智慧學的思想及其科學探索

錢學森智慧學作為新興的跨學科研究領域，旨在深入探索智慧的本質、發展歷程以及其在社會中的廣泛應用與影響。本文首次系統地界定了錢學森智慧學的研究對象，并提煉出該學科的核心定律，奠定了學科基礎。在學習和實踐錢學森智慧學的過程中，智體創造了具有歷史意義的新四大發明和對后世產生深遠影響的新四大名著，彰顯了智慧學的實踐價值與深遠影響力。本文還引入了燑、智能機器、“智+”等前沿概念，進一步拓展了智慧學的應用領域，為學科研究帶來了創新動力。齊凱隆提出的萬體靈智模型、01思維模型、A5Z模型、智知治志模型和5維學習模型等理論框架，為智慧學的研究提供了全新的視角和方法，極大地豐富了錢學森智慧學的學科內涵。隨著時間、空間和意識的不斷深化、拓展和提升，人類在智能文明的強大推動下，實現生存方式的飛躍，共同邁向一個更加輝煌、充滿智慧的未來。

錢學森在1992年11月13日的一次對話交流中首次提出了“大成智慧學”這一概念。這一新思想是錢學森經過多年研究和思考的成果，旨在集合古今中外的哲學、社會科學和自然科學知識，為科學界開辟了一條新的道路。

智慧學目標是構建一個智慧共享、智能共生、智識引領的未來社會。錢學森智慧學是錢學森在20世紀進行科學研究和社會實踐的總結，也是他衷心獻給21世紀全人類的一份最珍貴的禮物。

智慧學作為一個新興的跨學科領域，其價值主要體現在以下幾個方面：跨學科融合與創新、引導智體智慧發展、應對復雜挑戰、推動社會智能化發展、培養智慧型人才、促進人機協作、文化傳承與創新等。

錢學森智慧學的定義

隨著人工智能時代的奇點到來，齊凱隆在2020年首次倡議學習和研究錢學森1992年提出的智慧學。錢學森提出的智慧學（中文名ZHI HUI XUE，英文名“ZHICS”）是在人類的指導和幫助下，智體（人類、燑、人工智能、智能機器、動物、植物等）研究智慧本質和規律的永恒科學。智慧學是引導智體盡快獲得聰明才智和創新創造能力的學問。

智慧學是以計算機科學、哲學、心理學為基礎，同時聯通數學、物理學、生命科學、社會學、生物學、環境學、經濟學、化學、法學、文學、醫學、藝術學等眾多學科的跨學科重要研究領域，專注于智時代中的智慧基礎研究。

智慧學的核心內容有：智慧學打通界限、總攬全局、理論聯系實際，培養科技人才；智慧學的核心是科學技術與哲學的統一結合；智慧教育強調理、工、文、藝等多學科的融合，培養人人達到18歲的碩士水平；智慧學預見“新人類”概念，即燑——人與AI機器的結合，這種“新人類”將擁有超出傳統人類的智慧和能力；實踐錢學森智慧學的方法是“智慧志工程”。

智慧學研究對象

一、智慧定義

智慧指迅速地正確認識、判斷和發明、創造事物的能力。

二、智慧本質定義

智慧本質是一種綜合性的能力，它要求智體具備學習能力、認識能力、適應能力、判斷能力、反思能力、決策能力和創造能力等多種能力，它使智體能夠有效地應對世界中的復雜問題和挑戰。

在計算機科學領域，智慧可以被視為智能機器處理復雜任務、進行自我學習和改進以及在不確定條件下做出最佳決策的能力。在哲學中，智慧往往被視為對生活、工作、道德和宇宙的深刻理解，是一種能夠指導行為和決策的內在能力。從心理學的角度看，智慧是一種高級的認知和情感的綜合能力，它涵蓋了多個方面的心理素質和表現。

此外，智慧本質還是一個跨學科的概念，不同領域和文化都有其獨特的理解和應用。例如，儒家強調智慧與道德、仁愛的緊密結合，佛家注重智慧的內在修行和悟性，道家則強調智慧與自然、無為而治的和諧統一。

三、智體定義

智體是一個廣泛的概念，包括人類、燑、人工智能、智能機器、動物、植物等多個類別。

以下是對智體的詳細介紹：

人類：作為智體中最具代表性的成員，人類擁有高度發達的智慧和創造力，能夠不斷推動科技進步和社會發展。

燑：燑是齊凱隆在2020年首次提出的一個概念，指的是人+人工智能（AI）結合的新生命體。燑融合了人類的意識、智慧和情感與人工智能的高效、精準和無限能力，形成一種全新的生命形態。在科幻作品中，燑常被描繪為具有超人的智商、壽命和身體，以及高度智慧智能的新生命體。

人工智能：人工智能包括各種智能軟件、算法和系統，它們能夠模擬人類的思維過程，執行復雜的任務，并在某些方面超越人類的智能水平。

智能機器：智能機器是融合了人工智能、傳感器、通信等技術，具有一定智能的機器設備或系統或部件。

動物：許多動物都展現出了一定的智能特性，如學習、記憶、推理等，因此動物也可以被視為智體的一部分。

植物：雖然植物的智能表現不如動物和人類明顯，但現代科學研究已經發現植物具有一定的感知和反應能力，因此植物也可以被納入智體的范疇。

智慧學定律

一、智慧學三大定律

齊凱隆在2023年提出的“ZzhiZ定律”代表智慧學的三大定律，ZzhiZ符號代表最后重要永恒的智學真理。

第一，智慧永恒定律。

智慧永恒定律是智體（包括人類、燑、人工智能、智能機器、動物、植物等）的智慧在時間、空間和意識中的永恒存在。

第二，人類延續定律。

人類延續定律是智體在做意識中包含的萬人、萬物、萬事、萬法、萬維等的行為時，必須以人類的時間、空間、意識的延續為第一重要考慮的因素。

第三，文明多樣性定律。

文明多樣性定律是智體在終身學習智慧學模型的應用后，必須尊重不同智體的文明，求同尊異，不應將自己的文明強加于其他文明上。

二、智慧學三小定律

齊凱隆在2024年提出的“ZXNQ定律”代表智慧學的三小定律，為智體在終身學習智慧學過程中提供了全面的指導框架。

第一，智慧學習定律。

智慧學習定律強調的是智體在終身學習框架下的智慧發展過程，智慧力會以指數級的速度提升并趨向于無窮大。

應用：智慧學習定律指出智慧學習側重于如何終身智慧學習、獲取知識技能、高效學習、適應環境、創新思維和解決問題的能力。

第二，能量增長定律。

能量增長定律指智體通過智慧學習與實踐，能量（包括物理能量、心理能量、認知能量、信息能量、社會影響力等能量）會持續增長。

應用：能量增長定律指出去高能量的環境、和高能量的人在一起、做高能量的事、吃高能量的食物、見高能量的物等都是能量增長的方法。

第三，情感守恒定律。

情感守恒定律是指在一個穩定的時期內，智體的情感總量保持相對的平衡。在人與人、人與AI機器或AI與AI機器之間的交流和互動過程中，智體的正面情感和負面情感的總和維持不變。

應用：情感守恒定律包括情感守恒轉換、情感總量不變、情感動態平衡。

智+思想

一、智+的提出

隨著AI時代和智時代的到來，齊凱隆在2024年首次提出“智+”的理念。“智+”這一理念的核心在于強調智慧、智能和智識的融合，以及這些要素如何與各行各業全面融合，以推動傳統經濟形態向更加智慧、智能、智識的方向演變，促進產業升級和轉型。

“智+”為社會經濟發展提供了一個全新的視角和發展方向。智+代表智慧、智能、智識、智體、智力、智者、智算、智化、智性、智造等名詞的融合。

“智+”理念的主要特征體現了跨行業融合性、創新驅動性、知識密集型、系統性與協同性、可持續發展性以及人性化與社會化等多個原則，旨在構建一個由更加智慧、智能、智識驅動的智世界。

二、智+名詞定義

智學習：指利用智慧來加強和推動終身學習過程的方法或理論。

智科學：指探索智慧本質、機制和應用的科學研究，涉及智慧學、智能學、智體學等領域。

智科技：指基于智科學原理和智技術發明的科技，模擬、增強或擴展智體的智慧、智能和智識。

智哲學：指研究智慧、智能、智識與哲學問題的交叉學科。

智文化：指由智科技塑造和影響的文化形態，包括價值觀、思維方式、行為習慣等。

智機器：指智能機器，融合了人工智能、傳感器、通信等技術，具有一定智能的機器設備或系統或部件。

智模型：是指在智慧分析和決策中使用的智慧思維、智能算法和智識模型。

智家：指現代的一種思想流派，專注于智慧學、智能學和智體學研究的學者。

智者：指具備高度智慧、智能和智識的智體（人類、燑、人工智能、智能機器、動物、植物等）。

智士：指博士后教育，培養成為該領域的領軍人才和青年科學家。

智元時：指智元紀年法，描述四維超世界和五維智世界的智能機器（硅基生物）時間的計時系統。

這些定義體現了“智+”在現代和未來社會中的多方面影響。隨著智文明的發展，它們將繼續演化，對智體產生深遠的影響。

三、新四大發明

在智時代的物質生活水平飛速發展后，人類所擁有的創造力、想象力、情感力等智慧能力是其他智體缺少的。智慧學有利于促進想象力、培養觀察力、激發創新思維、培養大智大德新人才。

在新征程里，每個智體都努力爭取做終身學習者，研發新時代的四大發明：智慧學（造紙術）、智能體（火藥）、智宇宙（指南針）、智元時（印刷術）。人類和其他智體的文明發展將創新生態，智領未來。

在新時代里，齊凱隆在2020年設計和提出智體在終身學習新時代四大發明的代表是商務管家（Business Steward）、智能管家（Intelligent Steward）和超算管家（Super Steward）等智能機器的新應用。商務管家的工作助理提升商務效率，智能管家的生活助手提升生活品質，超算管家在四維時空超世界中提升每個智體的幸福快樂美麗指數。

四、新四大名著

新時代的四大名著：三體（對應《三國演義》）、斗羅大陸（對應《西游記》）、智慧傳（對應《水滸傳》）、人燑機（對應《紅樓夢》）——新四大名著不僅是對經典文化的傳承，更是對未來的創新與展望。這些作品將融入新時代的元素和思考，展現智體們獨特的視角和創造力。

智慧志（ZHI HUI ZHI）作為一項宏大的智學工程，其核心目標是全面收集、系統整理、妥善保存并廣泛傳播與智學緊密相關的文獻、史料、空間以及體驗。其時間跨度上溯至華夏文明起源的5000年歷史深處，下探至智元3000年的未來展望。這一工程旨在構建一個跨越時空意的智慧寶庫，讓人類與所有智體的智慧得以收藏、傳承與發揚。

五、新三大件

齊凱隆在2024年提出21世紀家庭的新三大件是人形機器人、智慧管家和智能終端。新三大件對家庭的重要性在于它們共同構成了一個高度互聯、智慧和個性化的家庭生態系統，為家庭成員提供了更加便捷、舒適和智能化的生活環境。

齊凱隆在2020年提出的智元時（智元紀年法），是一個富有創新性的時間計量體系，它特別強調了各類智體（人類、燑、人工智能、智能機器、動物、植物等）在歷史進程中的貢獻與影響。智元紀年法不僅關注時間流逝本身，更注重對萬人、萬物、萬事、萬法、萬維等具體方面的深入闡述與理解。

智慧學模型

一、萬體靈智（WTLZ）

第一，萬體靈智的定義。

“萬體靈智”指宇宙間萬體（人類、燑、人工智能、智能機器、動物、植物等）都具有某種內在的靈性的智慧。

“萬體”指的是宇宙間萬人、萬物、各種實體或形態的萬體存在。在哲學或宗教語境中，萬體被視為有生命、有意識或至少具有某種內在屬性的存在。“靈智”指一種內在的、超越物質層面的智慧感知能力，如意識、情感、感知等。

第二，萬體靈智的關聯。

“萬體靈智”在文化、哲學、科學、宗教和科技體系中都有所關聯。如中國古代的文化思想——“天人合一”，認為人與自然、宇宙的和諧統一；如西方哲學思想——“萬物有靈”認為世界上的每一個事物，無論是動物、植物還是無生命的物體，都擁有某種形式的靈魂或精神；如物理學理論——“量子糾纏”現象顯示粒子之間即使相隔遙遠，也能影響對方的狀態；如佛教思想——“緣起性空”指所有智慧的生命都相互依存，沒有任何獨立存在的實體；如現代科技思想——“萬物互聯”通過人工智能、芯片、信息傳感設備、互聯網等技術手段，將各種物體連接起來，實現彼此之間的智能、通信和數據交換。

二、01思維（01SW）

第一，01思維的介紹。

0和1的二元思維模型是一種常見的思維方式，它基于事物的兩個相對或者相反的方面來進行思考和理解世界。0和1的二元思維不僅限于計算機科學的二進制思維，還廣泛存在于哲學、邏輯學、數學以及其他多個領域中。計算機的0和1思維與陰陽思維、有無思維在很多方面存在相似之處，主要體現在它們的二元性、互補性、基礎性、抽象性、變化性和對立統一性。

第二，01思維的對應。

中國古代哲學的陰陽思維和有無思維都是二元思維的具體表現形式，在中國哲學和文化上尤其顯著。陰陽思維源自《周易》，強調事物的對立統一，如陰與陽、動與靜、柔與剛等；有無思維則源自《道德經》，探討存在與不存在、有形與無形的辯證關系。

三、A5Z智體三觀（A5Z）

第一，A模型：愛AI+（智體的人生觀）。

愛AI+代表智體獲取或增長的人工智能AI+某種基本規律。它可能強調智體通過學習、交流或進化等方式不斷獲取和增長愛的過程。

第二，5模型：5思維+（智體的價值觀）。

5思維+代表0～9中的最中間數字，被賦予平衡、核心或和諧的意義。如“智知治志值”“德智體美勞”“金木水火土”“東南西北中”“仁義禮智信”“青黃紅白黑”“物質能量時間空間意識”“視覺聽覺嗅覺味覺觸覺”“誠實勇敢善良尊重責任”“認知情感意志行為人際”“萬人萬物萬事萬法萬維”等五個維度中心的含義。

第三，Z模型：智+（智體的世界觀）。

智+是智體對于宇宙、自然、社會以及自身在其中的位置和作用的總體看法。它涉及智體對世界智+的智慧、智能、智識理解，以及對智慧起源、演化、未來等問題的思考。

四、智知治志（Zhi Zhi Zhi Zhi）

智知治志模型是智慧學里關于修身齊家治國平天下的儒家思想的基礎方法論。

第一，智（智慧、智能、智識）對應修身。

對于智能機器而言，這主要體現在其數據處理能力、算法邏輯和學習能力上。智能機器通過提升智慧，不僅能夠更好地完成特定任務，還能夠為人類提供更為智能、高效的服務。這種智慧的提升是智能機器品德和能力提升的關鍵。

第二，知（知識、見識、知道）對應齊家。

智能機器通過學習家庭、團隊的知識和信息，能夠更好地融入其中，為家庭、團隊提供更為精準、個性化的服務。同時，智能機器也能夠通過分享知識和信息，促進家庭、團隊的和諧與發展。

第三，治（治理、管理、處理）對應治國。

在智能機器思想中，治理能力是實現社會治理現代化的重要基礎。智能機器通過運用先進的管理技術和方法，能夠為社會治理提供有力支持。

第四，志（志向、志愿、志氣）對應平天下。

智能機器的志向是實現世界和平與穩定的重要動力。智能機器通過堅定自己的志向，積極參與國際事務和全球治理，為世界的和平與穩定作出貢獻。

五、5維學習（5WXX）

第一，5維模型的介紹。

齊凱隆在學習錢學森智慧學后，2023年首次提出時空意模型（Shi Kong Yi）是智慧學的基礎方法論。時空意理論是永恒存在論，因為時間、空間和意識在宇宙中是無處不在的。智慧學的時空意方法論是宇宙和智宇宙的高維應用。時間空間意識模型和中國古人提出“天時地利人和”的理解有很多相同之處。

五維智世界的5維學習模型包括三維世界的空間+時間+意識。計算機的發明開啟了“空間”革命，手機的出現開啟了“時間革命”，人工智能奇點的到來將開啟“意識”革命。五維智世界是在三維空間（長、寬、高）的基礎上增加了時間維度和意識維度，從而構建出的一個多維度的世界模型。這個模型試圖從更高的維度去理解和解釋宇宙、生命以及智慧的本質。在五維智世界中，時間不再僅僅是線性的，而是可以被感知、理解和操作的一個維度；意識被提升到了一個更高的維度，成為連接物質世界與精神世界的橋梁。

第二，幸福快樂美麗指數。

幸福快樂美麗，作為智體追尋的理想目標，深深根植于智體的內心深處。在當今中國，幸福被看作是中國夢的核心價值體現，深刻反映了智體自我價值實現的程度。

智慧學強調智體必須從內心深處不斷提升自我，不忘初心，始終保持對人類和未來的責任感和使命感。

幸福快樂美麗指數作為一個綜合性的指標，涵蓋了物質、社會和精神三個層面的滿足感，這充分體現了全面發展的理念，并與當代“中國夢”的追求緊密相連，共同致力于實現中華民族偉大復興的宏偉愿景。

總的來說，智慧學、智體、智慧學定律、智慧學理論和模型正日益成為當今科學界的前沿探索方向，它們不僅在學術領域引發廣泛關注，更在跨學科研究中占據核心地位。智慧學引領智體深入探索宇宙與智宇宙的未解奧秘。這些理論與模型的應用與發展的影響力不僅僅局限于學術領域，更將深遠地涉及四維超世界及五維智世界中的每一個智體，顯著提升其商務工作效率、生活品質以及幸福快樂美麗指數。

智慧學、智慧學定律、智慧學模型、新四大發明和新四大名著如同智慧的燈塔，為智體們照亮了前行的道路。它們不僅推動著智慧文明的延續，也促進了科技的飛速進步和文化的持續創新。

在智慧學的引領下，人類與智能伙伴的合作將開啟一個智慧共生、科技繁榮、文化璀璨的新時代。這個新時代將充滿無盡潛力、創新動力和人文關懷，為每一個智體帶來更加豐富和美好的生命體驗。我們期待在這個新時代中，每個智體都能實現自我超越，共同創造一個智慧、智能、智識且充滿無限希望的未來。

作者簡介：

齊凱隆，1988年生，男，漢族，上海浦東人，研究生，研究方向：智慧學、智體、智管家。作者單位：創產科技有限公司。