們講明了換位思考的重要性，告訴我們?cè)谧鍪碌臅r(shí)候要能理解、體諒他人。正如莎莉文小姐，作為海倫·凱勒的啟蒙老師，正是因?yàn)槟軗Q位思考，才能引導(dǎo)她看世界。面對(duì)又盲又聾的小女孩海倫·凱勒時(shí)，弱視的莎莉文小姐清楚地明白她對(duì)未知的恐懼，用極大的愛心、耐心讓海倫·凱勒從黑暗無聲的世界中走出。

站在對(duì)方的立場考慮問題，可以化干戈為玉帛，有效化解矛盾。君可見，西晉惠帝在饑民苦不堪言之時(shí)，沒有站在饑民的立場上思考問題，竟然說出“他們沒有飯吃，為什么不吃肉粥”這樣荒謬的言論，也無怪乎西晉會(huì)走向滅亡。君可見，張秉貴面對(duì)來來往往的顧客，能換位思考，秉持“一團(tuán)火”的服務(wù)精神，溫暖無數(shù)顧客的心。倘若他不能站在顧客的立場上考慮問題，很可能會(huì)讓人厭煩。站在對(duì)方的立場上思考問題，既是一種理解，也是解決問題的基礎(chǔ)。

不過，當(dāng)今時(shí)代，面對(duì)紛繁雜亂的外部世界，我們不能一味地站在對(duì)方的角度思考問題，否則會(huì)漸漸迷失自我。明智者應(yīng)學(xué)會(huì)辨析，秉持“為我所用”的原則，不被外界聲音迷亂心智，不隨波逐流，慎思明辨，揚(yáng)棄自知。莎士比亞曾言：“聆聽他人之意見，但保留自己之判斷。”我們?cè)诿鎸?duì)外部世界時(shí)，也要堅(jiān)定自己的立場，不被外界的聲音裹挾。

吾輩青年是新春萌發(fā)的幼苗，是新發(fā)于硎的利刃，是大千世界的主人。在眾說紛紜的時(shí)代我們青年應(yīng)在堅(jiān)守自己的立場的同時(shí)，學(xué)會(huì)換位思考，尋找適合自己的發(fā)展之路，走出獨(dú)屬于我們的康莊大道。

【遼寧大連市第二十三中學(xué)，指導(dǎo)老師：張任飛】