廣繡發展的歷史淵源

摘 要：廣繡起源于我國南方的廣東省，是具有深厚歷史底蘊和鮮明地域特色的民間藝術，是中國四大名繡之一，在中國刺繡史上占有重要一席。文章探討了廣繡發展的歷史淵源，它的產生和發展離不開廣東特殊的自然地理環境、便利的水路交通以及豐富的人文資源。

關鍵詞：廣繡；天時；地理交通；人文資源

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2025.04.032

1 天時：自然環境

廣繡，這一獨特的民間藝術，起源于我國南方的廣東省。廣東地區溫熱濕潤的自然地理環境，為廣繡的產生提供了得天獨厚的條件。溫熱濕潤的環境使這里的植物生長茂盛，為繡制提供了豐富的原材料。此外，濕潤的氣候也有利于繡品的保存，使廣繡作品能夠歷經滄桑仍保持鮮活的色彩。

1.1 桑基魚塘

珠江三角洲一帶氣候溫熱潮濕，適合種桑養蠶，其桑蠶業已有2000多年歷史，是中國四大傳統蠶繭產區之一，為廣繡的發展奠定了堅實的物質基礎。

桑基魚塘是一種傳統的水產養殖模式，也是中國農業文化的重要組成部分。桑基魚塘起源于中國古代，最早可以追溯到春秋戰國時期。當時的人們發現，在魚塘周圍種植桑樹，可以將桑葉作為魚飼料，同時將魚塘的淤泥作為肥料，提高土地的生產力。這種模式逐漸發展成為一種成熟的水產養殖模式，并在明清時期達到了鼎盛。

桑基魚塘的最大特點是其生態循環系統。在魚塘中，魚類產生的糞便和剩余食物會沉淀到水底，形成淤泥。這些淤泥富含養分，可以作為肥料用于周圍的桑樹，而桑葉的生長又為魚類提供了天然的飼料，形成了一個相互依存、相互促進的生態循環系統。

除了生態循環系統外，桑基魚塘還具有其他優點。例如：它可以有效地利用土地資源，提高農業生產效率；它可以減少化肥和農藥的使用，減少環境污染；它還可以提供高質量的魚類和絲綢等產品，為當地經濟發展做出貢獻。

唐宋以前，珠江三角洲不少地區地勢低洼，常有洪澇災害，水患嚴重威脅當地生產和人民生活。宋徽宗時期，在南海和順德兩地相鄰的西江沿岸修筑了著名的“桑園圍”，即河岸堤圍，堤大且長，有效地防治了洪澇災害。

明代初期，順德縣種養區域由龍江、龍山擴展到平步、鹿門（今大良大門村）等地。據明清各本《廣東通志》記載，明永樂四年（1406），龍山土絲年納稅25兩（每擔土絲稅銀6錢）白銀，可知當時桑蠶生產已有一定規模。

桑基魚塘不僅促進了種桑養蠶業的發展，還帶動了繅絲等加工工業的前進。這些產業的發展為廣繡提供了更多的絲綢原料和市場需求，從而促進了廣繡產業的繁榮。

同時，桑基魚塘模式還促進了當地經濟的多元化發展，為廣繡產業提供了更加廣闊的市場空間和發展機遇。

1.2 珠江流域發達的絲織業

廣繡，廣州刺繡的簡稱，亦稱“粵繡”，與蘇繡、湘繡、蜀繡一起被譽為清代四大名繡。珠江三角洲一帶氣候溫熱潮濕、土地肥美、河網密布、水系紛繁，適合種桑養蠶，為廣繡的發展奠定了物質基礎。廣東桑蠶業已有2000多年歷史，是中國四大傳統蠶繭產區之一。該地自古以來就有較為發達的絲織業，這也為廣繡的發展奠定了一定的物質基礎。

唐代南海人盧眉娘是廣繡歷史上最早記載的人物，唐僖宗光啟年間的進士蘇鶚曾在《杜陽雜編》里記載：“永貞元年（805）南海貢奇女眉娘，年十四，工巧無比，能于一尺絹上繡《法華經》七卷。”①盧眉娘（792—？），唐代南海（今廣州番禺）人，被唐順宗贊為“神姑”，被后人尊為廣繡業之始祖。

廣東的養蠶業興起得更早，早在漢武帝時期，廣東的朱崖郡（今雷州半島徐聞縣西）、德慶、連州以及廣州附近就已經出現了采桑養蠶的生產活動②。西漢時，廣東就已經出現了刺繡工藝，可以佐證的就是廣州南越王墓中出土的絲縷玉衣，研究發現，該玉衣是西漢諸侯國南越國的國君趙胡穿的。可見早在西漢，廣東地區就已經出現了刺繡技術。

說起嶺南地區紡織業的發展，就不得不提紡織專家黃道婆。宋末元初，棉紡織專家黃道婆少年時候曾經流落到崖州（今海南省三亞市崖州區），其間她向黎族婦女學習了棉紡織技藝，并總結出“錯紗、配色、綜線、挈花”的革新技藝，回到家鄉后將此技術普惠大眾，被譽為“織女星”“先棉神”。這也從側面證明了當時嶺南地區的紡織業技藝之高超。

康熙“廢稻樹桑”。自康熙年間起，由于對外貿易的刺激和發展，廣東掀起了一股“廢稻樹桑”的熱潮。何為“廢稻樹桑”？顧名思義就是把水稻田全廢了，用來改種桑樹，嶺南地區養蠶繅絲業獲得了巨大的發展。

明清時期，對外貿易的發展也加速了珠江三角洲地區絲織業的發展。廣府地區的絲織業發展非常迅猛，當時已聞名全國。康熙年間，珠江三角洲一帶的絲織品就已經暢銷海外。廣州、佛山一帶形成非常有規模的絲綢生產體系。其中，廣州西關一帶聚集了數萬名紡織工人，西關一帶也成為非常熱鬧的工業區。位于珠江三角洲區域的佛山，其紡織業的發展也有較為悠久的歷史。早在南宋時期，佛山就已經有了紡織業的生產加工活動，到了清代中期更是已經發展成為嶺南三大紡織基地之一了。

到了雍正年間，廣州的絲織業已經可以與全國有名的絲織業名城蘇州、杭州齊名。嘉慶、道光年間，廣州的絲織業發展更是達到了一個新的發展階段，生產出的紗緞甚至有“甲于天下”的說法。當時廣州成立了很多公會，著名的錦綸會館就位于廣州西關康王南路，其始建于清雍正元年（1723），是廣州絲織行業的股東公會。清道光年間，佛山南海已經開始織造聞名天下的香云紗了。陳啟沅（1834—1903），字芷馨，號息心老人，廣東南海西樵簡村人，我國杰出的民族企業家，生前曾著有《蠶桑譜》二卷。1873年，陳啟沅在西樵鄉簡村創辦繼昌隆機器繅絲廠。該廠生產出的絲非常精美光潔，很受人們的歡迎，遠銷歐美。這也是中國第一家民族資本經營的機器繅絲廠，在我國絲織業的發展史上具有極其重要的意義。

隨著商品經濟的發展，手工業者逐漸從封建奴役中解脫出來，成為自由手工業者。這一時期，出現了資本主義萌芽的一些新形態，猶如一抹蘊含無限生機的曙光，照亮了絲織業。

2 地利：水路交通

廣東地處我國南部沿海，水路交通發達，這為廣繡的傳播提供了便利。通過珠江、南海等水系，廣繡得以流傳至各地，并吸收了各地的文化元素，使廣繡藝術更加豐富多彩。水路交通也為廣東帶來了各地的刺繡技藝，使廣繡在交流中得以不斷發展和提升。

廣州是一座依水而生、因水而興的城市，其南臨珠江，可以說，廣州城與外界的聯系主要通過水路。廣州城內有發達的水系，這為廣州的水路交通提供了較為便利的條件，也為廣州的海上商業貿易提供了基礎，促進了廣繡的快速發展③。

隨著海上絲綢之路的擴展，明代廣東的絲織品遠銷海外。廣繡亦被西方學者稱譽為“中國給西方的禮物”。屈大均在其著作《廣東新語》中評價當時的粵緞“質密勻、色鮮華、光輝華澤，為東西二洋所貴”，可見當時的廣繡技藝十分高超。1405—1433年，鄭和先后七次下西洋，他率領著龐大的船隊訪問了東南亞、南亞等多個地區，與沿線國家和部落進行了經濟、政治等方面的交流，建立了友好的關系。這是世界航海史上的空前壯舉，也標志著海上絲路發展到了極盛時期。

經過明清兩朝的不斷擴建，廣州城逐漸成為一個貿易繁榮的“港城”。廣州十三行是清政府指定專營對外貿易的壟斷機構。1757年，乾隆對外貿易詔書頒布，只保留廣東海關對外貿易，清對外貿易鎖定在廣州十三行，絲綢等商品從這里出發，走向全球。

3 人和：人文薈萃

幾千年來，廣州一直是嶺南地區的政治、經濟以及文化中心，也是嶺南文化的代表所在。廣州受百越文化、漢越文化、西方文化的影響，并不斷交流融合，綿延不斷，形成了風格獨特和地域特色鮮明的嶺南文化，在此浸染下也形成了獨特風韻的廣繡。

廣東地區人文薈萃，為廣繡的發展提供了源源不斷的人才。廣東人民勤勞智慧、善于創新，使廣繡藝術在傳統基礎上不斷推陳出新。同時，歷史上廣東地區多民族聚居，為廣繡帶來了豐富的藝術養分。在漢族、瑤族、壯族等各個民族的文化交流互動中，廣繡藝術吸收了各種文化的精華，逐漸形成了自己獨特的風格。

3.1 人才輩出

廣繡起源于唐代，最初是女性閨閣之技，后因為供不應求，發展了很多男性繡工。在廣繡的發展歷史中，出現了很多廣繡藝人。

唐代時，廣繡技藝已臻高超。蘇鶚《杜陽雜編》載：“南海盧眉娘，在一尺絹上繡出《法華經》七卷，字如粟粒，而點畫分明。”據說，盧眉娘是范陽盧氏的后裔，祖先約在北周末年遷徙到嶺南，因生來眉目細長，所以叫眉娘。唐順宗時，14歲的盧眉娘作為南海奇女被進獻到皇宮，因聰明機巧、繡工超絕，唐順宗謂之“神姑”。

《增城縣志》記載：明代增城女子陳瑞貞因擅長刺繡，又精通經書，被選入宮，后被任命為司彩女官，專管刺繡。陳瑞貞因其出神入化的刺繡技藝，成為當時刺繡藝術界的一顆璀璨明星。她的作品精美絕倫，令人驚嘆，不僅為增城帶來了榮譽，更在刺繡藝術史上留下了濃墨重彩的一筆。陳瑞貞的刺繡作品在當時的藝術界享有盛譽，她的技藝為許多人所稱道。她的作品不僅成為達官顯貴們爭相收藏的珍品，還流傳至海外，對明代刺繡藝術在海外的傳播產生了深遠的影響。陳瑞貞的成就為后世刺繡藝術家樹立了榜樣，激發了更多女性對刺繡藝術的熱愛與追求。

除了陳瑞貞外，還有許多著名的廣繡藝人。如清代的梁挺、何藻翔、梁于渭等，他們不僅技藝高超，而且對廣繡的發展做出了重要的貢獻。梁挺是清代廣繡的杰出代表之一，他的作品以花鳥、人物、山水等為主題，繡工細膩、色彩鮮艷，深受人們喜愛。何藻翔則是清代著名的女刺繡家，她的作品以花鳥、人物等為主題，繡工精湛，被譽為“針神”。梁于渭是清代的廣繡大師，他的作品以山水、人物等為主題，繡工精湛，被譽為“廣繡之王”。

總之，在廣繡的發展歷史中，涌現出了許多著名的藝人，他們不僅為廣繡贏得了榮譽，也為中國傳統文化藝術的發展做出了重要的貢獻。

3.2 審美韻味

廣繡作為一種根植于廣府民間的藝術，在長期的發展過程中，深受嶺南文化和外來文化的影響，具有深厚的歷史底蘊和鮮明的地域特色，獨具審美特點。

①色彩鮮艷。廣繡作品色彩鮮艷，這是其最顯著的審美特點之一。廣繡采用豐富的色彩搭配，作品具有強烈的視覺沖擊力。在色彩選擇上，廣繡既注重對自然景物的真實還原，又善于運用對比手法突出作品的立體感。這種色彩鮮艷的審美特點，使廣繡作品充滿了生機與活力。

②圖案精美。廣繡作品的圖案設計精美，具有極高的藝術價值。廣繡圖案多取材于民間傳說、歷史故事、山水風光等，充滿了濃厚的地域特色。在圖案設計上，廣繡注重線條的流暢與構圖的和諧，作品具有極高的觀賞價值。

③針法多樣。廣繡采用多種針法，作品在藝術表現上更加豐富多樣。廣繡針法繁多，有平針、鏈針、十字針等，共計50余種。各種針法相互穿插運用，使廣繡作品在紋理、質感和立體感等方面表現出獨特的魅力。

④寓意豐富。廣繡作品寓意豐富，反映了勞動人民對美好生活的向往。廣繡作品往往蘊含吉祥如意、福祿壽喜等美好寓意，表達了人們對美好生活的追求和對幸福未來的憧憬。

⑤外來文化影響。廣州自古以來就是對外貿易的重要港口，也是中西文化交匯的要沖。因此，廣繡受到西方審美的極大影響，將西洋畫寫實畫風融入廣繡作品中，令廣繡作品的構圖獨樹一幟。

總之，廣繡作為一種具有深厚歷史底蘊和鮮明地域特色的民間藝術，其獨特的審美韻味主要體現在色彩鮮艷、圖案精美、針法多樣、寓意豐富和外來文化影響等方面。這些特點使廣繡作品具有極高的藝術價值和觀賞價值，成為中國傳統文化的重要組成部分。

3.3 政策支撐

隨著廣繡的不斷發展，到清代，廣繡漸成規模，并先后成立了錦綸會館和錦繡行。尤其是錦繡行成立后，廣繡有了系統的生產鏈。在這樣的歷史背景下，廣繡的生產與發展空前繁榮。

清雍正元年（1723），廣州成立了絲織行業股東公會—錦綸會館。會館原是一座關帝廟，后來廣州的紡織品出口活躍，本地商人需要一個地方聚集，于是在這里落腳。

清乾隆五十八年（1793），廣州成立了第一個行會組織—錦繡行，會員有900多人，均為男性。行會的宗旨是保護本土繡業發展，遏制外來繡品的滲入，并對遍布城內的繡坊、繡莊進行管理。從外銷通草畫中的織造場景中可以看到不少男性繡工。

刺繡行業一般以女性繡娘為主體，但清代以男性為主。甚至一度出現有些錦繡行只收男工的情況，這是礙于時代局限和體力提出的要求。

中國古代刺繡本是女子的工作，女子從小便要學習女紅也證實了這一點。但是在廣繡行業中，繡工大多數為男性，甚至對女性有較高的門檻。這也是廣繡與其他幾大繡種相比較為特殊的地方。

清代中期，廣州刺繡行業內，男性繡工被俗稱為“花佬”，這一時期是“花佬”的興盛時期。當時，由于廣州臨海，廣繡的出口貿易活動十分頻繁，可謂供不應求。因此廣繡行業十分興隆，這直接地促使了“花佬”行列的壯大。

廣繡行內曾經有一條規矩—“傳男不傳女”，即便是妻子、女兒也沒有資格成為繼承人。這并不是性別歧視，而是因為繡制過程中需要工匠站著，并且拿著長針繡制，經常一站便是一整天，男子具有體力優勢，能夠較好地完成這項工作。男子主要負責繡制大型作品，如廟宇的裝飾品、官服等；女子則主要負責繡制小型作品，如手帕、扇面等。這種分工方式也是廣繡的一大特色。

當然，發展到后期，這項規矩被打破了。由于廣繡的貿易繁榮，人手不足成了最大的困境。所以到了后期，女子也參與到廣繡的刺繡工作中。但此時男女工作的種類仍有所不同。

總之，廣繡的發展歷程中，政策支撐起到了至關重要的作用。而隨著時代的發展和社會的變遷，廣繡也經歷了從男性主導到男女合作的轉變。如今，廣繡因其精湛的工藝、豐富的文化內涵以及在中西文化交流中的獨特地位，深受國內外人們的喜愛和追捧。

4 結語

本文通過對廣繡發展歷史進行梳理，展示了廣繡藝術的魅力與價值。從起源、發展、自然地理條件、水路交通以及當地的人文環境等方面進行深入分析，可以看出廣繡不僅是一種傳統手工藝品，更是一種文化的象征和歷史的見證。當今社會，我們應該更加重視廣繡的傳承與發展，讓這一優秀的民間藝術得以延續和發揚光大。

注釋

①②藍海紅.廣繡的歷史發展與文化特質[J].嶺南文史，2018（2）：72-76，80.

③劉衛.廣州古城水系與城市發展關系研究[D].廣州：華南理工大學，2015.