《江口沉銀考古手記》序言

寶藏傳說，史不乏載，民間更多。

四川便流傳著一個著名寶藏傳說：江口沉銀。

據(jù)說張獻忠當(dāng)年撤出成都時，攜帶了一批財寶。行至今眉山市一帶，張獻忠突遭明軍將領(lǐng)楊展伏擊。激戰(zhàn)之后，獻忠大敗，船隊與船上所載珍寶，俱沉入錦江與武陽江相交處。錦江與武陽江，其實是岷江分流而成，二者合流之后，再奔東南。相合之處，又稱“江口”。

張獻忠沉銀時曾封鎖消息，但終究紙包不住火。藏寶消息不脛而走，并且越傳越神、越傳越亂，藏寶之處也由江口滋生出青城山、峨眉山、成都、新津等地點。當(dāng)年張獻忠江口沉銀有親眼所見者，一位叫歐陽直的人甚至描述了細節(jié)：獻忠沉寶時曾將金銀裝入“木鞘”，然后沉江。“木鞘”之說，后來竟得證實。據(jù)《蜀難敘略》記載：楊展擊潰張獻忠后，獲悉沉銀之事，令人“以長槍群探于江中，遇木鞘則釘而出之”；從順治到乾隆年間，不斷有人在江口打撈出金銀；道光、咸豐年間，二帝曾先后派官員在江口尋找張獻忠的“沉銀”。“木鞘”也不止一次被發(fā)現(xiàn)。因此張獻忠江口沉銀，既是秘密，又非秘密。

新中國成立后，社會穩(wěn)定，獻忠沉銀一事逐漸被淡忘，到江中打撈寶藏的行為也逐漸絕跡。沉銀一事，似乎被“封存”了起來。

2005年，沉銀之事再起波瀾。是年，彭山縣（今彭山區(qū)）政府為解決當(dāng)?shù)鼐用耧嬎畣栴}，在岷江河道內(nèi)鋪設(shè)管道。施工過程中挖出一段木鞘，內(nèi)有五十兩的銀錠7枚。銀錠刻有湘潭、京山等地名，經(jīng)鑒定其時代系明代。岷江出水金銀的消息，再度招致少數(shù)人以身犯險。2014至2016年間，眉山警方從案犯手中追繳金錠、銀錠、金冊、銀冊、“西王賞功”幣以及各種金銀首飾若干。

岷江江口持續(xù)發(fā)現(xiàn)金銀的事實，讓文物考古界決定組織力量正式發(fā)掘。劉志巖的這部《江口沉銀考古手記》，講述的便是江口考古過程。

考古發(fā)掘與盜掘文物的最大區(qū)別，在于后者是挖寶，而前者是科研。許多學(xué)者認為：過往的歷史，只有通過正式考古發(fā)掘獲得地下文物證實，才能轉(zhuǎn)化為“信史”。一些執(zhí)拗的學(xué)者為了“表白”自己學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)，常常會瞪大眼睛給考古結(jié)論找碴兒。對于張獻忠沉銀或藏寶這類具有重大社會影響的問題必“嚴(yán)密監(jiān)視”。即使江口一帶歷年都能打撈出明代金銀，即使出水過“西王賞功”幣和“大西大順二年”金冊，但只要不經(jīng)過正式考古發(fā)掘，就無法證明張獻忠曾經(jīng)藏寶于此。因此江口發(fā)掘的首要意義，便在于對張獻忠當(dāng)年是否在江口沉銀給出結(jié)論。這就決定了發(fā)掘不能有絲毫差池，發(fā)掘主持人須謹(jǐn)慎行事。四川省文物考古研究院最終決定由志巖先生主持江口發(fā)掘。盡管他自己說是因為此前他曾在彭山“考過古”。實際情況是當(dāng)時需要一位有水準(zhǔn)、有能力的學(xué)者，方能擔(dān)當(dāng)此任。

施加在發(fā)掘主持人身上的壓力，我在讀這本書的時候感受到了。

中國考古學(xué)家的陸地發(fā)掘，水準(zhǔn)早已領(lǐng)先世界。在殷墟，發(fā)掘技師憑借一把小鏟、幾根鋼條，便能將朽蝕在黃土中的商代木質(zhì)馬車清理“剝離”出來。沉船打撈及水下發(fā)掘也有先例。我曾應(yīng)邀參加廣東“南海一號”沉船的發(fā)掘方案論證會，會上9位專家經(jīng)反復(fù)討論，最終拿出的方案是將“南海一號”沉船拖至海岸，排水之后再采用陸地作業(yè)的方法發(fā)掘。然而江口沉銀的發(fā)掘既非陸地發(fā)掘，又不同于“南海一號”，畢竟沉在水下的明代金銀散布范圍遠大于一艘沉船。

劉志巖決定召開論證會，以期討論出合適的發(fā)掘方案。參加首次江口沉銀遺址考古發(fā)掘論證會的均是國內(nèi)重量級學(xué)者，既有經(jīng)驗豐富的田野考古學(xué)家，也有專門從事金銀器研究的學(xué)者，最終大家選定了“圍堰式發(fā)掘”。

所謂“圍堰式發(fā)掘”，是先在水中修建圍堰，然后把圍堰內(nèi)的水排干，將水下環(huán)境轉(zhuǎn)變?yōu)殛懙丨h(huán)境，再按陸地方法發(fā)掘。“圍堰式發(fā)掘”是在潛水考古和整體打撈都不現(xiàn)實的情況下做出的最明智的選擇。如果當(dāng)時我參加論證會，相信也會給“圍堰式發(fā)掘”投一票。

選定“圍堰式發(fā)掘”后，劉志巖和他的隊友們輕松了不少。接下來是選點，即框定“圍堰”的具體范圍，這是考古發(fā)掘布設(shè)“探方”之前的步驟。圍堰并排水之后，考古工作“轉(zhuǎn)換”成了陸地發(fā)掘，一切變得相對簡單。張獻忠江口沉銀的神秘面紗也被逐漸揭開。2017年2月5日，一枚刻有“銀五十兩，匠張道”的銀錠發(fā)掘出水。到2017年4月，考古隊在大約10000平方米的發(fā)掘范圍內(nèi)，清理出各類文物30000余件。

科學(xué)發(fā)掘，實證了張獻忠“江口沉銀”的傳說。隨后便是榮譽加身。2018年4月，江口沉銀遺址入選“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。2018年6月，中國國家博物館推出《江口沉銀——四川彭山江口古戰(zhàn)場遺址考古成果展》。國家博物館從30000余件文物中精選了500件展出。來自全國各地的觀眾享受到了最新的考古成果。我有幸參加了開幕式，清晰記得當(dāng)時的盛況。

發(fā)掘是考古工作的第一階段，主要解決發(fā)掘現(xiàn)場的基本問題，如文物出水前的位置何在？怎么讓文物出水？文物當(dāng)年如何沉底？沉底之后的數(shù)百年中發(fā)生了什么變化？除了這些，劉志巖和他的團隊還要解決更多深層學(xué)術(shù)問題，例如出水文物有哪些類別？銀錠、銀釵、金冊純度如何？功能如何？張獻忠當(dāng)年通過什么手段，又從何處獲得各種金銀制品？明代末年的“大西”轄區(qū)內(nèi)一枚銀錠購買力幾何？等等。

深層學(xué)術(shù)問題的回答需要時間，最終給出答案可能要等發(fā)掘結(jié)束幾年甚至十幾年之后，但考古隊顯然已經(jīng)著手研究這些問題。他們通過測繪地圖標(biāo)注出水文物的位置；從水文動力學(xué)和物理學(xué)角度分析文物的沉底位置與外觀變遷；利用科技手段檢測文物成分和觀察文物傷情。這些工作都屬于為回答上述問題做準(zhǔn)備。而人文社科角度的研究更是伴隨發(fā)掘始終。僅僅一枚“蜀世子寶”印，便揭開了張獻忠劫掠蜀王府、霸占明代蜀王之物的史實。倘若有更充裕的寫作時間，我想志巖先生會列舉部分成分檢測和文物傷情探測結(jié)果以饗讀者。

考古學(xué)有三大基本功能：證史、補史、構(gòu)史。江口沉銀遺址經(jīng)過6期考古發(fā)掘，出水文物總計70000余件。如此豐富的文物，最終會勾畫出一幅怎樣的歷史畫卷呢？作者的這部著作，算是反映整個江口考古工作的序曲，我們期待第二部、第三部江口考古成果陸續(xù)出版。

這部書最大的“看點”是選題。畢竟江口沉銀的考古背景是有著“屠蜀”惡名的“張獻忠絕唱”，是社會廣泛關(guān)注的歷史事件。依托這樣的背景寫作，其實是巨大的心理挑戰(zhàn)和學(xué)術(shù)挑戰(zhàn)。我猜想作者寫作此書的心境既是急促的，又是從容的。從容表現(xiàn)在書的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)。全書以時間為序，敘述發(fā)掘緣起、發(fā)掘過程、管理過程和科研過程，又不時插入各種考古常識，普及考古類別、勘探技術(shù)、發(fā)掘方法、考古與盜墓的區(qū)別等，還插入國內(nèi)各大學(xué)考古專業(yè)的設(shè)置，甚至不惜筆墨介紹發(fā)掘過程中的志愿者招募、田野工作現(xiàn)場的婚禮以及疫情期間大家的工作與生活。這樣的編排，使得讀者在圍觀“圍堰式發(fā)掘”、享受明末重大歷史事件的特殊魅力的同時，還能順便了解考古，稱得上獨樹一幟。

2019年，我曾在江口考古現(xiàn)場聽作者介紹發(fā)掘過程。這次收到《江口沉銀考古手記》一書，一口氣讀完，仿佛又回到美麗的岷江，并遙想起明代末年的歷史烽火。遂寫下上述文字，為江口發(fā)掘這次重大考古活動有了一部記述全程的重要著作道賀。

（作者系南方科技大學(xué)社會科學(xué)中心暨高等研究院講席教授）