豐年樂業踏歌行

踏歌是我國古代一種民間的歌舞形式，舞者們多人結伴而行，一邊歌唱，一邊以腳踏地，踏出不同的舞步，來表達內心的歡樂和喜悅。李白的名詩《贈汪倫》中就有提到踏歌，“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲”。踏歌在我國漢唐時期十分流行，可惜現已失傳，只在一些畫作和詩文中有所提及。

南宋宮廷畫家馬遠的《踏歌圖》尺寸很大，寬1.1米，高1.92米，初看時容易讓人誤以為是一幅純粹的山水風景畫。實際上，在畫面下方描繪的幾位小人兒，才是這幅畫的主題所在。

別看這幾個人畫得小，卻十分生動。走在最前面的農民伯伯，胡須花白，正搖身抬腿，踏歌而舞。他身后的老伯則合著節拍，雙手拍掌，雙腳踏地。還有一位可能是因為喝多了酒，還要抓住別人的腰帶來保持平衡。而扛著酒葫蘆的那位，早已是醉眼蒙眬，憨態可掬。幾位農民喜笑顏開，興高采烈地在田壟上踏著節拍、跳著舞，呈現出農家特有的樸實、歡樂景象。

田埂的上方，馬遠用很大的篇幅描繪了霧氣縈繞的群山和高聳的奇峰，一個龐大的建筑群在山間云霧中若隱若現。從露出的屋頂角檐來看，這群建筑宏偉華麗，規格極高。透過云霧，還可以看到左側通向高處的回廊和右邊的一段城墻。城墻加上隱約可見的豪華建筑群，可以斷定，此處描繪的是皇帝所在的都城。

南宋的都城臨安，位于今天的浙江杭州，山勢比較平緩，并沒有畫面中的景象，馬遠虛構了一個仿佛隱匿在仙境中的皇城。他用繚繞的云霧將高貴雅致的皇家都城和閑適質樸的農村田埂間隔開，讓一雅一俗既相互獨立，又擁有相似的意境，構成了一個完整的主題。

畫面頂部的詩句，由宋寧宗親筆題寫。“宿雨清畿甸，朝陽麗帝城。豐年人樂業，壟上踏歌行。”這首詩改寫自北宋王安石的《秋興有感》，原詩后兩句描寫的是百姓們歡慶秋收的喜悅，在田埂上踏歌而行。但是在馬遠的筆下，畫面中出現了梅花和柳樹，季節從秋天變成了初春。

眾所周知，梅花在冬末春初綻放，而畫中柳樹的枝條也剛剛抽出嫩芽，顯然是天氣即將轉暖的初春時節。所以畫面想傳遞的，不是南宋的農民因一時的豐收喜悅，而是一種長期的、富足閑適的生活狀態。

南宋時期，農業是衡量一個王朝發展水平的根本。農民們安居樂業，背后必然有一位賢明仁愛并治國有方的君主，這幅畫表面描繪的是底層百姓的歡樂，實則是在隱晦地頌揚執政者的功績。從宋寧宗的題詩也可以看出，作為一國之君，他對這幅畫深為滿意。

北宋末期，金兵入侵，宋朝王室被迫南遷建立新的都城，也為江南地區帶去了先進的農業種植技術和經驗。在之后的一百五十多年里，南宋的農業得到了前所未有的發展，甚至在世界都處于領先地位。

在溫飽和社會安定有保障的前提下，南宋的科學技術、學術思想和文化藝術也得到了高度發展，國家經濟實力和富裕程度遠超前代。豐年樂業，踏歌而行，不論馬遠的創作初衷是有感而發還是執政者的授意，這幅《踏歌圖》從某些角度來講，確實是當時社會的真實寫照。