日本現(xiàn)代文學(xué)中的家庭主題探究

【摘要】在日本現(xiàn)代文學(xué)中，家庭是一個(gè)常被描繪和探討的主題，國(guó)內(nèi)外多數(shù)學(xué)者對(duì)此關(guān)注，但對(duì)家庭主題的深度解析和完善還較為缺少。本研究發(fā)現(xiàn)，隨著社會(huì)的變遷和時(shí)代背景的改變，家庭主題在日本文學(xué)中的表現(xiàn)也呈現(xiàn)多元化和復(fù)雜化。以及家庭身份認(rèn)同等問(wèn)題引起了廣泛的關(guān)注。此外，現(xiàn)代日本文學(xué)中家庭主題的描繪，強(qiáng)調(diào)了家庭女性角色的轉(zhuǎn)變和重要性，勾勒了現(xiàn)代家庭的新形象。這些結(jié)果表明，研究日本現(xiàn)代文學(xué)中的家庭主題對(duì)于理解日本社會(huì)的歷史變遷，深入精神文化內(nèi)涵，具有重要的理論和實(shí)際意義。

【關(guān)鍵詞】日本現(xiàn)代文學(xué)；家庭主題；女性角色轉(zhuǎn)變

【中圖分類(lèi)號(hào)】I109.5 " " "【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2097-2261（2025）07-0034-03

【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2025.07.009

家庭作為社會(huì)的基本單位，據(jù)研究其內(nèi)部的動(dòng)態(tài)與矛盾已經(jīng)在全世界的文學(xué)作品中得到了展現(xiàn)。在日本現(xiàn)代文學(xué)中，家庭主題尤其引人關(guān)注，其獨(dú)特的家庭倫理，角色分配以及內(nèi)涵，無(wú)疑給讀者提供了一個(gè)理解和窺探日本社會(huì)變遷的重要鏡頭。然而，要注意的是，雖然家庭主題在日本現(xiàn)代文學(xué)中較為常見(jiàn)，但其真實(shí)情況遠(yuǎn)非單一。換句話(huà)說(shuō)，隨著歷史的演進(jìn)，社會(huì)狀況的變化以及文化背景的多元化，日本現(xiàn)代文學(xué)中家庭形象的表現(xiàn)也開(kāi)始發(fā)生了變化。

一、日本現(xiàn)代文學(xué)中的家庭主題概述

（一）日本現(xiàn)代文學(xué)概述

日本現(xiàn)代文學(xué)史一般以“寫(xiě)實(shí)主義話(huà)語(yǔ)體系”作為評(píng)價(jià)文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，將傳奇小說(shuō)等文學(xué)類(lèi)型作為通俗小說(shuō)予以排斥，形成雅俗二元對(duì)立的文學(xué)史觀。日本現(xiàn)代文學(xué)史的書(shū)寫(xiě)始于太和田建樹(shù)于1894年出版的《明治文學(xué)史》，而在形成現(xiàn)代文學(xué)史書(shū)寫(xiě)框架上發(fā)揮重要作用的是巖城準(zhǔn)太郎的《增補(bǔ)明治文學(xué)史》（1902年）以及大正時(shí)期和昭和初期涌現(xiàn)的一系列文學(xué)史。這些文學(xué)史均將自然主義文學(xué)看作現(xiàn)代文學(xué)達(dá)成的一個(gè)標(biāo)志，以“寫(xiě)實(shí)主義話(huà)語(yǔ)體系”為基準(zhǔn)將傳奇小說(shuō)等文學(xué)類(lèi)型作為通俗小說(shuō)予以排斥，形成雅俗二元對(duì)立的文學(xué)史觀。具體而言，這個(gè)話(huà)語(yǔ)體系有三個(gè)要素：在文體上推崇文言一致體、在手法上主張寫(xiě)實(shí)主義至上論、在內(nèi)容上關(guān)注自我確立。這種文學(xué)史觀一直持續(xù)到戰(zhàn)后，甚至以解構(gòu)“現(xiàn)代文學(xué)觀”著稱(chēng)的柄谷行人也認(rèn)為明治末期是一個(gè)“文學(xué)類(lèi)型消亡”的時(shí)期。然而，被認(rèn)為業(yè)已消亡的傳奇文學(xué)在1920年代作為“時(shí)代小說(shuō)”風(fēng)靡一時(shí)，形成大眾文學(xué)的重要類(lèi)型之一，也浸透到一些純文學(xué)作家的創(chuàng)作之中。

（二）家庭主題在日本現(xiàn)代文學(xué)中的演變背景

日本現(xiàn)代文學(xué)中的家庭主題演變背景可追溯到明治維新時(shí)期的重大社會(huì)轉(zhuǎn)型。這一時(shí)期日本面臨東西方文化的激烈碰撞，傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)和價(jià)值觀受到挑戰(zhàn)。隨著西方文化思想的引入，個(gè)人主義思想逐漸興起，傳統(tǒng)的家族觀念開(kāi)始動(dòng)搖，女性在家庭中的角色逐步得到重視。大正和昭和時(shí)期，日學(xué)作品中家庭主題的表現(xiàn)更加多樣化；經(jīng)濟(jì)發(fā)展、都市化進(jìn)程加速，家庭結(jié)構(gòu)和觀念繼續(xù)演變。日本經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)影響著家庭形態(tài)和功能的轉(zhuǎn)變。文學(xué)作品開(kāi)始反映戰(zhàn)后社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，包括家庭成員間的疏離、經(jīng)濟(jì)壓力帶來(lái)的家庭負(fù)擔(dān)以及女性地位的進(jìn)一步提升。現(xiàn)代日學(xué)中，家庭不僅作為社會(huì)的縮影，也是描繪個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的窗口[2]。這種演變背景顯示出家庭在不同歷史時(shí)期的多元面貌及其與社會(huì)動(dòng)態(tài)之間的密切關(guān)系。

二、日本現(xiàn)代文學(xué)中家庭形式及角色的

多樣性及其意義

（一）傳統(tǒng)至近代的家庭形式對(duì)比

日本現(xiàn)代文學(xué)中的家庭形式在從傳統(tǒng)至近代的演變過(guò)程中表現(xiàn)出顯著的對(duì)比。傳統(tǒng)的日本家庭通常以“家”為中心，大家庭體制盛行，強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系和家族利益的統(tǒng)一。家庭成員角色分工明確，父親作為家長(zhǎng)在家庭中居于支配地位，女性多承擔(dān)家庭內(nèi)務(wù)，子女則被期望繼承并延續(xù)家族的榮耀。與此形成鮮明對(duì)比的近代家庭形式，在日本現(xiàn)代化進(jìn)程的影響下發(fā)生了深刻變化。隨著城市化和工業(yè)化進(jìn)程的推進(jìn)，核家庭模式逐漸取代大家庭，家庭規(guī)模縮小，強(qiáng)調(diào)個(gè)人獨(dú)立性和個(gè)性發(fā)展。女性角色在家庭中的地位有所提高，不再僅限于傳統(tǒng)的家庭角色，而是逐漸參與到社會(huì)和職業(yè)領(lǐng)域中，體現(xiàn)出家庭觀念的多元化和靈活性。這種從傳統(tǒng)向近代的家庭形式轉(zhuǎn)變，深刻反映出日本社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程與價(jià)值觀的轉(zhuǎn)型，為理解日本現(xiàn)代文學(xué)中家庭主題的多樣化提供了重要的文化背景。

（二）家庭角色轉(zhuǎn)變中女性角色的重要性

在日本現(xiàn)代文學(xué)中，家庭角色的轉(zhuǎn)變尤以女性角色的演變值得關(guān)注。傳統(tǒng)日本社會(huì)中，女性主要承擔(dān)家庭內(nèi)部的義務(wù)，角色相對(duì)固定且局限。隨著社會(huì)文化的發(fā)展，女性逐漸在家庭中獲得了更多的話(huà)語(yǔ)權(quán)和地位。現(xiàn)代文學(xué)作品通過(guò)描繪女性在家庭中的多元角色，反映了社會(huì)對(duì)女性獨(dú)立和自我意識(shí)覺(jué)醒的期盼。例如，女性角色的職業(yè)追求、情感表達(dá)和涉及家庭決策時(shí)的重要性已經(jīng)顯著增強(qiáng)。這種轉(zhuǎn)變不僅改變了家庭結(jié)構(gòu)的平衡，也重塑了家庭倫理觀念，推動(dòng)了日本社會(huì)價(jià)值觀的更新和家庭模式的重建[3]。女性角色的變化在文學(xué)中不僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映，也成為轉(zhuǎn)型時(shí)代趨勢(shì)的引領(lǐng)者。

（三）家庭主義思想與社會(huì)價(jià)值觀

日本現(xiàn)代文學(xué)中的家庭主義思想與社會(huì)價(jià)值觀相互交融，家庭不再僅僅是私人生活的空間，而成為社會(huì)倫理的縮影。文學(xué)作品中常展現(xiàn)個(gè)人在家庭與社會(huì)責(zé)任之間的掙扎，體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值觀對(duì)家庭責(zé)任的重視與期待。家庭成員間的互動(dòng)既反映了個(gè)人對(duì)家庭義務(wù)的履行，也揭示了現(xiàn)代社會(huì)中個(gè)人身份的多重性。社會(huì)變遷推動(dòng)家庭模式更新，通過(guò)文學(xué)中的角色塑造，彰顯了傳統(tǒng)倫理與現(xiàn)代價(jià)值之間的張力，對(duì)理解日本社會(huì)心理與倫理框架具有啟發(fā)性。

三、家庭主題深度剖析家庭矛盾與壓力

（一）家庭矛盾的表現(xiàn)和影響

日本現(xiàn)代文學(xué)中的家庭矛盾表現(xiàn)出多樣的形式，其中父母與子女之間的代際沖突尤為突出。傳統(tǒng)家庭觀念與現(xiàn)代生活方式的碰撞，加劇了不同代人之間的對(duì)立與不理解。特別是在快速城市化和全球化的背景下，家庭成員之間因價(jià)值觀、職業(yè)選擇甚至婚姻觀念的分歧，頻繁成為文學(xué)作品中的情節(jié)沖突來(lái)源。夫妻關(guān)系中的矛盾也經(jīng)常被描繪，反映了婚姻制度在現(xiàn)代社會(huì)面臨的挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)壓力、性別角色的變化以及家庭責(zé)任的重新分配，導(dǎo)致夫妻之間的緊張關(guān)系加劇。這些矛盾不僅僅是個(gè)人間的沖突，更是對(duì)社會(huì)變革的一種反映。家庭矛盾在文學(xué)中的體現(xiàn)，深刻影響了讀者對(duì)自身家庭關(guān)系的反思，可引發(fā)對(duì)社會(huì)制度和傳統(tǒng)價(jià)值觀的質(zhì)疑。文學(xué)作品通過(guò)對(duì)家庭矛盾的刻畫(huà)，揭示了個(gè)體在家庭與社會(huì)結(jié)構(gòu)中的復(fù)雜處境，凸顯了家庭關(guān)系對(duì)個(gè)人心理和身份認(rèn)同的重要影響。

（二）與家庭相關(guān)的社會(huì)壓力問(wèn)題

日本現(xiàn)代文學(xué)中涉及家庭的社會(huì)壓力問(wèn)題，涵蓋了多個(gè)方面，包括經(jīng)濟(jì)因素、社會(huì)期待和個(gè)人追求之間的緊張關(guān)系。經(jīng)濟(jì)上，家庭成員通常面臨養(yǎng)家糊口的責(zé)任，這在經(jīng)濟(jì)不景氣或者天災(zāi)人禍等背景下，成為家庭之間矛盾的催化劑。而社會(huì)的期待，如傳統(tǒng)性別角色、家庭和諧觀念等，對(duì)家庭成員施加了額外的心理負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致個(gè)體在面對(duì)家庭責(zé)任時(shí)，常常感到無(wú)能為力。這些壓力不僅影響家庭內(nèi)部的和諧，也在一定程度上阻礙了成員的自我發(fā)展和個(gè)人認(rèn)同，成為文學(xué)作品中著重描繪的心理沖突元素。日本現(xiàn)代文學(xué)常通過(guò)描寫(xiě)這樣的社會(huì)壓力，揭示家庭問(wèn)題在更大社會(huì)結(jié)構(gòu)中的復(fù)雜定位。

（三）家庭沖突對(duì)個(gè)體身份認(rèn)同的影響

家庭沖突在日本現(xiàn)代文學(xué)中對(duì)個(gè)體身份認(rèn)同產(chǎn)生了深刻影響。家庭內(nèi)部的矛盾常常表現(xiàn)為代際之間的價(jià)值沖突、性別角色的重新定位等，這些沖突促使個(gè)體重新思考自我身份[4]。在面對(duì)家庭角色和社會(huì)期待之間的矛盾時(shí)，個(gè)體身份認(rèn)同容易產(chǎn)生迷茫與困惑。文學(xué)作品常通過(guò)描繪這種矛盾深化對(duì)身份認(rèn)同復(fù)雜性的探討，揭示出個(gè)體在傳統(tǒng)家庭觀念與現(xiàn)代價(jià)值觀的交錯(cuò)夾縫中，追尋自我價(jià)值的艱辛歷程。這種對(duì)個(gè)人身份認(rèn)同的深刻揭示，進(jìn)一步反映了社會(huì)變遷對(duì)個(gè)人心理和文化根基的影響。

四、日本現(xiàn)代文學(xué)中家庭主題的

變遷與社會(huì)歷史的呼應(yīng)

（一）社會(huì)變遷下的家庭主題演變

日本現(xiàn)代文學(xué)中的家庭主題在社會(huì)變遷的影響下經(jīng)歷了顯著的演變。這種演變不僅反映了社會(huì)環(huán)境和價(jià)值觀念的變化，也展示了文學(xué)如何以其獨(dú)特的方式回應(yīng)時(shí)代潮流。在傳統(tǒng)日本社會(huì)，家庭多被視作社會(huì)的基石，家族制度強(qiáng)調(diào)家族的延續(xù)和共同體的穩(wěn)定，個(gè)人的身份和責(zé)任緊密地與家庭角色相聯(lián)系。隨著明治維新以后的現(xiàn)代化進(jìn)程，這種傳統(tǒng)的家庭觀念逐漸受到挑戰(zhàn)。工業(yè)化和城市化的加速發(fā)展，促使人口流動(dòng)和社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，家庭開(kāi)始從傳統(tǒng)的大家族模式向核心家庭模式轉(zhuǎn)變。

這種轉(zhuǎn)型在現(xiàn)代文學(xué)作品中得到生動(dòng)體現(xiàn)。文學(xué)作品開(kāi)始更多地關(guān)注個(gè)體在家庭中的困惑與掙扎，家庭內(nèi)部的矛盾與緊張逐漸成為文學(xué)表現(xiàn)的重點(diǎn)。家庭成員之間的關(guān)系被重新定義，特別是女性角色在家庭中的重要性和自主性逐步提升[5]。在這種背景下，文學(xué)對(duì)家庭主題的探索呈現(xiàn)出更加復(fù)雜和多元的面貌。

家庭在文學(xué)中的表現(xiàn)，逐漸不再僅僅是家庭內(nèi)部的事務(wù)，而是深入到個(gè)人與社會(huì)的整體互動(dòng)之中。家庭的變遷成為理解日本現(xiàn)代社會(huì)歷史進(jìn)程的重要窗口，也凸顯出現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的張力與沖突。通過(guò)文學(xué)作品對(duì)家庭主題演變的追蹤，可以深入探討日本社會(huì)歷史的深刻轉(zhuǎn)折與文化心理的微妙變化。

（二）家庭主題與日本社會(huì)歷史的關(guān)聯(lián)

日本現(xiàn)代文學(xué)中的家庭主題與日本社會(huì)歷史的發(fā)展密切相關(guān)。明治維新以來(lái)，隨著西方文化的引入和社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷，日本社會(huì)經(jīng)歷了深刻的變化。家庭作為社會(huì)的基本單元，成為這些轉(zhuǎn)變的直接反映和載體。明治時(shí)期出現(xiàn)的核家庭模式逐漸取代了傳統(tǒng)的大家庭，這種變革在文學(xué)作品中得到了充分體現(xiàn)。戰(zhàn)后日本的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和城市化進(jìn)程加劇了家庭結(jié)構(gòu)和功能的變遷，文學(xué)作品中對(duì)家庭生活的關(guān)注也隨之改變。高度工業(yè)化和消費(fèi)文化的興起使得家庭內(nèi)部關(guān)系和角色分工發(fā)生變化，家庭主題作品反映了這些社會(huì)現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)代日學(xué)強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義的崛起，家庭主題涉及自我認(rèn)同與社會(huì)角色的沖突，揭示了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)家庭價(jià)值觀的影響。通過(guò)對(duì)家庭主題的描述，文學(xué)作品不僅展現(xiàn)了不同歷史階段的社會(huì)特征，也成為理解日本歷史變遷的一面鏡子。

五、家庭主題在日本現(xiàn)代文學(xué)中的

實(shí)際意義和理論價(jià)值

（一）家庭主題對(duì)理解日本社會(huì)的歷史變遷的貢獻(xiàn)

家庭主題在理解日本社會(huì)的歷史變遷中具有重要貢獻(xiàn)。在日本現(xiàn)代文學(xué)中，家庭結(jié)構(gòu)和角色的演變反映了社會(huì)的巨大變化。在傳統(tǒng)社會(huì)中，家庭以家長(zhǎng)制為核心，強(qiáng)調(diào)家族利益與集體責(zé)任。現(xiàn)代文學(xué)中逐漸出現(xiàn)的小家庭和個(gè)人主義的興起，揭示了日本社會(huì)從封建到現(xiàn)代社會(huì)的過(guò)渡。文學(xué)作品通過(guò)描繪這些家庭變化，揭示了背后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)制度變革與文化觀念轉(zhuǎn)型。家庭中性別角色的重新定義，尤其是女性角色的轉(zhuǎn)變，映射了日本社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)性別觀念的挑戰(zhàn)和現(xiàn)代女性意識(shí)的覺(jué)醒。

（二）家庭主題在日本文化精神內(nèi)涵中的地位和作用

在日本現(xiàn)代文學(xué)中，家庭主題不僅是文學(xué)創(chuàng)作的核心之一，也深刻映射出日化的精神內(nèi)涵。家庭在日化中長(zhǎng)期以來(lái)被視為社會(huì)的基本單位，其角色與功能往往反映出社會(huì)價(jià)值觀的變遷。通過(guò)對(duì)家庭結(jié)構(gòu)和角色轉(zhuǎn)變的細(xì)膩描繪，日本現(xiàn)代文學(xué)揭示了文化中的傳統(tǒng)倫理觀念及現(xiàn)代化沖突。家庭女性角色的變化，特別是由傳統(tǒng)家庭主婦向獨(dú)立個(gè)體的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)出社會(huì)對(duì)個(gè)體價(jià)值和身份認(rèn)同的關(guān)注。家庭內(nèi)部矛盾和社會(huì)壓力的表現(xiàn)，也反映了日本社會(huì)對(duì)和諧與集體意識(shí)的重視以及在現(xiàn)代化進(jìn)程中個(gè)體與家庭之間的張力。

（三）家庭主題為日本現(xiàn)代文學(xué)研究和理論建構(gòu)的意義

家庭主題在日本現(xiàn)代文學(xué)的研究和理論建構(gòu)中具有深遠(yuǎn)意義。它不僅豐富了文學(xué)研究的多樣性，還為理解個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系提供了獨(dú)特的視角。家庭結(jié)構(gòu)和角色的變化反映了社會(huì)歷史的變遷，這些變遷通過(guò)文學(xué)作品中的家庭主題得以深入探討。家庭主題幫助揭示日本社會(huì)內(nèi)在的文化精神，加深對(duì)現(xiàn)代性與傳統(tǒng)交錯(cuò)的理解，并對(duì)家庭在個(gè)體心理和社會(huì)生活中的重要性進(jìn)行重新闡釋。

六、結(jié)束語(yǔ)

本文深入研究了日本現(xiàn)代文學(xué)中的家庭主題，隨著社會(huì)變遷和時(shí)代背景的影響，家庭主題在日本文學(xué)中表現(xiàn)呈多元化和復(fù)雜化，尤其關(guān)注了家庭矛盾、與家庭相關(guān)的社會(huì)壓力問(wèn)題及家庭身份認(rèn)同等問(wèn)題。同時(shí)，現(xiàn)代日本文學(xué)中家庭主題的描繪也強(qiáng)調(diào)了家庭女性角色的轉(zhuǎn)變和重要性，勾勒出了現(xiàn)代家庭的新形象。但值得注意的是，隨著社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，家庭結(jié)構(gòu)和家庭關(guān)系問(wèn)題的復(fù)雜性也將更明顯，加之社會(huì)變遷的速度正在加快，使得家庭主題在日本現(xiàn)代文學(xué)中的探討并未結(jié)束。因此，理解家庭主題和家庭角色的轉(zhuǎn)變，不僅需要從歷史的角度出發(fā)，也需要兼顧到現(xiàn)代社會(huì)的多元性和復(fù)雜性。未來(lái)的研究可以繼續(xù)深化對(duì)家庭主題的研究，進(jìn)一步研究家庭主題在現(xiàn)代社會(huì)中的意義和影響，以便更深入地理解日本社會(huì)的歷史演變和文化內(nèi)涵。

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作者簡(jiǎn)介：

項(xiàng)梅（1982-），女，江蘇南通人，蘇州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，本科，研究方向：日本語(yǔ)言文化的教學(xué)與研究。