《天下大足》：從崖壁上生出的煙火

2月21日至23日，取材于大足石刻的渝派舞劇《天下大足》連續3日在重慶大劇院上演，正式拉開今年全國100場巡演的序幕。引人入勝的表演中，觀眾能領略到“人間小滿，天下大足”的哲理和神韻。

縱貫千余載、橫融“儒、釋、道”，即為大足石刻。

大足石刻始建于初唐，歷經晚唐、五代，興盛于兩宋，余緒綿延至明清，歷時千余載。與敦煌莫高窟、龍門石窟、云岡石窟不同，大足石刻的崖壁上，呈現了許多“人神共處”的圖景，養雞女、吹笛女、牧牛圖等一系列世俗化、生活化的場景遍布其中。

《天下大足》，便是從那飽含人間小滿之“喜”與人生無常之“悲”的石刻藝術中孕育而出的。

“前往大足石刻采風那天，我們看到了未完成的‘十大明王像’，它還保留著百年前的刀痕，讓人能感受到冰冷崖壁上殘留的一絲溫暖。那時我們不停地詢問自己，透過崖壁，我們究竟想要表達什么。”《天下大足》總編導劉翠回憶道。

開山鑿石、俯身采蓮，人間小滿、傳承不息。《天下大足》取材了大足石刻寶頂山大佛灣第15號“父母恩重經變相”石刻組像、寶頂山第30號“牧牛圖”、北山第113號“水月觀音龕”等部分造像，但其切入點卻并未過多放在造像上，而是從大足石刻題記中留下的46名工匠入手，以千千萬萬名工匠的視角，用他們的雙手，去鑿、去刻，去追尋人間小滿，去祈愿天下大足。

取名自“福滿人間”的主人公小福因戰亂被師父師娘收養，在見識到工匠們開山化石、巧奪天工的技藝后，決心跟隨師父學習鑿刻。此后，小福與師父、其他工匠們一起，白日與石為伴，用鑿子、錘子勾勒造像，夜晚則結隊去往酒館，在老板娘的笑罵聲和朋友們的推杯換盞中，描摹出煙火氣的模樣。

可好景不長，師父與部分工匠在鑿刻現場因一場暴雨獻出了生命，這讓小福陷入了迷茫與煎熬。但為了逝去的家人、也為了無數未被銘記的工匠，小福選擇繼續堅守，他以山為冊、化刃為筆，在鑿刻的同時，不忘繼續傳承……

舞臺上，靈動的身姿、剛勁的動作，每一個舞步都踏在歷史的脈搏上，每一次旋轉都舞出歲月的滄桑。觀看《天下大足》，就像是一場穿越時空的文化共鳴，更是享受一場震撼視覺與心靈的盛宴。

“我親歷了小福平凡又偉大的一生。”中國東方演藝集團演員、《天下大足》“小福”飾演者張翰，希望通過“小福”，傳遞“擇一事，終一生”的勇氣。

歲月失語，惟石能言。在漫長歲月中，無數工匠擇鑿刻，終一生，讓大足石刻成為中國石窟藝術史上的瑰寶。而這份工匠精神，也傳承至今。

“我這一輩子只做了一件事，就是把大足石刻搞‘鬧熱’了。”這是在“名家品石刻”藝術訪談上，重慶市文史館館員、重慶大足石刻藝術博物館首任館長郭相穎道出的一句話。

1974年初，郭相穎被調到重慶市大足縣（今重慶市大足區）文物保管所工作，走上了守護大足石刻的道路，至今已與大足石刻結緣50余年。

“旁人可能不理解，盡管生活苦，但我覺得能與非常珍貴的藝術品為伴很是幸福。”50多年來，郭相穎盡心投入石刻的研究、修復保護工作，將北山和寶頂山石刻繪制成長達20多米的白描長卷，并牽頭參與推動大足石刻列入《世界遺產名錄》，如今每年還會圍繞大足石刻開展講座，為大足石刻的保護研究和宣傳推廣奔走。

2月21日，郭相穎參加在重慶大劇院召開的“名家品石刻”藝術訪談，再次講起大足石刻的“前世今生”。同行的大足石刻研究院原院長、研究館員黎方銀說：“我所遇到的關注大足石刻的人，無論從事什么工作，無論身在何處，都對大足石刻貢獻了熱情和智慧，我認為石刻文化已經浸透到他們的血液當中。”

在現場，土生土長的大足人劉淑蘭，跟黎方銀的想法不謀而合：“我是大足石刻文化孕育的兒女，我深深地愛著它。”從小時候起，劉淑蘭的父母每年都會帶她去參觀大足石刻，這一習慣，哪怕后來她走出大足工作、安家，也未曾改變。

這份信仰與情感，也體現在了《天下大足》之中。劇內，不僅有工匠鑿刻的情景，還有市井街巷的煙火。小家內，是點燃燈火，等待丈夫、孩子歸家的妻子；煙火里，是鐵匠鋪“叮叮當當”的敲擊聲、是酒館里大碗喝酒的豪氣……鋪陳開來，正是古時大足人民生活的真實映照。

常言道，小滿勝萬全。工匠們正是有了生活中的小確幸與不圓滿，才會擁有對美好生活的向往與“天下大足”的祈愿，最終將大足石刻呈現在人們面前。而那份由崖壁生出的煙火，被《天下大足》帶上了舞臺，通過嶄新的藝術表達呈現在大眾眼前。