兩岸文化的雙向奔赴

【閱讀導引】臺灣偶像劇通過浪漫的愛情故事、青春活力的演員陣容和精美的制作，成為“90后”的集體回憶。近年來，隨著中國大陸經濟實力的提升和文化影響力的不斷擴大，中國臺灣年輕一代對中國大陸的興趣也顯著增加。隨著兩岸文化交流的不斷升溫，臺灣民眾通過大陸影視作品等文化載體，深入了解大陸的社會生活、價值觀和文化特色，增進了對大陸的認同感和情感共鳴。如《甄嬛傳》《繁花》等影視作品在臺灣也廣受歡迎，引發了臺灣觀眾的熱烈討論。反過來，大陸觀眾通過臺灣影視作品，對臺灣的民俗文化也有了更深入的了解。

這本書并非傳統的旅行指南，而是廖信忠以土生土長的臺灣人身份，深入介紹臺灣的風土人情、文化特色和生活百態的書籍。書中涵蓋了中國臺灣的多個方面，從臺北到澎湖，從城市到小鎮，從熱門景點到夜市、碼頭、老街、環島公路、廟宇等。此外，還介紹了臺灣小吃、民俗以及臺灣居民的真實生活和小故事。他在書中詳細描述了中國臺灣的民俗文化以及背后的歷史文化來源，讓讀者能夠感受到兩岸同根同源的文化背景。

【作者簡介】廖信忠（1977年—），出生于中國臺灣，畢業于東吳大學，現居大陸。

【附文】

臺北

廖信忠

臺北是個四周被山環繞的盆地，淡水河是這個盆地唯一的出口。臺北的開發歷史很短，幾百年前，整個盆地還是一個大湖，待水漸退之后才慢慢有漢人進入開墾，一直到19世紀初，在中國臺灣各城市中它都還排不上號。

此外，臺北夏天很熱，冬天又比較冷，這又給人陰晴不定、難以捉摸的感覺，所以臺北人不像南部人那么熱情。

臺北是一座豐富有趣的城市，你想玩什么、想要看什么，幾乎都能滿足你的需求。

如果光從硬件上來看這座城市，臺北還真的破破爛爛的，如果你從101大樓往下看，臺北還真像東南亞的城市，但臺北的“豐富”，就藏在這些破破爛爛當中。臺北不大，這是一座完全可以用腳來丈量的城市，可以逛最高檔的百貨公司及辦公大樓，或者巴洛克閩南式的老舊城區；最小清新的鮮花大樹巷弄，或者在大街小巷中的廟宇及廟會；在創意園區內觀賞最前衛的展覽，或者在夜市里海吞胡吃各種生猛小吃；上山泡茶或泡溫泉，或者去海邊沖浪玩水，任何場景、玩法的變化與反差都如此快，也許這就是臺北迷人的地方。

1.牯嶺街

很多人是因為同名電影而知道這條街的，早期這條街以舊書店聞名，那是因為日據時代這是一個完全為日本公務員階層打造出來的街區。后來，這些舊書店有些1949年跟著蔣介石來臺的大陸人因窮困而不得不忍痛割愛的古籍珍本。因為來源很雜，偶爾還會出現明清版本甚至宋版線裝珍本，但時過境遷，現在只剩下幾間舊書店在茍延殘喘，想淘寶的話這里真的是個好地方。街口有一處原日本憲兵隊建筑，后來改成了小劇場，這就是現在很有名的牯嶺街小劇場，是中國臺灣唯一規劃定位為前衛劇場的公共表演場所，在劇場愛好者圈子中相當有名，滿座也不過八十個位子，經常擠爆。部分演出因為舞臺設計較復雜，座位數還會縮減。小劇場，離演員多么近，你仿佛可以感受到演員的氣息、心跳，有時候觀眾都好像成了演員，成為劇中人。話說回來，你從博愛特區一路走過來，感受一下整體氣氛，再看看牯嶺街上的老房子，再回去看一次那部電影，便有助于你了解當年牯嶺街的少年為什么最終殺了人。

2.歷史博物館——植物園

這座位于植物園內的博物館，以原河南博物館的藏品，加上日本歸還的部分中日戰爭中掠奪的文物為主，共5萬余件。藏品多為早期商朝開始的河南一帶的古代文物，包括河南新鄭、輝縣及安陽出土的銅器；洛陽地區出土的先秦繩紋陶、漢代綠釉陶、六朝舞樂俑與唐三彩。近幾年每次有西洋藝術巨匠之作品來臺，均在此展出，每次這兒只要一有特展，都是重量級。植物園也值得逛逛，這里最早是日據時代的熱帶園藝實驗所，日本人為了試驗南洋、印度一帶的植物在臺灣能不能生長，于是把2000多種不同的植物通通種植在這兒，林相各異。

作家張大春的《城邦暴力團》與楊德昌的《牯嶺街少年殺人事件》的故事背景都圍繞著植物園。

3.臺北101大樓

這座曾經是世界第一高的大樓，如圖騰般大量出現在有關臺灣的一切宣傳物上，每天都有絡繹不絕的觀光客來此參觀。除了在下面商場購物外，觀光客一定都會乘坐號稱世界最快的電梯上升到89樓鳥瞰臺北（不過這世界最快電梯的紀錄已被上海中心的新電梯打破）。大樓內的那個阻尼器也值得一看，畢竟在地震多發的臺灣，要建這么一棟超高大樓，也是突破極限的事。

你到了景觀臺，如果是白天看臺北，你就能完全了解臺北是一座什么樣的城市。臺北新舊雜處，市容真的很丑，到處都是補丁般的鐵皮屋頂，跟東南亞城市沒啥兩樣。其實臺北就是一個沒有仔細規劃過，便自然錯亂發展的都市。這里的氣質就醞釀在這些小巷、街頭轉角中，生活機能及人文情懷濃厚得很。

101大樓的設計理念為節節高升，在臺北這個毫無天際線的城市顯得鶴立雞群，但經常被笑稱為“101靈骨塔”，在臺北人眼中它就是俗不可耐的象征。如果你讓臺北人來票選臺北最丑建筑，101大樓絕對會是第一名。

4.南天書局

南天書局是以地圖、漢學、民族文化、臺灣本土藝術等相關研究書籍為主的一家書店，店里設立了臺灣輿圖陳列區，可以看到從世界各地收集來的臺灣史料、圖像和古地圖等。常有許多游客到此選購古意盎然的地圖作為紀念品。雖然名為“書局”，但在老板魏德文的堅持與努力下，南天已出版六百多本學術性專業著作，范圍涵蓋史地、古地圖集、藝術史、人類學、社會學、宗教、中醫藥與動植物等。魏德文先生更是在2004年獲得第28屆金鼎獎的“終身成就獎”。

南天出版的《臺灣番族慣習研究》《蕃語研究》等，把日本人在日據時期對原住民的調查報告完整地保存下來，為臺灣原住民研究奠定了重要基礎。

5.萬華

臺北市的發展離不開淡水河，臺北最早的聚落就是從淡水河邊艋舺（萬華）邊發展起來的，后又往北至大稻埕一帶，依靠水利之便，成為臺北最早熱鬧起來的地方。17世紀初，福建泉州之晉江、南安、惠安三邑人士渡海來此搭建茅屋，以販賣番薯為生而漸成小村落，時稱番薯市。由于當時平埔族人系以獨木舟自淡水河上游載運農產品來此與漢人交易，平埔族人稱獨木舟為“艋舺”，此為萬華古稱“艋舺”地名之由來。

6.剝皮寮歷史街區

這條街太有意思了，這條原本殘破不堪的百年街廓，在全部修舊如舊地整修后，變成超有氣氛的復古老街，晚上那燈火一開，美啊！

為何這里稱為“剝皮寮”呢？現在已經不可考，有人認為是因清代淡水河上游砍伐的樹木，以及福建福州的杉材運抵艋舺后，在此地進行剝皮，所以被稱為“剝皮寮”。也有人認為，“剝皮”是剝獸皮，是因昔日此地有宰殺動物制造皮革的產業。不管如何，這條閩式紅磚巴洛克老街，非常有早期臺灣的風情，尤其是那些電影宣傳畫、店面招牌、攤販，就連貼在墻上的小廣告，都是復古風格。另外，這里也規劃了一間鄉土教育中心，經常有相關的展覽，現在這里儼然成為臺北市最新的熱門景點。

（來源：廖信忠《這就是臺灣，這才是臺灣》，九州出版社，2015年8月版，有刪減）