相力：筆墨毫端的力士與舞者

相力的畫作以詩意寫之，豪情潑之，洋洋灑灑，寫胸中之物象，抒天地之性隋。無論是花鳥還是人物等都是中國畫中常見的題材，他都能在平常的描摹對象中表現出獨特的魅力。

由于孤陋寡聞，知悉相力先生的大名是前些年的事情。先是好友松江人大的宋慶平先生不斷提起，說是發現了大師級潛質的畫家：后是上網“人肉搜索”，了解到相力者，山東濟寧畫家，生于60年代，為濟寧李白紀念館館長：其于虛擬空間建“蓮心書屋”，意在追隨李青蓮，做太白書僮。隔著一層屏幕打量過相力先生的花鳥和頗為怪異的人物畫，有些不以為然，覺得慶平也許是出于友誼而鼎力薦舉，言過其實了。直至半年前，慶平將一幅相力近期所作的花鳥長卷鋪展在我們面前，那股掩抑不住的來自山野的不羈氣息撲面而來，才使我等吃了一驚。畫面中的玉蘭恣情爛漫，枝杈隨處舒展。濃處事粗樸的根連著虬結的枝條，淡處是一筆酣暢五六尺之后的幾乎融入宣紙的收束：玉蘭花錯落枝頭想開就開，似乎毫無節制，卻又恰到好處地出現在視覺的空白處。從未見過這等豪氣，描繪的只是題材乏善可陳的玉蘭樹，而且僅僅是樹的一段一節，卻構成了壯闊的大畫面。視線來回逡巡，一再聚焦，嘆息這畫真是性情之作，洋溢著力的美和氣度的恢宏，非司空見慣的所謂名家所可比擬。

再之后當然是結緣，是關注，是興之所至、水到渠成的欣賞。終于在2008年歲末，由我供職的上海文化出版社，在上海圖書館主辦了一次“當代文化情境中的水墨語言——相力畫展”。三天間親歷數次觀摩，每次均能讀出新意。一是發現了眾多觀者與我經歷相似，初不知相力為何人，在87幅卷軸精品前品鑒幾番，忍不住揣摩和細究起作者的來歷。有臺灣同胞甚至迫不及待要求訂購，唯恐失之交臂。二是相力作品題材不寬，主要為花鳥、人物和書法，而意境甚寬。尤其是人物畫，最突出的是面目夸張而充滿凡趣的佛僧、羅漢以及仕女、新娘和淑女系列。羅漢們或舉手向天，捫心自問：或捶胸頓足、憨態可掬。表現了不拘一格、不落俗套的對于佛道之境的想象和塑造。新娘系列則是最為出彩的：斑駁如油畫般的色調和壯碩的女性肢體，展現出生命絢麗熟透而直欲掙扎婚紗的激情。畫面中的女子，軀體仿佛脫胎于非洲，神情和韻律卻是絕對東方和一派摩登。相力將剛烈與柔曼兩種情調和到了極致，展示了力士與舞者的筆墨風采。而相對中和保守的淑女畫，卻讓我想象最多。竊以為，畫面中的女子默處于恪守與處格之間，是黎明前意欲墮落或朦朧中砰然的心跳。淑女樣、風塵感和端莊相，每幅畫都在透視作為第二性的女子的三種特質。當我將此解讀說與相力，先生一臉茫然，有些無辜：是嗎？有這么復雜的意思嗎？

由于諸般原因，相力畫展眾口稱譽，不同凡響，在上海這個海派文化的大碼頭悄然著陸，眾人皆喜。唯與之同行，專程為畫展捧場而來的柯文輝——柯老，卻語重心長地告誡我等與相力：美好的感情和友誼是世上最稀缺的資源，因為真誠是高于藝術本身的。相力還在路上，他還有很長的藝術創作的道路要探索！

畢竟是前輩高人，使我等在溢美之語，也頓感把話說過頭的荒唐。但愿這篇文章，這些話，還不至于走得太遠。讀者自可尋機一睹相力畫作，以試真偽。我等所要表達的，僅是對于一個以北派豪氣、大氣和膽氣不懈創新，以筆墨毫端征服纖細的南方審美的畫者的敬意。