李麥花
如何找到一株芳香的蘭草
我們走進春天的山野
把耳朵去掉
把眼睛去掉
把鼻子去掉
把我們內(nèi)里的心,留給蘭草
在低矮的枝叢之下,隱秘之地
剝開一小段陽光
我們
看到,并驚喜地叫出
啊,蘭草
芳香的蘭草
——原載《揚子江詩刊》2024年第1期
李麥花的《如何采一株蘭草》是一首關(guān)涉“真”的詩。第一段中的“把耳朵去掉/把眼睛去掉/把鼻子去掉”,似乎有悖于人類接觸蘭草的經(jīng)驗,但仔細一想,人與一株蘭草相遇,最終留下來的只能是一個“影像”。第二段中的白描盡管有點失真,“在低矮的枝叢之下,隱秘之地/剝開一小段陽光/我們/看到,并驚喜地叫出/啊,蘭草/芳香的蘭草”,然而遇見蘭草那一刻,這樣的心聲依然真實可信。因此,開頭的“春天”和“山野”便在整首詩中具有了超出具體時空的象征意味。
桃 生
在一個大雨傾盆的早晨醒來
一會兒我便走進雨中
有些柚子不再緊緊抓住樹枝了
掉在草坪上
雨持續(xù)下
雨要下到明天
又有柚子掉下
掉在先落下的柚子上
——原載《揚子江詩刊》2024年第2期
我喜歡桃生這首詩里呈現(xiàn)出的自然之境。這首詩中有一位在場的“第三者”,這“第三者”用雙眼看著“我”。從“在一個大雨傾盆的早晨醒來/一會兒我便走進雨中”這兩句,我們得知,“第三者”即“我”。“第三者”看見的,也是“我”所看見的,“有些柚子不再緊緊抓住樹枝了/掉在草坪上”;而“第三者”也在想“我”想的,“雨持續(xù)下/雨要下到明天”。在桃生的這首詩中,主體性若有若無,讓語言呈現(xiàn)出一種自洽的審美境界。
黃玲君
瞬間的迷惘,此時,不知道是該停留
還是離開,當(dāng)蒙眼的白布
猛然撤去,一只呆立雪地的木雞
夜晚,窗外燈火的大街似與往日不同了
幾乎不能相信,抑或這就是你的期待?
其間又是怎樣一種信念支撐?只是
遠近回蕩的市聲里,依然有親切的感動
大地將記錄:一場覆蓋內(nèi)心的冷
盤桓不去,大雪如塵,曾遮蔽天空
——原載《揚子江詩刊》2024年第3期
黃玲君的《大雪》是一首禪詩,在一雙觀照之眼中緩緩展開,觀己、觀物也觀眾生。這首詩由當(dāng)下內(nèi)心的“迷惘”出發(fā),道出“我”處于“雪”中的冥想狀態(tài),而“我”又與天地渾然一體。隨著一場雪的停止,“我”的恍惚感又被“窗外的燈火”拉回現(xiàn)實;詩人在自我的神思中與雪“一進一出”,似乎也悟得大雪如塵,彼岸即在眼前。詩作中“覆蓋內(nèi)心的冷”,恰恰能讓“我”反觀自身正處于“回蕩的市聲里”,也啟示“我”心若轉(zhuǎn)境,煩惱即菩提。