陸琪：跨媒介時(shí)代的文化多面手

隨著傳播媒介的迭代升級(jí)，當(dāng)下，網(wǎng)文、網(wǎng)劇、網(wǎng)游已成為文化出海的“新三樣”。杭州作為文化創(chuàng)意之都，憑借前瞻性布局和全方位支持，培育了一批數(shù)字文化的國(guó)際化平臺(tái)，并全力打造數(shù)字文化的新消費(fèi)場(chǎng)景，不斷厚植“新三樣”的優(yōu)渥土壤。

近期，由杭州師范大學(xué)教授夏烈擔(dān)任總策劃的“杭州網(wǎng)絡(luò)文藝紅人調(diào)查報(bào)告”項(xiàng)目，已取得階段性成果。該項(xiàng)目以訪談形式，呈現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)紅人在網(wǎng)文、網(wǎng)劇、網(wǎng)游等領(lǐng)域的成功經(jīng)驗(yàn)，為杭州文化出海 “新三樣” 提供生動(dòng)的實(shí)踐案例與可借鑒的思路。

首期對(duì)話嘉賓為著名作家、網(wǎng)絡(luò)大V——陸琪。

推開陸琪辦公室的門，首先映入眼簾的是一個(gè)兩米多高的書架，“陸琪讀書會(huì)”的鎏金銘牌下，整齊地陳列著一排又一排的書籍。湊近細(xì)看，這些書都是陸琪出版的作品，而每本暢銷書的背后都藏著時(shí)代情緒的密碼，以及他對(duì)當(dāng)下的深度思考。

大眾最初認(rèn)識(shí)陸琪，源于《潛伏在辦公室》這本職場(chǎng)書。書中對(duì)職場(chǎng)生存法則的犀利剖析，讓他一躍成為百萬(wàn)級(jí)暢銷書作家，躋身中國(guó)作家百萬(wàn)銷量俱樂部。此后，只要是他出版的職場(chǎng)類書籍，無(wú)一不是書店的“寵兒”。顯然，彼時(shí)的陸琪已經(jīng)在職場(chǎng)創(chuàng)作領(lǐng)域找到了屬于自己的賽道。

兩年后，他又涉足情感專欄創(chuàng)作，更沒想到一本《婚姻是女人一輩子的事》，以通俗易懂的文字，撫慰了都市里那些被情感焦慮裹挾的心靈，也讓更多的女性認(rèn)識(shí)了他。自此，陸琪的身上也多了一個(gè)“情感導(dǎo)師”的標(biāo)簽。有意思的是，他說(shuō)“我是陸琪”，但“陸琪反對(duì)陸琪”。這話并非一時(shí)興起、隨便說(shuō)說(shuō)。比如，他在2011年寫下“婚姻是女人一輩子的事”，八年后卻提出“婚姻是女人一輩子可有可無(wú)的事”。面對(duì)這般矛盾的說(shuō)法，他坦然回應(yīng)：“反對(duì)曾經(jīng)的自己，是為了成為更好、更適合當(dāng)下的自己。”

這種敢于自我顛覆的勇氣，或許源自他跌宕起伏的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)大學(xué)畢業(yè)工作不到一年的陸琪，果斷辭職投身互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)，成為了中國(guó)最早一批互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)者。他大膽探索，先后涉足互聯(lián)網(wǎng)廣告、虛擬主機(jī)，還嘗試搭建女性電商網(wǎng)站……在那時(shí)的他眼中，互聯(lián)網(wǎng)這片藍(lán)海廣闊無(wú)垠，必定能讓他開辟出屬于自己的一方天地。

但現(xiàn)實(shí)往往殘酷，并非所有的創(chuàng)業(yè)故事都能一帆風(fēng)順。陸琪的早期創(chuàng)業(yè)之路，堪稱荊棘密布，甚至可以用“慘淡”二字來(lái)形容。他所嘗試的項(xiàng)目無(wú)一例外均以失敗收?qǐng)觯€曾因合伙人卷款跑路，給他留下了巨額債務(wù)。即便遭遇如此沉重的打擊，陸琪內(nèi)心的創(chuàng)業(yè)激情卻從未有過(guò)一絲熄滅的跡象。他將自己比作一個(gè)永不停歇、無(wú)畏攀登的登山者，他說(shuō)：“登山者絕不會(huì)停留在半山腰，他們的前方，只有一座又一座更高的山峰等待征服。”

愛“折騰”，也敢“折騰”。隨著媒體傳播媒介的不斷更迭，陸琪也緊緊跟上步伐：從出書到開微博，從拍電影到做綜藝，再到上線“算愛研習(xí)社”“明德山”……每一階段，他始終保持著每?jī)傻饺暌淮蔚摹跋到y(tǒng)升級(jí)”節(jié)奏，在創(chuàng)作內(nèi)容、新知識(shí)學(xué)習(xí)、傳播方式以及受眾群體等多個(gè)方面進(jìn)行調(diào)整。在他看來(lái)，只有始終與時(shí)代發(fā)展需求同步，才能成為真正有價(jià)值、有積極影響力的人，而這正是他所追求的。

如今，陸琪已是許多人的偶像——在各大新媒體平臺(tái)上的粉絲總數(shù)超6000萬(wàn)，是名副其實(shí)的網(wǎng)絡(luò)大V。除了粉絲賦予的眾多標(biāo)簽，他還有諸多實(shí)實(shí)在在的社會(huì)身份——浙江省政協(xié)委員，浙江省網(wǎng)聯(lián)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，浙江省網(wǎng)絡(luò)作家協(xié)會(huì)副主席……對(duì)此，他深知能力越大，責(zé)任越大，引導(dǎo)粉絲行善、向社會(huì)傳遞正能量，也成了他生活的一部分。而這些看似分散的文化實(shí)踐，實(shí)則構(gòu)成了一條連續(xù)的意義鏈條。

可以說(shuō)，傳媒教育背景，賦予了他敏銳的文化感知力。暢銷書作家的市場(chǎng)意識(shí)，平衡了他作為創(chuàng)作者固有的社會(huì)關(guān)懷的嚴(yán)肅性。而多個(gè)社會(huì)公共身份的加持，則進(jìn)一步拓展了他文化實(shí)踐的邊界。作為一名新時(shí)代的文藝工作者，陸琪通過(guò)不斷跨界嘗試與創(chuàng)新，在市場(chǎng)化浪潮與人文關(guān)懷之間找到了平衡點(diǎn)，更憑借跨媒介、跨領(lǐng)域、跨階層的復(fù)合型文化影響力，展現(xiàn)出文化工作者的嶄新風(fēng)貌。

兩大偶像：倪匡與干爹

大眾電視：作為百萬(wàn)級(jí)暢銷書作家，您發(fā)表過(guò)諸多作品。請(qǐng)問(wèn)您是在何時(shí)發(fā)現(xiàn)自己有寫作天賦的呢？

陸琪：在小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，我的文章就常常在報(bào)紙、雜志上刊登。一年之后，我所寫的《我的小書架》在（浙江）省級(jí)賽事中獲獎(jiǎng)，這篇文章至今還時(shí)常出現(xiàn)在小學(xué)生作文選集里。對(duì)于一個(gè)出生在浙江嘉興桐鄉(xiāng)崇福鎮(zhèn)的孩子而言，能夠在省級(jí)文學(xué)賽事中嶄露頭角，很不容易。那時(shí)，我們的課余生活較為簡(jiǎn)單，也正因?yàn)槿绱耍喿x和寫作成了我主要的娛樂方式。我熱衷于創(chuàng)作散文和小說(shuō)，有時(shí)完稿后，還會(huì)滿懷興致地拿給同學(xué)們傳閱。

后來(lái)，我結(jié)識(shí)了許多作家，在與他們交流的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，大家都有著驚人的相似之處，幾乎都在年少時(shí)便開始創(chuàng)作并發(fā)表作品。或許，正是這種自幼對(duì)文字的親近以及筆耕不輟的堅(jiān)持，早早地為我將來(lái)成為一名職業(yè)作家埋下了伏筆。

大眾電視：在您的創(chuàng)作生涯中，閱讀無(wú)疑占據(jù)著極為重要的位置。

陸琪：是的。小時(shí)候，新華書店是我最喜歡去的地方。每當(dāng)看到書店玻璃柜臺(tái)上那些整齊排列的書籍，我都會(huì)興奮不已。而且，我父親在我二年級(jí)的時(shí)候?yàn)槲屹?gòu)置了一個(gè)竹子書架，從那時(shí)起，我就總想著要裝滿書架，所以會(huì)把父母給的零花錢積攢起來(lái)，幾乎都用于買書。

小學(xué)時(shí)期，我癡迷于小人書和連環(huán)畫，如今家里還珍藏著五六百本，每一本都承載著我童年的珍貴回憶。進(jìn)入初中后，為了能買到更多不同種類的書籍，我開始琢磨賣書這件事。于是，我常常跑到杭州的書城去批發(fā)進(jìn)貨，精心挑選孩子們喜歡的書籍，像《七龍珠》這類讀物就特別受歡迎。這便是我獨(dú)特的“以書養(yǎng)書”之道。

大眾電視：您能否與我們分享一下當(dāng)時(shí)經(jīng)常閱讀的書籍有哪些？

陸琪：我當(dāng)時(shí)閱讀的書籍種類很廣泛，有傳統(tǒng)經(jīng)典《論語(yǔ)》《紅樓夢(mèng)》，尼采、海德格爾的哲學(xué)著作和拜倫的詩(shī)集，還有兒童讀物、工具書等等，但凡能拿到手的書，我都會(huì)急切地想要翻開閱讀。對(duì)于我而言，每一本書都是我成長(zhǎng)道路上的摯友。順便一提，那時(shí)我還接觸了俄羅斯文學(xué)，比如《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《靜靜的頓河》這類經(jīng)典作品，但或許是因?yàn)槟昙o(jì)尚小，理解能力有限，只記住了書名。自那之后，我很長(zhǎng)一段時(shí)間都沒有再關(guān)注俄羅斯文學(xué)，以至于后來(lái)與研究俄羅斯文學(xué)的朋友交談時(shí)，他們表示，對(duì)我對(duì)這個(gè)領(lǐng)域文學(xué)的 “忽視” 感到十分不解。

大眾電視：聽說(shuō)“香港四大才子”之一的倪匡是您的偶像，第一次閱讀他的作品是在什么時(shí)候？

陸琪：在我的記憶里，大學(xué)之前從未讀過(guò)倪匡的作品，因?yàn)槲覀兡沁吀菊也坏剿臅Ｄ菚r(shí)我主要沉浸于金庸、梁羽生和古龍的武俠小說(shuō)中，其中古龍的居多，金庸相對(duì)少些，席絹、瓊瑤的小說(shuō)也會(huì)看。后來(lái)我考入浙江傳媒學(xué)院，當(dāng)時(shí)學(xué)校位于杭州的舟山東路，周邊分布著許多租書店。記得剛進(jìn)宿舍時(shí)，我的下鋪室友正全神貫注地捧著一本書閱讀，這引起了我的好奇，便詢問(wèn)他手上的那本書。他告訴我是“衛(wèi)斯理系列”，我又追問(wèn)“衛(wèi)斯理是什么”，他露出一臉驚愕的神情，說(shuō)：“你連衛(wèi)斯理都不知道，那你可真是白活了。” 這番話瞬間勾起了我的興趣，隨即就向他借閱。這一讀，便一發(fā)不可收，隨后將倪匡的所有作品都仔細(xì)通讀了一遍。

大眾電視：所以是因?yàn)槟呖锏淖髌繁旧韺?duì)您產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，您才將他視為偶像的嗎？

陸琪：我發(fā)現(xiàn)真正對(duì)我產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的，是他對(duì)于生活自在隨性、灑脫不羈的態(tài)度，這在一定程度上深深感染了我，也正因?yàn)槭艿剿挠绊懀业男愿癜l(fā)生了顯著的轉(zhuǎn)變。

大眾電視：您如何看待這種自在隨性、灑脫不羈的人生態(tài)度，這種態(tài)度又是如何體現(xiàn)在您的日常生活中呢？

陸琪：所謂的自在隨性、灑脫不羈，其實(shí)就是自古有之的“自然的人性”，正所謂“率性而為”。在生活中，我就是這樣一個(gè)人。或許別人會(huì)覺得開會(huì)就是要正襟危坐，說(shuō)話就要細(xì)聲細(xì)語(yǔ)。但我不這樣認(rèn)為，很多時(shí)候我更喜不受拘束的自然狀態(tài)，比如趴在桌子上，或者又蹦又跳，大聲說(shuō)話也未嘗不可。這在別人眼里可能是有些出格的行為，與社會(huì)常規(guī)思維下的應(yīng)然狀態(tài)不同。但在我看來(lái)，這是我情之所至后自然而然的情感流露，我不會(huì)刻意壓制這種情感。這在中國(guó)古人身上是非常常見的，道家有云：“率性而行謂之道，得其天性謂之德。”如今我們所處的環(huán)境可能對(duì)我們提出了更高的要求，這種“自然的人性”也就暫時(shí)被遮蔽了，但我從倪匡身上重新看到了這一點(diǎn)。

大眾電視：除了倪匡，聽說(shuō)您的干爹對(duì)您的影響也很大。他是一個(gè)什么樣的人呢？

陸琪：他是我們小鎮(zhèn)上的老師，人生態(tài)度也是肆意而為、灑脫不羈。我記得那個(gè)時(shí)候他是學(xué)校高中部的年級(jí)組長(zhǎng)，他是那種可以在全校學(xué)生都在上課的時(shí)候，一路唱著歌從走廊走過(guò)的人，甚至老師們都常常暫停講課，等他把歌唱完再繼續(xù)上課。別看他這樣，但他非常厲害，自學(xué)數(shù)理化，懂得五門外語(yǔ)；他還開過(guò)補(bǔ)習(xí)班，一個(gè)班級(jí)一半的學(xué)生都在他這里上過(guò)課。我讀高中的時(shí)候就住在他家，他對(duì)我的影響也主要從那時(shí)開始的。我非常感謝他，可以說(shuō)我的干爹和倪匡極大程度上將我從原生家庭的羈絆中解脫出來(lái)。因?yàn)樵谖业脑彝ブ校业哪赣H特別強(qiáng)勢(shì)，甚至有些兇悍，我們?cè)诩依锒家犓模@對(duì)我的性格也會(huì)造成一定程度上的壓制。

大眾電視：您畢業(yè)于浙江傳媒學(xué)院，當(dāng)時(shí)報(bào)考這個(gè)學(xué)校是機(jī)緣巧合還是受母親影響？您剛才也提到您的母親非常強(qiáng)勢(shì)。

陸琪：不是，我的母親甚至反對(duì)我報(bào)考浙江傳媒學(xué)院，這完全是我自己的主動(dòng)選擇。我就讀的學(xué)校當(dāng)時(shí)整個(gè)年級(jí)只有兩三個(gè)人可以考上大學(xué)，對(duì)于一個(gè)在慢班且成績(jī)吊車尾的學(xué)生而言，這是一件極其渺茫的事情，我的父母幾乎已經(jīng)做好讓我復(fù)讀的準(zhǔn)備。

但機(jī)遇往往就在某一瞬間，當(dāng)時(shí)我在電視上看到了浙江傳媒學(xué)院的招生廣告——“不考數(shù)學(xué)”。數(shù)學(xué)是我一直以來(lái)的“傷痛”，于是我當(dāng)即就決定要報(bào)考浙江傳媒學(xué)院，但遭到了父母的強(qiáng)烈反對(duì)，尤其是我的母親，她的思維比較保守，說(shuō)那是培養(yǎng)“戲子”的學(xué)校。為防止我偷偷報(bào)考，她還特意將這件事告知了我的干爹，因而我向他借錢參加面試的時(shí)候，他并沒有直接借錢給我，不過(guò)他還是偷偷地通過(guò)另一個(gè)老師把錢借給了我。借到錢后，我就跑到了杭州參加面試。

說(shuō)起來(lái)也是荒唐，當(dāng)時(shí)的我甚至不知道什么叫藝考，對(duì)于藝術(shù)類別也是一無(wú)所知，不懂音樂，不會(huì)跳舞，畫畫也是一竅不通。在準(zhǔn)備面試過(guò)程中，我跑去琴房坐了一會(huì)兒，摸了摸鋼琴，彈了彈琴鍵，這基本上是我當(dāng)時(shí)和藝術(shù)唯一沾邊的經(jīng)歷。面試的時(shí)候還要面對(duì)很多老師的提問(wèn)，我跟文學(xué)的老師聊《紅樓夢(mèng)》，跟攝影的老師聊攝影審美……這次考試經(jīng)歷著實(shí)令人難忘。我記得我還跟文學(xué)老師就曹雪芹到底是不是個(gè)“gay”展開過(guò)激烈爭(zhēng)吵，吵完后我?guī)缀鯇?duì)錄取不抱希望了，卻沒想到成績(jī)出乎意料地好，所以我常常說(shuō)我是和老師們一路“吵”到浙江傳媒學(xué)院的。

大眾電視：您在浙江傳媒學(xué)院求學(xué)期間所學(xué)專業(yè)是電視制作，這段學(xué)習(xí)經(jīng)歷對(duì)您后續(xù)的職業(yè)發(fā)展有怎樣的影響？

陸琪：坦白說(shuō)，這個(gè)專業(yè)不僅要掌握理論知識(shí)和攝影、剪輯等技術(shù)，還要操作大量設(shè)備，但身高成為我在實(shí)操中的障礙，這使我清醒地意識(shí)到自己將來(lái)沒有辦法進(jìn)入電視臺(tái)工作。1997年，家人通過(guò)貸款購(gòu)置了一臺(tái)電腦，我也因此開始自學(xué)三維動(dòng)畫制作技術(shù)，這項(xiàng)技能在我畢業(yè)后進(jìn)入影視公司工作時(shí)發(fā)揮了重要作用。但工作不到一年，我便辭職創(chuàng)立了互聯(lián)網(wǎng)公司，成為國(guó)內(nèi)首批互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)者。早期的幾次創(chuàng)業(yè)都沒有成功，還曾因合伙人卷款跑路留下了過(guò)百萬(wàn)的債務(wù)，所以我是一個(gè)連續(xù)創(chuàng)業(yè)失敗者。

大眾電視：當(dāng)時(shí)父母知道您的情況嗎？

陸琪：知道，他們?cè)噲D伸出援手，給出了極具吸引力的條件——只要我繼承家業(yè)，他們就幫我償還這筆債務(wù)。但我沒有選擇向家里人索要一分錢，憑借自己的努力，花費(fèi)差不多十年的時(shí)間才還清了這筆巨款。

創(chuàng)業(yè)者的“山峰哲學(xué)”

大眾電視：您在工作未滿一年時(shí)就果斷辭職投身互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)浪潮。這一重大抉擇，是基于您長(zhǎng)期對(duì)行業(yè)趨勢(shì)的觀察與內(nèi)心創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想的驅(qū)動(dòng)，是經(jīng)過(guò)深思熟慮后做出的，還是在某個(gè)瞬間，因某一特殊事件或靈感激發(fā)而產(chǎn)生的沖動(dòng)之舉？

陸琪：既沒有深思熟慮，也不是一時(shí)的沖動(dòng)，或者說(shuō)選擇互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)是一件自然而然的事情。在當(dāng)時(shí)互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)很新潮的東西，就像時(shí)下的AI一樣。而且，對(duì)于一個(gè)20多歲的年輕人而言，決策力并不是決定性的，看重的是互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域尚是一個(gè)還沒有被挖掘的藍(lán)海，相信它是未來(lái)的一個(gè)方向，未來(lái)的世界會(huì)建立在它的基礎(chǔ)之上。包括現(xiàn)在，我的公司開始部署AI也是同樣的道理，我相信未來(lái)整個(gè)世界的秩序就是通過(guò)AI來(lái)建立的。

大眾電視：您的首次互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目聚焦于哪個(gè)領(lǐng)域？踏入這個(gè)領(lǐng)域時(shí)，您有制定過(guò)自己的戰(zhàn)略規(guī)劃嗎？

陸琪：我并沒有聚焦于某一個(gè)領(lǐng)域，反而涉獵過(guò)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)里絕大多數(shù)領(lǐng)域。至于戰(zhàn)略規(guī)劃，并沒有。個(gè)體互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)和大眾認(rèn)知里的大廠發(fā)展是截然不同的兩條路徑：個(gè)體互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)往往都是興趣優(yōu)先，即基于個(gè)人的興趣愛好展開，且一個(gè)人身兼數(shù)職，既做技術(shù)支持，也要做客服。大家基本上都是這么做的，比如現(xiàn)在的大佬劉強(qiáng)東、丁磊都是這樣走過(guò)來(lái)的，只不過(guò)他們成功了，而我失敗了，不過(guò)我們創(chuàng)業(yè)的心路歷程大致都是相同的。

大眾電視：失敗后再創(chuàng)業(yè)是需要很大勇氣的，有很多人創(chuàng)業(yè)一次或兩次后就放棄了，但您堅(jiān)定地選擇了連續(xù)創(chuàng)業(yè)。在這一段段充滿挫折的創(chuàng)業(yè)歷程中，支撐您一路堅(jiān)持下來(lái)的核心動(dòng)力是什么？

陸琪：我把創(chuàng)業(yè)者稱為“登山者”，所以創(chuàng)業(yè)對(duì)我而言就是登山者爬山，沒有停下一說(shuō)。創(chuàng)業(yè)中難免失敗，我們可能被困于半山腰。但作為一個(gè)登山者，目標(biāo)就是山頂，是一座又一座更高的山峰。所以，我從不會(huì)在半山腰就停下，沒到山頂就永遠(yuǎn)在路上，爬到了山頂就再前往另一座高山繼續(xù)翻越。

大眾電視：您可以基于自身的體悟，對(duì)當(dāng)下的創(chuàng)業(yè)者提供一點(diǎn)意見嗎？

陸琪：我認(rèn)為所有想要?jiǎng)?chuàng)業(yè)或者已經(jīng)走在創(chuàng)業(yè)路上，甚至正在經(jīng)歷創(chuàng)業(yè)低谷的人都要明白這樣一個(gè)道理，那些今天我們看到的成功創(chuàng)業(yè)者，在成功之前其實(shí)已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)數(shù)十次的失敗，但也正是這數(shù)十次的失敗經(jīng)歷托舉了今天成功的他們。時(shí)下雷軍可以說(shuō)風(fēng)頭正盛，但即便是如此成功的他，在年輕的時(shí)候也是屢屢遭受失敗。所以大家都是一樣的，每一個(gè)創(chuàng)業(yè)者都是“死”過(guò)很多次，在“地獄”中游蕩過(guò)很多次的人。成功的路布滿荊棘，我們都是一步一個(gè)腳印，磕磕絆絆地走向成功。你可以想象這一路十萬(wàn)八千里，我們磕絆了十萬(wàn)八千里，所以不要畏懼失敗，只有“失敗”到一定程度，我們才有可能磕絆到成功的可能性上。

大眾電視：如今您在您所涉獵的領(lǐng)域里可以說(shuō)是非常成功，那么再回想，有哪件事是你比較遺憾，或者最幸福的？

陸琪：我沒有什么太大遺憾，所有遺憾的事情都被彌補(bǔ)過(guò)，或者說(shuō)都已經(jīng)過(guò)去了。對(duì)于到了我們這個(gè)年紀(jì)的人來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在的生活就是我們最想要的生活，能活成自我就是最幸福的。

創(chuàng)作的多維探索

大眾電視：大眾最初認(rèn)識(shí)您是因?yàn)椤稘摲谵k公室》這本書。從互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)到成為暢銷書作家，歷經(jīng)人生波折，您還是回歸到了文字創(chuàng)作領(lǐng)域。

陸琪：確實(shí)如此。為了償還債務(wù)，當(dāng)時(shí)窮困潦倒的我決定在網(wǎng)站上開博客寫文。2009年，諜戰(zhàn)劇《潛伏》熱播期間，有個(gè)知名媒體編輯邀我寫一篇觀后感，于是我花了2天的時(shí)間寫完《潛伏在辦公室——余則成教你職場(chǎng)生存》發(fā)表在新浪微博上，立刻引發(fā)了熱議，甚至連新華社旗下的刊物都進(jìn)行了轉(zhuǎn)載。發(fā)文幾天后，長(zhǎng)江文藝出版社的編輯也主動(dòng)聯(lián)系我，希望以這篇文章為基礎(chǔ)，在半年內(nèi)擴(kuò)寫成一本書。但我只用了一個(gè)月的時(shí)間就完成了《潛伏在辦公室》，一經(jīng)印發(fā)供不應(yīng)求。

而和我同期推出的作品（磨鐵圖書負(fù)責(zé)），雖然在銷售渠道上占據(jù)優(yōu)勢(shì)，但是銷量仍被反超的現(xiàn)象引起了業(yè)內(nèi)的關(guān)注，尤其是磨鐵創(chuàng)始人。也是在這一機(jī)緣下，我與磨鐵圖書簽約進(jìn)行了長(zhǎng)期的合作。我想，或許就在簽約的那一刻，命運(yùn)的齒輪悄然轉(zhuǎn)動(dòng)，完成了我從互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)者到職業(yè)作家的身份轉(zhuǎn)換。

大眾電視：當(dāng)命運(yùn)關(guān)閉一扇門時(shí)，文字為您打開了更廣闊的世界。我記得《潛伏在辦公室》不僅進(jìn)入當(dāng)年當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的年度十佳，總銷量還突破百萬(wàn)冊(cè)，算是奠定了您在職場(chǎng)寫作賽道的“江湖地位”。那您后來(lái)為何轉(zhuǎn)向往情感咨詢賽道發(fā)展呢？

陸琪：在職場(chǎng)寫作這條賽道上，我歷經(jīng)數(shù)年的沉淀與打磨，逐步構(gòu)建起了穩(wěn)定的創(chuàng)作輸出模式。那段時(shí)間，除了《潛伏在辦公室》系列作品收獲頗高人氣外，《上班奴》以及《上司喂養(yǎng)手冊(cè)（陸琪說(shuō)職場(chǎng)）》等作品，也都在市場(chǎng)上贏得了一定的認(rèn)可。直至2010年，杭州《都市周報(bào)》的副總編林琳向我發(fā)出撰寫專欄的邀約，她的想法相當(dāng)新穎。她提議讓擅長(zhǎng)情感寫作的莊雅婷轉(zhuǎn)戰(zhàn)職場(chǎng)專欄，而由我來(lái)接手情感專欄板塊。

自接手情感專欄起，我在每一篇專欄文章的末尾，都會(huì)附上個(gè)人咨詢郵箱，誠(chéng)摯地邀請(qǐng)讀者與我一同探討情感方面的難題。讓我始料未及的是，這一舉動(dòng)引發(fā)了熱烈的反響，大量讀者郵件如潮水般涌來(lái)。在那些郵件里，女性讀者們敞開心扉，傾訴著她們?cè)谇楦惺澜缰性庥龅姆N種困惑與掙扎。閱讀這些飽含真情實(shí)感的郵件時(shí)，我的內(nèi)心被深深觸動(dòng)。那時(shí)，一個(gè)想法在我腦海中逐漸成形：我應(yīng)當(dāng)對(duì)這些讀者的故事以及從中洞察到的情感問(wèn)題進(jìn)行梳理整合，通過(guò)出版一本情感類書籍，為那些在情感迷霧中迷茫徘徊的人，提供切實(shí)可行的指引與心靈慰藉。

然而，從職場(chǎng)寫作賽道到情感賽道的轉(zhuǎn)型之路，絕非一帆風(fēng)順。在轉(zhuǎn)型初期，我遭到了出版社的強(qiáng)烈反對(duì)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)我作為支撐公司盈利的三大核心作者之一，出版社出于穩(wěn)健經(jīng)營(yíng)的考量，更傾向于我維持現(xiàn)狀，持續(xù)在熟悉的職場(chǎng)領(lǐng)域深耕。但對(duì)我而言，這一轉(zhuǎn)型并非心血來(lái)潮，而是經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的深思熟慮，我內(nèi)心篤定這是一條值得嘗試的道路。2011年，《婚姻是女人一輩子的事》出版，一下子沖到當(dāng)當(dāng)網(wǎng)同類目書籍銷量榜上的第一位，我也用實(shí)際成績(jī)證明了自己的判斷：職場(chǎng)中的博弈較量與情感中的經(jīng)營(yíng)維護(hù)，本質(zhì)上都是對(duì)人性觀察的不同切入點(diǎn)，兩者之間存在著千絲萬(wàn)縷的內(nèi)在聯(lián)系。

大眾電視：從職場(chǎng)領(lǐng)域跨界到情感領(lǐng)域，受眾群體顯然發(fā)生了不小的變化，您原本的書粉與新的受眾必然存在差異。而且，隨著時(shí)代的發(fā)展，作為一位不斷追求自我迭代的內(nèi)容創(chuàng)作者，您是如何構(gòu)建起可持續(xù)的內(nèi)容適配體系呢？

陸琪：我認(rèn)為，不同時(shí)代在基礎(chǔ)邏輯和訴求需求層面上，其實(shí)并沒有本質(zhì)上的巨大差異，核心區(qū)分點(diǎn)主要體現(xiàn)在不同的價(jià)值觀以及傳播介質(zhì)上。以10多年前的暢銷書《潛伏在辦公室》來(lái)說(shuō)，那時(shí)集體主義盛行，個(gè)人覺醒尚未萌芽，所以我在書中引導(dǎo)大家從集體主義思維中跳脫出來(lái)，喚醒個(gè)人覺醒意識(shí)。在情感方面，2010—2011年間，我察覺到中國(guó)女性往往將情感在人生中的比重設(shè)置得過(guò)高，所以我內(nèi)心希望女性朋友們能夠少在戀愛上耗費(fèi)過(guò)多精力，或者能以更為理性的態(tài)度去對(duì)待感情。

步入微博時(shí)代后，我敏銳地察覺到，單純依靠寫書這一傳統(tǒng)方式，對(duì)眾多讀者的實(shí)際幫助存在較大局限性。很多人即便認(rèn)真研讀了書籍，卻常常難以將書中的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。鑒于此，我果斷決定探索一種更具實(shí)用性、更貼近大眾日常生活的途徑——撰寫心靈雞湯文。我期望憑借那些舒緩且溫暖的文字，給予人們心靈上的慰藉，讓他們?cè)谄v的夜晚能夠擁有一個(gè)可以盡情宣泄情緒的空間。

然而，“晚安體” 的意外火爆著實(shí)出乎我的預(yù)料。盡管隨之而來(lái)的還有不少負(fù)面評(píng)價(jià)，但我并未將其放在心上。這是因?yàn)槲宜敵龅膬?nèi)容，源自于我長(zhǎng)期積累的知識(shí)儲(chǔ)備以及內(nèi)心深處的思考，這些內(nèi)在的沉淀與外界對(duì)我的評(píng)價(jià)，本質(zhì)上完全屬于不同的范疇，不應(yīng)混為一談。當(dāng)一個(gè)人成功構(gòu)建起一套完整且堅(jiān)定的自我評(píng)價(jià)體系時(shí)，便不會(huì)輕易受到外界繁雜評(píng)價(jià)的干擾，能夠始終堅(jiān)定地堅(jiān)守自己內(nèi)心的方向。

大眾電視：當(dāng)您的粉絲數(shù)量超過(guò)千萬(wàn)時(shí)，這種量級(jí)的影響力是否給您帶來(lái)過(guò)壓力？您是如何應(yīng)對(duì)的？

陸琪：是的，我在這個(gè)時(shí)候意識(shí)到了德不配位這個(gè)問(wèn)題。于是，我果斷地在公司內(nèi)部推行了編審制度，以正確的價(jià)值觀作為導(dǎo)向，而非單純地追求流量。自那以后，我們不斷地對(duì)內(nèi)容方向進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化。比如，我開啟了“算愛研習(xí)社”這一項(xiàng)目。相比之前的心靈雞湯文，“算愛研習(xí)社”有著更為堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，它融合了認(rèn)知神經(jīng)學(xué)和心理學(xué)的專業(yè)知識(shí)。這使得我們?cè)跒榕越鉀Q情感問(wèn)題時(shí)，不再僅僅局限于給予安慰和舒緩情緒，而是能夠運(yùn)用科學(xué)的方法和理論，深入剖析情感問(wèn)題的根源，提供更具針對(duì)性和有效性的解決方案，這個(gè)模式在國(guó)內(nèi)情感領(lǐng)域是第一家。

又比如，開設(shè)了陸琪讀書會(huì)，和樊登讀書會(huì)不一樣，他是以社科為主，我們則以人文類的小說(shuō)為主。此外，我們還深入研究“中國(guó)式的原生家庭”，積極探討親子關(guān)系以及教育等方面的問(wèn)題，包括現(xiàn)在在做的明德山，一切和高認(rèn)知有關(guān)的內(nèi)容都在里面。希望通過(guò)這些優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容分享，為受眾帶來(lái)更多的精神滋養(yǎng)和文化熏陶。

大眾電視：您似乎每隔兩到三年都會(huì)有新的嘗試，讓自己與時(shí)俱進(jìn)。

陸琪：是的。我堅(jiān)信，無(wú)論是個(gè)人還是團(tuán)隊(duì)，一旦陷入固步自封、停滯不前的狀態(tài)，就必然會(huì)被迅猛發(fā)展的時(shí)代浪潮所淘汰。也正是出于這樣的認(rèn)知，每隔兩三年，我都會(huì)對(duì)自己的創(chuàng)作內(nèi)容、新學(xué)習(xí)掌握的知識(shí)、所采用的傳播方式，以及面向的受眾群體等多個(gè)方面進(jìn)行調(diào)整。通過(guò)這樣的方式，我努力讓自己始終與時(shí)代的發(fā)展需求保持同步，從而能夠?yàn)楦嗟娜藥?lái)真正有價(jià)值、有意義的積極影響。

大眾電視：同時(shí)，您也是一個(gè)非常高產(chǎn)的內(nèi)容輸出者，很好奇您會(huì)遇到創(chuàng)作瓶頸期嗎？當(dāng)靈感枯竭、思路受阻時(shí)，您是如何突破這些創(chuàng)作瓶頸的？

陸琪：我其實(shí)沒有什么創(chuàng)作瓶頸，也不認(rèn)同創(chuàng)作“瓶頸”一說(shuō)，也從未聽我身邊的創(chuàng)作朋友跟我抱怨自己進(jìn)入了創(chuàng)作瓶頸期。大眾意義上的“瓶頸”，對(duì)于創(chuàng)作者而言其實(shí)就是創(chuàng)作卡文，但這對(duì)于一個(gè)經(jīng)常創(chuàng)作的人而言是再正常不過(guò)的現(xiàn)象了，這些都是一個(gè)創(chuàng)作者正在成長(zhǎng)的經(jīng)歷，是值得體味的。對(duì)于這種情況，看看書、讀讀報(bào)、刷刷視頻、追追劇也就自然而然地過(guò)去了。

大眾電視：我對(duì)剛才您提到的“中國(guó)式的原生家庭”很感興趣，能否解釋一下什么叫“中國(guó)式的原生家庭”？

陸琪：我們?cè)谧鲈彝パ芯康臅r(shí)候，發(fā)現(xiàn)理論著作一般都來(lái)自于西方社會(huì)，但西方社會(huì)的家庭關(guān)系和我們東方的家庭關(guān)系是完全不一樣的。在西方社會(huì)，家庭關(guān)系和人際關(guān)系的基礎(chǔ)是契約精神和明確的個(gè)人邊界。在這樣的社會(huì)環(huán)境下，家庭結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出相對(duì)獨(dú)立的狀態(tài)，父母與孩子之間的界限劃分得十分清晰，彼此之間的互動(dòng)較少摻雜復(fù)雜的情感糾葛。

然而，中國(guó)的原生家庭則完全不同。我們的家庭關(guān)系建立在深厚的情感紐帶之上，尤其是受到宗族文化以及農(nóng)耕文化的深遠(yuǎn)影響，家庭成員之間的互動(dòng)變得更加頻繁且緊密。這種強(qiáng)烈的情感連接，一方面為我們帶來(lái)了溫暖與支持，是我們心靈的避風(fēng)港；但另一方面，也可能導(dǎo)致家庭關(guān)系出現(xiàn)所謂的“黏稠化”現(xiàn)象，即父母與孩子之間的界限變得模糊不清，情感上的糾葛增多，使得個(gè)體在成長(zhǎng)過(guò)程中可能會(huì)面臨更多的情感壓力和束縛。這種“黏稠式”的原生家庭關(guān)系，對(duì)我們的性格塑造產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。在中國(guó)的家庭環(huán)境中，父母在孩子的成長(zhǎng)歷程中扮演著不可替代的關(guān)鍵角色。他們的教育方式、對(duì)待孩子的態(tài)度以及對(duì)孩子的期望，往往會(huì)深刻地烙印在孩子的自我認(rèn)知和行為模式之中。

舉例來(lái)說(shuō)，如果母親是一個(gè)習(xí)慣于對(duì)孩子進(jìn)行強(qiáng)烈評(píng)價(jià)的人，那么孩子很可能會(huì)將這些評(píng)價(jià)內(nèi)化為自己的認(rèn)知，逐漸出現(xiàn)自卑的心理以及對(duì)自我的不確定。這樣的孩子往往會(huì)過(guò)度在意他人的看法，難以建立起穩(wěn)定且堅(jiān)定的自我認(rèn)知體系。

大眾電視：您認(rèn)為個(gè)體有能力去擺脫原生家庭所帶來(lái)的一些負(fù)面影響嗎？如果有，如何擺脫呢？

陸琪：原生家庭對(duì)個(gè)體性格的塑造通常在18歲之前就完成了。這也就意味著，早期的家庭環(huán)境以及教育方式，會(huì)對(duì)個(gè)體的性格和行為模式產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)且深刻的影響。也正因如此，許多人在成年后，仍然會(huì)受到原生家庭的無(wú)形束縛，難以輕易擺脫其帶來(lái)的影響。

至于如何擺脫，我們需要從父母的角度去理解他們，同時(shí)深入剖析自我性格的形成過(guò)程。改變并非一蹴而就，而是需要長(zhǎng)期的自我訓(xùn)練。畢竟，18年養(yǎng)成的性格不可能因?yàn)橐槐緯蛞欢卧捑洼p易改變。原生家庭就像捏面人一樣，把我們捏造成型，但最終是淬火成型還是回爐重造，決定權(quán)在我們自己手中。

大眾電視：能談一下您的原生家庭嗎？通過(guò)研究“中國(guó)式的原生家庭”，您是不是改變了您原有的家庭相處模式？

陸琪：我的原生家庭是很幸福的，雖然我的母親很強(qiáng)勢(shì)，但她給予了我足夠的關(guān)愛。成年以后，我和母親最大的矛盾是因?yàn)閯?chuàng)業(yè)失敗所欠的巨額債務(wù)，因?yàn)槲沂且粋€(gè)很倔強(qiáng)的人，拒絕家里人為我還款。其實(shí)，我是在用這種方式嘗試跟原生家庭做一種切割和對(duì)抗。某種程度上來(lái)說(shuō)，我成功了，現(xiàn)在的我擁有很強(qiáng)的獨(dú)立性。所以，原生家庭雖然會(huì)造成很多問(wèn)題，但個(gè)體可以通過(guò)不斷矯正自己的行為來(lái)擺脫原生家庭帶來(lái)的問(wèn)題。

網(wǎng)絡(luò)視聽下的前行

大眾電視：如今正處于短視頻時(shí)代，碎片化信息充斥著我們的生活。在這樣的背景下，您是怎樣平衡短視頻碎片化的傳播特性，與系統(tǒng)性知識(shí)輸出之間存在的結(jié)構(gòu)性矛盾的呢？

陸琪：實(shí)際上，我們團(tuán)隊(duì)一直堅(jiān)持在長(zhǎng)視頻領(lǐng)域深耕，持續(xù)輸出有深度、有內(nèi)容的信息。與此同時(shí)，也充分考慮到了短視頻的傳播特性，做到兩者兼顧。回想起2016年，那時(shí)樊登讀書會(huì)已經(jīng)成功運(yùn)營(yíng)了三年，羅振宇所打造的“得到” 平臺(tái)也在大力開展知識(shí)付費(fèi)業(yè)務(wù)。在當(dāng)時(shí)碎片化學(xué)習(xí)趨勢(shì)日益明顯的情況下，我提出了不同的觀點(diǎn)。就拿羅振宇的理念來(lái)說(shuō)，他大力倡導(dǎo)借助平臺(tái)廣泛匯聚更多不同類型的老師，通過(guò)這樣的方式，為用戶提供豐富多元、各式各樣的內(nèi)容。我卻認(rèn)為，我們應(yīng)當(dāng)把重點(diǎn)放在專注于一位老師所秉持的價(jià)值觀上，通過(guò)深入挖掘和闡釋，切實(shí)幫助觀眾構(gòu)建起一套系統(tǒng)、完整的知識(shí)體系。

我之所以會(huì)有這樣的思考邏輯，主要基于以下幾個(gè)方面的考量：一、價(jià)值觀的單一性。在我看來(lái)價(jià)值觀本身并無(wú)絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)之分，但是倘若一個(gè)人在同一時(shí)期接受多種相互沖突、彼此矛盾的價(jià)值觀，那么長(zhǎng)此以往，他極有可能在價(jià)值判斷和人生選擇上陷入迷茫，最終難以找尋到真正適合自己的發(fā)展道路。正是基于這一點(diǎn)，我們決定專注于單一老師的價(jià)值觀，全力幫助觀眾在特定的領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)與理解，從而形成相對(duì)穩(wěn)定且明確的價(jià)值取向。二、知識(shí)的結(jié)構(gòu)化。盡管在當(dāng)下的傳播環(huán)境中，信息呈現(xiàn)出碎片化的傳播特點(diǎn)，但知識(shí)從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是具有結(jié)構(gòu)化特征的，它無(wú)法被簡(jiǎn)單地拆解和碎片化。為了切實(shí)保證觀眾能夠系統(tǒng)、全面地學(xué)習(xí)并掌握知識(shí)，我們特意將課程的單節(jié)課時(shí)長(zhǎng)嚴(yán)格設(shè)定在20分鐘以上，而“陸琪讀書會(huì)”的單節(jié)時(shí)長(zhǎng)更是不低于30分鐘。也正因如此，我在講解一本書的課程時(shí)，通常需要耗費(fèi)一到兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間，通過(guò)這樣充足的時(shí)長(zhǎng)安排，來(lái)充分保障課程內(nèi)容的深度與完整性，讓觀眾能夠真正學(xué)有所得。三、傳播方式的多樣化。由于長(zhǎng)視頻內(nèi)容在傳播過(guò)程中存在著一定的局限性，其傳播難度相對(duì)較大，不易廣泛傳播。所以，我們?cè)谧杂械闹R(shí)付費(fèi)平臺(tái)“算愛社”上專門提供長(zhǎng)視頻課程，致力于打造一個(gè)專注于嚴(yán)肅教育和深度講解的學(xué)習(xí)平臺(tái)。與此同時(shí)，我們也積極順應(yīng)時(shí)代潮流，在短視頻平臺(tái)上發(fā)布課程的切片內(nèi)容，通過(guò)這種方式進(jìn)行信息化的傳播，以此來(lái)滿足觀眾在碎片化時(shí)間里的學(xué)習(xí)需求，實(shí)現(xiàn)傳播方式的多元化與互補(bǔ)性。

大眾電視：作為深耕互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域多年的網(wǎng)絡(luò)大V，您對(duì)當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)視聽生態(tài)的演進(jìn)規(guī)律有何觀察？

陸琪：在當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)視聽生態(tài)環(huán)境中，娛樂始終占據(jù)著主導(dǎo)性的地位。回顧歷史，從過(guò)去傳統(tǒng)的唱戲等娛樂形式，一直到現(xiàn)在的短視頻時(shí)代，這點(diǎn)未曾有過(guò)根本的改變。當(dāng)下，短視頻憑借其操作便捷、內(nèi)容形式豐富多樣等顯著優(yōu)勢(shì)，迅速崛起并成為了人們?nèi)粘Ｏ驳闹饕绞剑钍艽蟊姷南矏邸?/p>

與此同時(shí)，我們也必須看到，學(xué)習(xí)在現(xiàn)代社會(huì)中的重要性日益凸顯。自新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)的教育水平取得了顯著提升。就拿識(shí)字率來(lái)說(shuō)，從新中國(guó)成立前的不足20%識(shí)字率到2022年提到至97%。因此，我們切不可輕信“中國(guó)人不愛學(xué)習(xí)”的言論，實(shí)際上，中國(guó)人是全球最愛學(xué)習(xí)的民族之一，這一點(diǎn)從中國(guó)女性高居全球首位的勞動(dòng)就業(yè)率中可見一斑。

然而，當(dāng)前的視頻生態(tài)面臨著過(guò)度“內(nèi)卷”的問(wèn)題。由于大量?jī)?yōu)質(zhì)內(nèi)容以免費(fèi)形式呈現(xiàn)，傳統(tǒng)的商業(yè)模式遭到?jīng)_擊。人們習(xí)慣了免費(fèi)獲取娛樂和知識(shí)，導(dǎo)致付費(fèi)內(nèi)容難以推廣，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的盈利模式變得單一，主要依賴直播帶貨。這種局面使得許多內(nèi)容創(chuàng)作者和平臺(tái)陷入困境，難以持續(xù)發(fā)展。不過(guò)，盡管有人抱怨娛樂內(nèi)容過(guò)多、網(wǎng)紅泛濫等，但總體來(lái)看，這些現(xiàn)象并未超出社會(huì)的承受范圍。娛樂和學(xué)習(xí)的并存，反映了現(xiàn)代人多樣化的需求和復(fù)雜的生活方式。

大眾電視：從傳統(tǒng)作家到網(wǎng)絡(luò)大V，您是如何做到每次都能抓住時(shí)代風(fēng)口的？是天然具有的敏感度，還是您個(gè)人擁有超強(qiáng)的分析能力，抑或是其他什么原因？

陸琪：從傳統(tǒng)作家到網(wǎng)絡(luò)大V的身份轉(zhuǎn)變是時(shí)代促成的結(jié)果。其實(shí)無(wú)論是傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作還是時(shí)下的互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容輸出，我認(rèn)為都是建立在滿足他人心理需求、情緒需求的基礎(chǔ)之上的。創(chuàng)作方法與創(chuàng)作邏輯在本質(zhì)上是相同的，變化的只是媒介。即便隨著時(shí)代的發(fā)展人們的心理需求、情緒需求會(huì)發(fā)生一定程度上的轉(zhuǎn)變，但底層邏輯都是相同的。所以規(guī)律是可探尋、可復(fù)制的，如果什么時(shí)候我們服務(wù)的對(duì)象變成了機(jī)器人，或許我們的創(chuàng)作結(jié)構(gòu)就要大洗牌了，不過(guò)對(duì)于當(dāng)下而言還是有規(guī)律可循的。在我看來(lái)，無(wú)論是我今天在網(wǎng)上做短視頻內(nèi)容輸出還是做直播方面的創(chuàng)作，都和我當(dāng)年在“榕樹下”寫散文寫詩(shī)的經(jīng)歷別無(wú)二致。

責(zé)任與幸福

大眾電視：水能載舟，亦能覆舟。您如今的粉絲群體十分龐大，您認(rèn)為怎樣引導(dǎo)粉絲，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與傳播勢(shì)能的協(xié)同共振呢？

陸琪：去年，我受邀參加了2024年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文明大會(huì)。會(huì)上，我倡導(dǎo)我們要“共同公益”和“互聯(lián)網(wǎng)+”的正能量粉絲文化，去正確引導(dǎo)粉絲情緒動(dòng)能向上的正能量，將其動(dòng)能轉(zhuǎn)化為公益行動(dòng)。例如，我們可以通過(guò)捐款、志愿服務(wù)等形式去幫助像貧困兒童、重病患者等需要幫助的人。通過(guò)這種方式，我們不僅能夠傳播正能量，還能培養(yǎng)粉絲的社會(huì)責(zé)任感和集體意識(shí)。

大眾電視：近年來(lái)，總能在諸多公益活動(dòng)上看到你們粉絲的身影。我印象特別深刻的是，在疫情期間，你們團(tuán)隊(duì)組織捐贈(zèng)了大量的油汀，通過(guò)粉絲的幫助將物資運(yùn)送到武漢。您能詳細(xì)地給我們講講這背后的故事嗎？

陸琪：當(dāng)時(shí)，武漢氣溫驟降，醫(yī)護(hù)人員在非隔離區(qū)工作環(huán)境非常寒冷。了解到這一情況后，我們心急如焚，緊急調(diào)配了700臺(tái)油汀過(guò)去。雖然這份力量微不足道，但我們真心希望能給在艱苦環(huán)境中奮戰(zhàn)的武漢醫(yī)護(hù)人員送去哪怕一點(diǎn)點(diǎn)溫暖。隨后，當(dāng)西藏地區(qū)遭遇寒潮時(shí)，得知消息后的我們毫不猶豫地再次組織粉絲開展捐贈(zèng)活動(dòng)，這一次捐贈(zèng)的是羽絨服，目的就是為了幫助西藏地區(qū)的孩子們抵御嚴(yán)寒，讓他們能在寒冷的天氣里感受到來(lái)自外界的關(guān)愛與溫暖。

大眾電視：留意到您還與浙江特殊教育職業(yè)學(xué)院的孩子們攜手開展過(guò)一場(chǎng)直播活動(dòng)，聽聞這場(chǎng)直播所產(chǎn)生的全部收入都毫無(wú)保留地捐贈(zèng)給了學(xué)校，是嗎？

陸琪：是的。我對(duì)那次經(jīng)歷印象極為深刻，那是在2023年我生日的時(shí)候，我希望這個(gè)生日過(guò)得有些不一樣，便決定前往浙江特殊教育職業(yè)學(xué)院開展一場(chǎng)直播。我記得，當(dāng)時(shí)直播間里涌入了20多萬(wàn)觀眾，大家都被這個(gè)學(xué)校孩子們身上所散發(fā)的正能量所深深地打動(dòng)。直播結(jié)束后，進(jìn)一步了解學(xué)校情況時(shí)，我得知他們學(xué)校設(shè)有電商系，卻缺乏專門的直播間用于教學(xué)實(shí)踐。于是，我決定捐贈(zèng)一個(gè)名為 “之江同心” 的直播間。如今，學(xué)校里的孩子們就在這個(gè)新直播間里進(jìn)行直播實(shí)習(xí)和學(xué)習(xí)，看到他們能夠借此獲得更好的實(shí)踐機(jī)會(huì)，我由衷地感到欣慰。

大眾電視：您還曾提出關(guān)于建立“網(wǎng)絡(luò)人士共同富裕服務(wù)團(tuán)”的建議，您認(rèn)為如何實(shí)現(xiàn)數(shù)字賦能與社會(huì)責(zé)任的創(chuàng)新融合？

陸琪：“網(wǎng)絡(luò)人士服務(wù)團(tuán)”是基于中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作部開展的“網(wǎng)絡(luò)人士統(tǒng)戰(zhàn)”課題而成立的，旨在發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)人士的網(wǎng)絡(luò)影響力和技能，為社會(huì)公益事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

杭州是中國(guó)的“網(wǎng)絡(luò)重鎮(zhèn)”，這里匯聚了數(shù)量龐大的網(wǎng)絡(luò)人士。倘若能夠?qū)⑦@些人有效地組織起來(lái)，所凝聚的力量將不容小覷。我認(rèn)為，建立 “網(wǎng)絡(luò)人士共同富裕服務(wù)團(tuán)”，采用 “服務(wù)團(tuán)” 這種組織形式，開展多樣化的活動(dòng)，比如舉辦專業(yè)講座、組織集中培訓(xùn)等，以服務(wù)大眾和投身公益作為切入點(diǎn)，將各方人才聚集起來(lái)。充分借助網(wǎng)絡(luò)大V、短視頻博主、主播、網(wǎng)絡(luò)作家以及新媒體從業(yè)者等網(wǎng)絡(luò)人士的專業(yè)技能和強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)影響力，助力共同富裕目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。基于此，我們的網(wǎng)絡(luò)人士服務(wù)團(tuán)在杭州積極開展了眾多活動(dòng)，借助網(wǎng)絡(luò)技能不斷創(chuàng)造新穎獨(dú)特的內(nèi)容，同時(shí)致力于挖掘和推廣優(yōu)秀的新青年人才。

近期，我正在與中共杭州市委統(tǒng)一戰(zhàn)線工作部共同討論想要籌備一檔名為“杭州新人”的節(jié)目，主要是深度挖掘并大力推廣新涌現(xiàn)的知識(shí)分子、具備新質(zhì)生產(chǎn)力的人才以及充滿朝氣的新青年人。我們秉持著這樣一種具有前瞻性的理念，就如同在“六小龍”尚未聲名遠(yuǎn)揚(yáng)之前，我們便提前鎖定他們；當(dāng)預(yù)見到未來(lái)可能會(huì)出現(xiàn) “八小虎” 這樣的后起之秀時(shí)，在他們還未嶄露頭角之際，就通過(guò)我們的資源和渠道，將這些極具潛力的人才挖掘出來(lái)。畢竟這些人才大多是年輕人，而我們所擁有的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，能夠成為他們連接世界的窗口，讓全中國(guó)乃至全世界的人都了解到他們的優(yōu)秀之處，讓這些人才的閃光點(diǎn)得以被更多人看見。

此外，我們還積極開展各類與公益相關(guān)的項(xiàng)目。我們還計(jì)劃與浙江省教育廳攜手合作，開展有關(guān)原生家庭的公益項(xiàng)目。考慮到傳播效果和受眾接受度，我們打算采用動(dòng)畫等生動(dòng)形象的形式，向大眾傳播親子關(guān)系以及青少年心理健康知識(shí)。通過(guò)這種方式，幫助家長(zhǎng)學(xué)習(xí)如何更有效地與孩子溝通交流，營(yíng)造更加和諧融洽的家庭氛圍，為孩子的健康成長(zhǎng)助力。

在參與浙江省共同富裕示范基地建設(shè)的過(guò)程中，我還深切地體會(huì)到物質(zhì)富裕與精神富裕同等重要。自2021年起，我們聯(lián)合杭州上城區(qū)九堡街道，在九堡創(chuàng)建了“共同富裕精神富有實(shí)踐基地”。通過(guò)為外來(lái)務(wù)工人員的子女提供免費(fèi)的藝術(shù)、體育以及文藝課程，激發(fā)孩子們的興趣愛好，為他們打開一扇通往更廣闊世界的大門。這些孩子或許將來(lái)不一定會(huì)成為專業(yè)的藝術(shù)家，但希望通過(guò)我們的努力，他們能夠在精神層面獲得富足，真切地感受到來(lái)自社會(huì)的關(guān)愛與支持，在成長(zhǎng)過(guò)程中充滿自信。

網(wǎng)絡(luò)人士服務(wù)團(tuán)的存在與持續(xù)發(fā)展具有重要意義：一方面，它為廣大網(wǎng)絡(luò)人士搭建了一個(gè)展示自我、發(fā)揮自身價(jià)值的優(yōu)質(zhì)平臺(tái)，讓大家在網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域能夠發(fā)揮更大的作用；另一方面，也為社會(huì)公益事業(yè)注入了全新的活力。隨著我們工作的逐步推進(jìn)，越來(lái)越多的人受到感染，紛紛參與到公益事業(yè)中來(lái)，齊心協(xié)力，共同為社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。而且，網(wǎng)絡(luò)人士服務(wù)團(tuán)還成為了連接政府、企業(yè)以及社會(huì)各界的重要橋梁，有力地促進(jìn)了各方資源的有效整合與合理利用，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)朝著更加美好的方向前行。

大眾電視：在您看來(lái)，投身公益事業(yè)有著怎樣特別的意義呢？

陸琪：于我而言，公益事業(yè)的核心在于始終聚焦那些切實(shí)亟須援助的群體，憑借實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)去化解他們面臨的難題，絕非是為了謀取所謂的頭銜或榮譽(yù)。能夠幫助他人，讓我感到滿足和幸福。