長辛店老街文化巡禮

2023年8月我得知長辛店老街街面就要改造了。我從小在長辛店老街胡同里長大，也曾長時間研究長辛店老街的歷史文化。2024年春季的一天，我再次走進這條五里長的老街，體味和查看老街的部分遺跡及文化遺存。

長辛店老街

那天我從老街南頭往北溜達，先去尋找老街南頭路西的那座大車店。這家大車店令我印象深刻，據說是長辛店古鎮上歷史最悠久的一家大車店，應該有百年以上的歷史。它也是長辛店古鎮上最大一家大車店。老人們習慣叫“南頭大車店”。這家大車店與長辛店的名字有直接關系，但現在它已經面目全非，幾乎看不出來大車店的面貌。

順著老街我緩慢往北走，老街路西、路東兩側排列著一條條胡同。據資料記載，清雍正年間，因為皇帝打算在河北修建皇陵，雍正帝下令從廣安門到宛平城修筑石板路，所以這石板路從彰儀門（廣安門，明代稱廣寧門，又名彰儀門）開始一直鋪到長辛店的南關外，后來一直修到河北省。由于這條道是出城門后往西或南的交通要道，又被稱為“九省御路”。石道一水兒由六尺多長，兩尺來寬，近一尺厚的采自房山一帶的花崗閃長巖砌成，寬闊平坦、氣派、壯觀。為此長辛店南關留有御制石碑，碑文寫道：“周道如砥，直如矢，是以達之天下，天下十八省所隸以朝覲。計偕、工賈來者，莫不遵路于茲。”長辛店大街原有南、北兩個門樓，門樓內稱大街，門樓外稱關外。也就是說，當年的這條“九省御路”一直鋪到了長辛店五里長街的最南端。

20世紀60年代中期，這條巨石鋪設的路還在，但其已被磨礪成坑洼溝坎路面，路面巨大的條石，在歲月車輪的碾壓下，泛著烏黑發亮的光彩。

我記得，20世紀60年代末由于長辛店大街街面鋪設自來水管線，將唯一可以見證“九省御路”歷史遺跡的這些條石深埋在五里長街下面。如果傳說屬實，相信總有一天這些條石會重見天日，作為“九省御路”的實物見證。有民謠說：“前門樓子修得高，菜市口人多鬧吵吵，彰儀門外石頭道，大井小井盧溝橋，盧溝橋有十一孔，東頭獅子西頭象，長辛店街五里長，二十五里到良鄉，良鄉塔、半山坡，過了竇店琉璃河，琉璃河一道溝，三十五里到涿州。”這首老北京民謠不僅描繪了一條經彰儀門出京到涿州的路線，還突出了長辛店是北京城去往西南方向的交通要沖，而且把清朝九省御路西南出北京的線路、距離描繪得一清二楚。

長辛店老街的

胡同與“口”文化

北京四合院文化和胡同文化是北京文化的重要組成部分，長辛店老街離北京南城的宣武區較近，受北京南城一帶胡同文化的影響較深，但老街上的胡同和北京南城的胡同卻不完全一樣。老街上的胡同名字不叫“某某胡同”，其中大多數都以“某某口”而得名，這是為什么呢？長辛店老街胡同凡叫“口”的胡同，大多數“口”是指四通八達的胡同，胡同得名與胡同相鄰建筑和商業、功用等有關。對照長辛店老街上叫口的有：車站口、王家小口、米家口、娘娘宮口、車店口、祠堂口、合成公口、南當鋪口、王家口、大寺口、曹家口、留養局口、火神廟口等都符合這一概念。也有少部分叫“某某里”，里就是居民區，長辛店老街叫里的有：盛德里、平安里、同福里、三多里、福康里、德善里、成合里等。當然也有叫胡同的，如劉家胡同。在這里，無論叫“口”“里”還是“胡同”，其實都是胡同。長辛店老街的胡同有一個特點就是，一條胡同中還可分為幾條小胡同連通其他相鄰的胡同，這些都符合老北京胡同的特點。據我的不完全統計，長辛店這條2.5公里長的老街上，共有胡同76條，應稱得上北京胡同最多、最集中的地區之一了。

近年“火”了的長辛店的“口文化”是老北京胡同文化的一個縮影，胡同里滲透著厚重的老北京胡同文化的痕跡。從它們的名稱可以清楚感受到當年老街上每個胡同因何得名，從“口文化”中可以讓來這里的人們親身感受到當年這個胡同的歷史和故事。

例如：車店口即因原有車店口胡同內多家大車店而得名；花生店因原有一處花生貨棧而得名；南當鋪口由胡同中有一家張姓的長生當鋪得名；盛德里源于胡同口旁一個叫盛德雜貨鋪而得名；成合里源于胡同口有一家叫慶合成雜貨店而得名；合成公口源于合成公口胡同口北邊叫龍太和、胡同口南邊叫合成公的兩個店鋪而得名；曹家口源于胡同口有一家曹姓的肉鋪而得名；老街路東的大寺口源于胡同內有清光緒年間建的清真寺而得名；娘娘宮口源于胡同口南邊有一座娘娘廟而得名；火神廟口源于胡同對面有一座始建于明代的火神廟而得名；教堂胡同源于胡同內有一座天主教堂而得名；留養局口源于胡同里有收留乞丐的機構叫留養局得名；祠堂口源于胡同內有一座夏姓祠堂；車站口源于胡同內有一座始建于平漢鐵路時代的火車站；南關西里及南關東里源于老街有南關門樓得名；北關外源于老街有北關門樓得名……京味文化通俗說就是四合院和胡同文化，那么長辛店的“口文化”就是北京胡同文化在京西南的延續和傳承。可惜我也只搜集到很少幾張屬于20世紀的胡同牌子。

老街商業文化

小時候就聽生于老街的我母親講老街的店鋪。據歷史記載，老街上的商業是比較發達的，歷史久遠，行業門類比較齊全，僅中藥店就有南、北天和永，東、西壽山堂（鐵路以西）、人和堂、林春堂、太和堂等8家之多，南、北天和永藥鋪，又稱天和永藥局，能加工丸散膏丹，是京西著名的藥局。據史料記載，老街的照相館就有5家以上。可見其商業繁榮，由此成為京西南的商業重鎮，要比房山縣城、良鄉甚至豐臺都有較大的知名度，周圍幾十里的市民無論是趕集還是趕廟會都來長辛店老街上購買商品。

我經過多年調查、采訪了許多老街上的老人們。調查出從老街的北頭路西開始往南，再從北頭路東往南。可歷數出這條2.5公里長的老街兩側至少有一百多家的商鋪（也有資料記錄說有近200家商鋪）。據說“盧溝橋事變”前，這里是商賈林立。老街的商業文化和眾多老字號文化是老街的最大亮點之一，其興旺的根源一是九省御路和晉商來京必經之路，二是附近的二七老廠是最大采購商。

我緩步繼續沿老街西側往北走，經過車店口胡同旁的宗記號雜貨店，老店主叫陶善蹤，他開始在車店口胡同南側靠一臺壓面機起家，過渡到賣雜面。經過資本積累，又在車店口路北開了這家雜貨店，開始賣雜貨，后來發展為制作糕點等中等商鋪。陶善琮曾參與過二七罷工前的工人勞動補習學校先期籌備工作。

繼續往北走，先經過老街路東的祠堂口胡同（口內有我國最早的勞動補習學校），再經過路西我家原來住過的王家口胡同，經老的娘娘宮廟（道教廟，曾作為勞動補習學校的夜校，現為一所小學），再經過路東的火神廟（二七罷工的遺址），就到了老街路東的劉家鐵鋪。這里原是一家姓劉的開的鐵鋪，劉家鐵鋪是京漢鐵路長辛店工人俱樂部舊址，1979年8月被公布為市級文物保護單位。2002年9月，市文物局投資48萬元進行修繕。現在這里是“二七”革命遺址，也是北京市級和國家級文物保護單位。再沿路東往北，就走到老街的北天和永藥鋪。據記載，北天和永藥鋪建于清光緒二十年（1894年）。藥鋪的創始人姓鄭，1915年該店在長辛店老街上又開了分店（即南天和永，上文已提到）。1940年又在石景山的北辛安開設天和永藥局，加工、批發成藥。北天和永也是京西南有名的一家藥鋪，是京西南一家主要制作丸散膏丹為主的藥鋪。1973年豐臺區的醫藥商店劃歸區百貨管理處后，曾一度更名為長北藥店，現被改為嘉事堂藥店。

再往北走就看到路西老街上最有名的老字號：德益成雜貨店（原長辛店第二百貨商店舊址）。其店主據說是天津人，主營天津貨，包括雜貨，紙張，各種金銀銅器掛件，其中最著名的是過年用的燈籠、祭祀用品、各種佛龕。20世紀90年代，與豐臺區其他國營百貨商店一樣，紛紛改制，搖身一變成為一家購物中心（即超市）。

過了德益成雜貨店，再往北走路東就到了聚來永雜貨店。這家店據說屬于這次老街重點改造的老店鋪，地處老街路東米家口胡同路北，是長辛店大街出名的賣油鹽醬醋和副食品的老字號，屬于前店后廠，公私合營后被后來的北京釀造七廠占用。據老街上的老人回憶，聚來永釀制的黃醬在北京城都是有名的，當年許多城里人都點名，或直接到老街上購買聚來永釀制的黃醬來做老北京炸醬面的醬。據說用聚來永釀制的黃醬炸出的炸醬特別香，而且有特別地道的老北京炸醬的味道。

據歷史記載，長辛店老街兩側粗略統計共計有100多家商鋪，這在北京的古鎮中是少見的。古鎮商業的特點是外來商戶多，很多具有晉商背景。據記載，抗戰前，老街的老爺廟內曾建立過山西商會，說明地處九省御道的老街是晉商駐扎地。據老人們講述，老街的蕭條源于抗戰期間，附近建了幾座兵營，沿路設卡，周邊人進入老街會遇到搜查，老街的商業逐漸蕭條。

我走到老街北口外公交站，回頭望去十分感慨。希望老街由政府改造得更好，期望明天的長辛店能夠像這里的老百姓盼望的那樣“常新”。