許昌市三國文化與民間音樂文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展策略研究

【摘要】在當今文化多元化的時代背景下，文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展逐漸成為推動國家軟實力提升的關(guān)鍵力量。三國文化作為中國歷史文化的瑰寶，承載著豐富的歷史記憶與人文精神，而民間音樂文化扎根于民間生活土壤，是民眾情感、風俗、信仰的藝術(shù)化表達。本文在分析兩者現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，結(jié)合許昌地區(qū)區(qū)域發(fā)展特點，詳細闡述了融合的可行性，從文化、品牌、產(chǎn)品、市場、人才等多維度就所面臨的挑戰(zhàn)提出深度融合策略，旨在為推動兩者融合、實現(xiàn)文化傳承與產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供全面且深入的理論與實踐參考。

【關(guān)鍵詞】三國文化；民間音樂；文化產(chǎn)業(yè)；融合發(fā)展

【中圖分類號】G124 " " "【文獻標識碼】A 【文章編號】2097-2261（2025）07-0080-03

【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2025.07.024

【基金項目】本文系許昌學(xué)院校內(nèi)科研基金項目：許昌市三國文化與民間音樂文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展策略研究（項目編號：2024YB040）階段性成果。

“聽聞三國事，每欲到許昌”。許昌作為三國時期政治、經(jīng)濟、文化中心，有著遍布城鄉(xiāng)的三國文化遺存，而民間音樂作為民族文化的重要載體，承載著人民的生活情感、風俗習慣和歷史記憶，不同地區(qū)的民間音樂文化有著各自獨有的地域特色，許昌也不例外。將三國文化與民間音樂文化產(chǎn)業(yè)融合，一方面能夠滿足民眾高品質(zhì)文化消費需求，另一方面也能為傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新開辟新路徑。二者融合從產(chǎn)業(yè)層面分析，能夠做到資源整合的最大化、拓展產(chǎn)業(yè)鏈、提升文化產(chǎn)業(yè)競爭力、促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展。

一、三國文化與民間音樂文化產(chǎn)業(yè)概述及現(xiàn)狀

“三國文化”一詞早已有之，在傳統(tǒng)文化、文化產(chǎn)業(yè)復(fù)興發(fā)展的背景下，學(xué)術(shù)界掀起了一波接一波的“三國文化”研究熱潮。對比諸多學(xué)者對“三國文化”概念闡述，筆者認為沈伯俊先生的觀點最為系統(tǒng)化，沈先生認為狹義的“三國文化”是指歷史上三國時期的精神文化，包括哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、史學(xué)、科技等方面；廣義的“三國文化”則是指以三國時期的歷史文化為源，以三國故事的傳播演變?yōu)榱鳎浴度龂萘x》及其諸多衍生現(xiàn)象為重要內(nèi)容的綜合性文化[1]。

許昌民間音樂歷史文化底蘊深厚，最早可追溯到《葛天氏之樂》。魏時期，據(jù)《魏書，樂志》記載，清商樂開始出現(xiàn)，曹丕的《燕歌行》就是其中代表。以三曹為代表的建安文風、藝風對許昌音樂文化歷史產(chǎn)生重要影響。在歷史的長河中，許昌孕育了多種民間音樂形式，民歌就是其中之一，許昌民歌受許昌地理環(huán)境、文化傳承等多種因素的影響，旋律質(zhì)樸無華，風格淳厚，代表曲目有《沙河號子》《打務(wù)歌》等。除此之外，許昌的籌音樂和國樂也頗具特色，這些民間音樂無不體現(xiàn)了許昌人民的智慧和情感。

許昌市政府以三國文化為著力點，結(jié)合自身發(fā)展優(yōu)勢，打造新型城市。目前已形成“一心、兩帶、一環(huán)、四軸、九大片區(qū)、十二個功能板塊”的城市布局，其中“一心”即為三國文化產(chǎn)業(yè)園核心區(qū)，成為水生態(tài)文明建設(shè)的亮點區(qū)域。沿發(fā)展軸設(shè)置的“九大片區(qū)”分別對應(yīng)九個文化主題，形成了融合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和體驗式商業(yè)綜合體功能的新型城市建設(shè)模式。而許昌市的民間音樂文化源遠流長，具有濃厚的地方特色。近年來，許昌市積極挖掘和傳承民間音樂文化，通過舉辦音樂節(jié)、音樂會等活動，推動民間音樂文化的傳播和發(fā)展。同時，也涌現(xiàn)出了一批優(yōu)秀的民間音樂創(chuàng)作和表演人才，為許昌市民間音樂文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了有力支撐。

二、三國文化與民間音樂文化產(chǎn)業(yè)

融合發(fā)展驅(qū)動因素及可行性分析

（一）文化消費需求升級

隨著民眾生活水平的提高，受眾審美日益多元化，文化消費不僅僅停留在淺層的娛樂消遣，更多的是追求文化產(chǎn)品的內(nèi)涵和深度。民間音樂也不再僅僅滿足于旋律悅耳，在標準化、同質(zhì)化文化產(chǎn)品泛濫的當下，追求民俗傳承承載的文化密碼、烙印文化產(chǎn)品的專屬印記成為個性審美崛起的表現(xiàn)。同時，當代社會信息爆炸、文化交流頻繁，民眾視野開闊，單一文化形式難再“捕獲芳心”，對融合多元文化魅力的復(fù)合型產(chǎn)品需求迫切。三國文化與民間音樂恰似兩塊拼圖，融合方能拼出絢麗多彩文化畫卷。

（二）文化創(chuàng)新發(fā)展需要

新時代的文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，全球市場競爭白熱化，文化產(chǎn)品如過江之鯽，每年影視、音樂、動漫、游戲等新作海量涌現(xiàn)，受眾注意力被極度分散，單一文化產(chǎn)品欲脫穎而出、搶占市場份額，難度陡增。在此形勢下，三國文化與民間音樂若各自為戰(zhàn)，囿于傳統(tǒng)模式，很難在強者林立市場嶄露頭角，唯有融合創(chuàng)新，整合優(yōu)勢資源，方能提升競爭力，于競爭中爭得一席之地。而且文化產(chǎn)業(yè)歷經(jīng)高速發(fā)展，部分傳統(tǒng)領(lǐng)域漸現(xiàn)增長瓶頸，亟須開拓新邊界、探尋新路徑。三國文化與民間音樂融合恰為破局關(guān)鍵，能碰撞出創(chuàng)新火花，催生新業(yè)態(tài)、新模式，為產(chǎn)業(yè)注入澎湃活力，創(chuàng)造全新經(jīng)濟增長點。

（三）可行性分析

一是文化內(nèi)涵具有契合性。三國文化中蘊含的忠義、豪情、智慧等情感元素與民間音樂所表達的情感高度契合。民間音樂可以通過旋律、節(jié)奏、歌詞等手段，生動地展現(xiàn)三國時期的英雄事跡和人物形象，使聽眾更深刻地感受到三國文化的魅力。例如，以關(guān)羽的忠義為主題創(chuàng)作的民間歌曲，可以通過激昂的旋律和深情的歌詞，表達對關(guān)羽的敬仰之情。二是藝術(shù)形式具有互補性。三國文化的表現(xiàn)形式豐富多樣，包括文學(xué)、影視、戲劇等；民間音樂則具有獨特的音樂風格和表演形式，如民歌的質(zhì)樸、器樂的悠揚、戲曲的韻味等。兩者融合可以實現(xiàn)藝術(shù)形式的互補，為觀眾帶來全新的視聽體驗。三是受眾群體的重疊性。三國文化和民間音樂都擁有一定數(shù)量的忠實粉絲群體，這些群體在年齡、文化背景等方面存在一定的重疊性。喜歡三國文化的人往往對傳統(tǒng)文化有濃厚的興趣，而民間音樂作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也容易吸引他們的關(guān)注。將三國文化與民間音樂融合，可以吸引這部分受眾的關(guān)注，擴大文化產(chǎn)品的市場份額。同時也有助于培養(yǎng)新的受眾群體，提高文化產(chǎn)品的影響力。

三、三國文化與民間音樂文化產(chǎn)業(yè)

融合發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)

（一）文化融合缺乏一定的深度與平衡

一是文化內(nèi)涵挖掘不足。許昌市的三國文化以曹魏文化為主，當與音樂文化融合成產(chǎn)品時未能精準把握精髓，在一些三國主題音樂作品中，僅簡單挪用三國故事人名、地名，將民間音樂曲調(diào)生硬套入，未能精準把握故事背后復(fù)雜歷史情境、人物心境與音樂適配性。部分三國音樂文創(chuàng)未深挖音樂與三國文化在藝術(shù)審美、精神價值共通處，使融合停留在淺層次符號堆砌，造成文化資源浪費。二是文化元素失衡。融合實踐存在常現(xiàn)文化元素失衡狀況，或過度側(cè)重一方，或生硬拼湊。部分三國文化旅游演藝，為追求視覺震撼，壓縮了民間音樂展示空間，音樂淪為背景點綴，僅在開場、轉(zhuǎn)場短暫響起，未充分發(fā)揮其烘托氛圍的作用，難讓游客沉浸感受地域風情、文化韻味，舍本逐末，偏離融合初衷。

（二）市場推廣與營銷困境

一是品牌建設(shè)滯后。當前，許昌市三國文化與民間音樂融合產(chǎn)品在品牌建設(shè)方面存在一定的短板，具體表現(xiàn)為品牌意識較薄弱，多數(shù)從業(yè)者尚未充分意識到品牌對產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心驅(qū)動作用。在產(chǎn)品策劃、創(chuàng)作與推廣初期，缺乏對品牌定位、品牌形象塑造的系統(tǒng)性規(guī)劃，未能精準錨定目標受眾需求與市場空白，打造獨具特色的品牌標識。二是傳播渠道有限。在傳播渠道運用上，許昌的融合產(chǎn)品多依賴傳統(tǒng)線下渠道，如曹魏古城實景演出，對新媒體、社交平臺等新興傳播力量挖掘不足。線下演出受場地、時間限制，受眾覆蓋面窄，一場三國主題實景演出，雖現(xiàn)場震撼，但能親臨觀賞者有限，未能合理利用線上媒體傳播，因而錯失海量潛在受眾。

（三）面臨人才短缺瓶頸

人才短缺問題就許昌市的情況而言主要表現(xiàn)在跨領(lǐng)域?qū)I(yè)人才缺乏：三國文化與民間音樂產(chǎn)業(yè)融合亟須大批跨領(lǐng)域?qū)I(yè)人才，他們既要深諳三國文化歷史脈絡(luò)、文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)，又得精通民間音樂樂理、演奏技巧，更需掌握現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)運營管理、市場營銷、數(shù)字技術(shù)應(yīng)用等知識技能。然而當下，此類復(fù)合型人才稀缺，成為產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展瓶頸。除此之外，許昌市的人才培養(yǎng)體系不夠完善，人才知識結(jié)構(gòu)單一，無法滿足產(chǎn)業(yè)融合復(fù)雜需求。

四、三國文化與民間音樂文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展策略

（一）深化文化融合策略

一是加強文化研究與創(chuàng)意轉(zhuǎn)化。組建跨學(xué)科專家團隊，涵蓋歷史學(xué)者、文化專家、音樂學(xué)家等，深入探究三國文化與民間音樂文化內(nèi)涵。建立創(chuàng)意轉(zhuǎn)化平臺，集納創(chuàng)意人才，將研究成果孵化為產(chǎn)品。舉辦創(chuàng)意工作坊，激勵創(chuàng)作者以三國英雄故事為藍本、民間音樂為旋律源泉，創(chuàng)作歌曲、音樂劇，或提取文化符號，開發(fā)三國主題樂器、音樂裝飾畫等文創(chuàng)，將文化精髓融入生活用品，實現(xiàn)從理論到實踐轉(zhuǎn)化，讓融合扎根文化厚土。二是構(gòu)建有機融合模式。以三國故事為紐帶，依循歷史脈絡(luò)，選取經(jīng)典人物傳奇，如關(guān)公挑袍嵌入民間音樂敘事，以故事賦予音樂情境，使受眾沉浸式體驗感受。舉辦三國主題音樂節(jié)，用音樂詮釋情感，觸動受眾心靈，讓不同文化情感同頻共振。主題融合層面，圍繞“忠義”“智慧”“英雄”等主題，整合文化資源，打造“忠義的旋律”音樂展，展示三國忠義故事、民間歌頌忠義音樂作品，從文物、表演、互動體驗呈現(xiàn)主題，多維度展現(xiàn)融合魅力，使二者融合自然流暢、相得益彰。

（二）創(chuàng)新市場營銷策略

一是強化品牌塑造。深入剖析三國文化與民間音樂融合特質(zhì)，結(jié)合受眾群體興趣、價值觀，錨定獨特品牌定位。面向年輕潮流群體，可定位為“潮玩三國·樂動古今”，將三國英雄冒險與民間音樂時尚新編融合，推出電音版三國主題曲、潮流三國人物樂器徽章，彰顯青春活力；針對文化研學(xué)群體，定位“溯源三國·樂啟華章”，組織三國遺跡音樂采風、民間音樂技藝傳承營，傳遞文化深度。品牌形象塑造方面，融入三國文化核心元素與民間音樂藝術(shù)精髓，從視覺標識設(shè)計專屬三國音樂logo，到包裝設(shè)計三國故事繪本配民間音樂CD，再到宣傳文案“于金戈鐵馬間，奏響時代新聲”，全方位傳遞融合魅力，借高品質(zhì)產(chǎn)品、服務(wù)，累積品牌聲譽，讓品牌在市場熠熠生輝。二是拓展多元傳播渠道。新媒體時代，社交媒體是傳播的前沿陣地。在微博創(chuàng)建熱門話題#三國音樂傳奇#，分享融合音樂創(chuàng)作幕后、藝人故事，引發(fā)粉絲互動；抖音發(fā)起三國音樂合拍挑戰(zhàn)，鼓勵用戶用民間音樂演繹三國橋段，憑趣味創(chuàng)意視頻病毒式傳播。小紅書種草三國音樂文創(chuàng)，精美的圖文物美價廉，吸引年輕用戶種草拔草。線上線下協(xié)同發(fā)力，線上，搭建三國文化音樂官網(wǎng)、APP，集作品展示、票務(wù)預(yù)訂、文創(chuàng)銷售、音樂教學(xué)于一體，便捷用戶體驗。線下開展三國音樂文化節(jié)，集演出、展覽、工作坊、民俗集市于一體，沉浸式感受文化魅力，多維度拓展傳播邊界，提升融合產(chǎn)業(yè)知名度與影響力。

（三）人才培養(yǎng)與引進策略

一是優(yōu)化人才培養(yǎng)體系。依托地方高校，緊密貼合產(chǎn)業(yè)融合需求優(yōu)化人才培養(yǎng)體系。借助高校資源進行相關(guān)培訓(xùn)，打破傳統(tǒng)專業(yè)壁壘，加強學(xué)科融合，強化實踐環(huán)節(jié)。鼓勵校企合作，在校內(nèi)創(chuàng)建融合創(chuàng)意工坊，聯(lián)合學(xué)生組隊承接三國主題音樂創(chuàng)作、文旅項目、策劃實戰(zhàn)項目，實現(xiàn)與三國文化景區(qū)、民間音樂劇團深度合作。此外還可以同地方文旅部門攜手共同打造三國文化深度游線路，開展三國歷史遺跡深度解讀、民間音樂導(dǎo)游詞創(chuàng)作培訓(xùn)，充實產(chǎn)業(yè)人才隊伍。二是吸引外部人才流入。制定優(yōu)惠政策是吸引人才“磁石”。地方政府聯(lián)合產(chǎn)業(yè)園區(qū)出臺系列扶持政策，對投身三國文化與民間音樂融合產(chǎn)業(yè)的國內(nèi)外高層次人才，給予住房補貼、項目啟動資金等優(yōu)厚待遇。設(shè)立“三國文化音樂人才獎勵基金”，重獎在融合創(chuàng)作、產(chǎn)業(yè)運營、傳承創(chuàng)新有突出建樹的人才。打造三國文化音樂產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新高地，建設(shè)集創(chuàng)作、展演、交易、交流于一體的產(chǎn)業(yè)園區(qū)，配套一流錄音棚、展演劇場、創(chuàng)意工作室等，舉辦三國音樂國際創(chuàng)作大賽、文化產(chǎn)業(yè)峰會，為人才提供施展才華舞臺；構(gòu)建產(chǎn)學(xué)研用協(xié)同創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)，聯(lián)合高校、科研機構(gòu)、企業(yè)成立創(chuàng)新聯(lián)盟，促進人才跨機構(gòu)流動、協(xié)同攻關(guān)，催生前沿創(chuàng)新成果，推動產(chǎn)業(yè)邁向高端，讓人才在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中成就事業(yè)，扎根成長。

五、結(jié)語

城市的發(fā)展與其文化底蘊息息相關(guān)，擦亮許昌“三國文化”這張名牌，對推動許昌實施文化強市戰(zhàn)略具有重要指導(dǎo)意義，將三國文化與民間音樂文化產(chǎn)業(yè)融合，于文化傳承創(chuàng)新層面來說能夠為傳統(tǒng)文化接續(xù)生機；于產(chǎn)業(yè)發(fā)展維度層面講可以整合資源提升文化產(chǎn)業(yè)競爭力，二者融合不僅能夠樹立城市品牌形象、擴大城市知名度，將資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢，更能彰顯文化自信帶動城市文化產(chǎn)業(yè)以及經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展。

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作者簡介：

白一童（1990.12-），女，碩士，許昌學(xué)院國際教育學(xué)院教師，研究方向：音樂學(xué)。