走“晉”青磚灰瓦 尋一份千年衣缽

山西，這片被時光和煤塵浸透的土地，像極了一位佝僂著脊背卻仍然緊攥著火種的老母親。就是這一絲倔強的火種，想要告訴世人，這片土地上不僅僅有煤，還有佛光寺唐構梁架上依舊璀璨的彩繪、平遙古城青磚上依舊清晰的車轍、永樂宮墻壁上依舊栩栩如生的眾仙朝元圖……

黃土之下，山河之間，只要你愿意俯身傾聽，就能感受到五千年文明沸騰的脈搏?！秾ぴL山西古廟》的作者連達從事古建筑手繪已經20余年了，他不是學建筑的，也不是學歷史、考古、美術的，全然出于對中國古建筑的熱愛，全身心投入到古建筑手繪中。他的畫全部是實地寫生，全靠目測徒手墨線繪成。北京文化遺產保護中心理事長羅健敏曾說過：“連達古建筑手繪已經有了自己的風格，不是鋼筆速寫的畫法。特別難得的是，他繪成的古建筑比例準確、形象逼真。廟宇的開間比例，柱子的高廣比例，斗拱的形、數、關系都十分精準。這些線畫不是工程測繪圖，不注尺寸，卻可以成為實物照片和測繪圖的極好對照，比測繪圖更形象，更有溫度?！?/p>

《尋訪山西古廟》分為兩冊，分別為晉東南、晉南篇和晉中、晉北篇?！吧轿魇”４嫦聛淼墓沤ㄖ嵲谔嗔?，因上冊晉東南和晉南的鄉野古建筑得到了讀者朋友們的熱烈支持和響應，我又經過了3年‘上山下鄉’，完成了晉中、晉北篇，使《尋訪山西古廟》成為一部完整的作品集。這既是對自己20多年摸索繪畫、記錄古建筑的一次總結，也是對山西極其豐富且堪稱偉大的古建筑遺存的全面搜集和整理，更是對自己青春時光乃至人生選擇的一個交代?！边B達在書中寫道。

古寺是歲月的見證者，斑駁的墻壁上，每一道裂痕都在訴說千年滄桑。倦了，累了，就來這里尋一份寧靜。讓古樸的經幢訴說五代故事，讓明代水陸畫帶你穿越時空，在佛音裊裊中尋找內心的皈依。“我之所以會把畫破廟放在優先位置，是因為再不去畫就可能看不到了，一次錯過很可能就永遠失去。他們等了我幾百年，已經無法再等下去了，時不我待??！”連達說。

長治縣北宋村里有一座玉皇廟，可以看到已經極度破敗，原來這個地方就是一個棺材鋪，現在變成了一個破爛倉庫，外面下大雨，里面下小雨，墻也全倒塌了，之后用磚重新封堵。這是一座元代建筑，全國大約有400多座元代建筑，山西就占了380多座，但這些年所見的山西元代建筑已經有好幾個坍塌了。連達遺憾地表示，雖說山西的文物資源多，但文物保護狀況實在令人惋惜。

一座太行山深處的銅爐村文殊寺，這個建筑里邊的兩進院殿宇都已垮塌，剩下山墻還勉強撐著，沒什么修繕，壁畫、墻壁都散了一地。連達在這里選擇山門，把相對美好一點的景色畫下來。而汾陽市的太符觀，這是金代時期修建的道觀，雖然沒有建成連達理想中偉大博物館的樣子，但讓他吃驚的是，這里各個殿中都保存著完整的塑像。

記錄鄉野古建筑的現狀和變遷，把歷史的瞬間用畫筆定格，是一代人的傳承責任。連達頂烈日、斗酷暑，風雨無阻，身背重裝，徒步于荒山野嶺，書中的每一幅畫和每一段文字都浸透著辛勞的汗水和眾多不可預料的困難?；貞浧鹨淮喂艔R尋訪的經歷，連達表示，殿內和院中一樣，都是齊腰深的雜草，高平市神農鎮神農清化寺的如來殿可以說是整座寺廟建筑群中境況最好的殿宇了，破爛的檐角上仍然倔強挑出的龍頭似乎在進行著最后不屈的抗爭。

書中對于每個地區的古建筑都進行了詳細的描繪和介紹，包括其地理位置、歷史背景、建筑特點、文化價值以及現狀等。這不僅喚起了更多人對中國傳統建筑和文化的關注、熱愛和保護，更是給對山西古廟有興趣的讀者們提供了一本尋訪指南。

每一筆都是與梁柱的密語，斗拱里藏著華夏建筑的DNA。從國圖講堂到鄉野斷壁，將《斗拱飛檐》譜成古建棟梁曲。墨色滲入磚縫時，連達正把消逝的懸魚惹草釘進文化基因鏈。