陳毅：汝是無產者，勤儉是吾宗

一碗一筷之微，必須不可侵犯

1944年5月10日，中共中央書記處關于立即準備“七大”的決定下達，以朱德為召集人的“軍事問題報告委員會”（陳毅為委員之一）在延安成立。陳毅受該委員會的委托，于1945年3月1日完成了《建軍報告》（草稿）。在這份報告中，陳毅強調“群眾紀律是我黨的新創造”“一碗一筷之微，必須不可侵犯”。革命時期，陳毅是這樣要求自己的：解放后，雖然生活條件轉好，但陳毅還是這樣要求自己和家人。

陳毅任上海市市長期間，一次，陳毅的岳父在他那里住了幾天，陳毅就對夫人張茜說：“我們現在還實行供給制，吃的用的都有規定。你父親住久了，要影響國家收入，還是讓他回去吧！”開始的時候，張茜的父親想不通。他想，陳毅是上海市市長，在這里住一段時期、吃幾頓飯都不行嗎？陳毅和張茜就給老人做工作，告訴他：“共產黨的干部是為人民服務的，與國民黨的官老爺不同，越是地位高，越要帶頭。這樣，人民就擁護，國家才會興旺，我們的革命事業才有希望。”經過耐心說服，老人終于想通，收拾東西回去了。

更廣為流傳的是陳毅“約法三章”的事情。陳毅的父母回四川安家時，他提出了三條意見：一、把兩位老人直接送到妹妹家，不要驚動省委；二、找普通民房住，不得向機關要房子；三、安家事自行解決。后來，工作人員按照陳毅的“約法三章”辦了，他很滿意。

汝是無產者，勤儉是吾宗

陳毅在外交部時非常重視外事工作中人力、物力、財力的節約。他經常講，辦外事是要花錢的，我們應該根據勤儉建國、勤儉辦一切事業的精神辦外事。要區別內外，又好又省，既不要寒酸，也不要講排場。行政費用，必須按照國內標準盡量節約。他對鋪張浪費現象痛加斥責，說這是很危險的，現在好像中國人富得很，又富又強。中國的錢好像取之不盡，用之不竭。“取之盡錙銖，用之如泥沙”，這是要亡黨亡國的。一點人民的感情都不能反映，還做什么共產黨員。要少花錢，多辦事。當用則用，不當用的一個銅板也不用。

從節約和加強工作效果出發，陳毅反對陪見外賓的人員過多。他說，毛主席最討厭一大堆人陪見，他談話只希望有一兩個人陪見。陳毅說：“現在，就連我這么個人，陪見人也搞得很多。我們這樣的人，有個翻譯，有個引見人，就可以了，三人對談就夠了。問題就那么多，也要坐那么一大圈，有的打瞌睡，那就很不禮貌了嘛！”陳毅有一次陪一位亞洲國家領導人游頤和園，在聽鸝館吃飯，外賓11位，陪客19人，后臺用餐的還有79人。他嚴厲批評說：“打老虎也要不了這么多人。這完全沒有必要。主客加起來共109人，比《水滸傳》里的英雄還多了一個。”

陳毅是一個勤儉的人，他在工作上要求勤儉，生活上要求也很嚴。他家孩子們吃普通飯菜，穿帶補丁的衣服，常是大人衣服穿破了，改給孩子們穿，大孩子穿小了，又輪給小的穿，從不輕易丟掉。有一段時間，北京流行滑旱冰，孩子們想要旱冰鞋，陳毅給陳昊蘇寫信說：“冰鞋可以買三雙，你三弟兄一個人一雙，珊珊明年再買。”在父母的教育和影響下，陳毅的子女都非常注意嚴格要求自己。三兒子陳小魯與粟裕的女兒結婚時，正好是夏天，前去家里祝賀的賓客看到桌子上僅放著一個大西瓜，簡樸的“西瓜宴”就成了“婚宴”。

陳毅在任何事情上都是以身作則，嚴格要求，以一個革命家的堅定和忠誠為黨和國家的事業奉獻一生，在各個方面為家人作出了榜樣，同時也深深教育了后人，值得我們永遠懷念。

詩書傳家

陳家的教育方式和家庭文化很有特色，夫妻之間，父子之間，詩詞唱和，敘志抒懷，情趣盎然。受父母的影響，陳氏兄妹個個術有專攻，學有所長。而且，都是文章高手，一本《懷念父親陳毅》情真意切，引人回味。

在陳丹淮的記憶中，父親與孩子們在一起交流的機會并不多，但他總是用自己的方式，關注著孩子們的成長和變化。1958年的一天，正在上初中的陳丹淮，饒有興趣地在家里讀郭化若將軍所著的《新編今譯孫子兵法》，書中探討的是毛澤東戰略思想和孫子兵法的關系等問題。陳毅正好過來，看到兒子喜歡這本書，就給兒子提了一個建議：“你在讀的過程中要注意一條，毛主席的這些軍事思想，都是他從實踐中間總結起來的東西，不是教條。”兩天后，陳毅鄭重其事地把陳丹淮叫到身邊，拿出一套《毛澤東選集》三卷本，囑咐說：“你好好讀讀這個吧。”陳丹淮做夢都沒有想過父親會送他“毛選”。因為他認為那應該是高級干部才能看的，而自己還是個中學生。他說：“我那時讀初三，我真正接觸到毛澤東思想就是看這書來的，從這以后，生活和工作就是靠這套書來指導。”陳丹淮認為，這套“毛選”對他生活產生著強大的支撐力和長久的影響力，幫他打開了認識社會和世界的一扇窗戶，并且直接影響他人生道路的選擇。

古人講，家傳萬貫，不如一脈書香。新中國成立后，張茜一直堅持學習俄語、英語，不僅能熟練運用，還翻譯出版了蘇聯作家綏拉菲摩維奇的小說集《沙原》和李昂諾夫的多幕劇本《平平常常的人》。陳丹淮說：“我母親是中學生，15歲參加革命。她的文化程度、文學修養和父親比差距很大。為了縮小這個差距，她學習非常認真。那時別人都去跳舞，她很少跳舞，她就是一天到晚地學習，看書、讀詩，然后練字、寫詩。媽媽的字寫得很漂亮。”

在陳丹淮的記憶中，父親有兩間書房，一間存放的都是像二十四史、四庫全書、馬恩列斯著作等成套的書籍。這間書房陳毅不許孩子們進去。另一間存放的是各種文學藝術、雜志詩詞等，孩子們可以自由翻閱，因此這間書房也就成了他經常玩耍的地方，里面的藏書，成了他最早的啟蒙讀物。

家庭良好的詩書氛圍，讓孩子們受益匪淺。陳丹淮說：“父親沒有特意要求我們讀什么詩，但是他用各種各樣的方式在引導我們，有時父親的詩發表了，或者毛主席的詩出來了，他都讓我們念一念，還給我們講一講。比如我們跟他出去，到一個景點或廟宇，就讓我們讀那個對聯，教我們怎么斷句……”正是父親的這種有意無意的引導和家庭環境的熏陶，打下了他的文學基礎。文革后期，陳丹淮、陳吳蘇兄弟倆和中科院的陳明遠一道，經常切磋詩詞，相互唱和，成為一時美談。

父母的言傳身教，對孩子的影響是巨大和決定性的。陳丹淮談到自己的成長環境時，深有感觸地說：“我們家庭的成長環境，既嚴格又比較民主。在個人的品行方面，我母親要求是很嚴格的，也就是說你不能有不良的嗜好，你不能夠很隨便，你不能隨便要錢花錢，不該你享受的東西你不能去超越。到現在我們兄弟三個都不抽煙。比如我們每天上學的時候，就是坐公共汽車，一天就給一毛錢，后來我跟吳蘇我們兩個就來回走著上學，目的就是把那一毛錢省下來，可以偷偷去買個烤紅薯吃，紅薯比較便宜呀。但另一個方面，又比較民主自由。比如學習，全部靠我們自己，你考哪個學校，考什么專業，他們都不管，這個你自己做主，我到軍工去讀書就是我自己選的，他們可能還是更希望我能夠在北京。”陳毅教育子女的經典語言是：“你們要各自奮斗！”陳毅發火時也會打孩子，有一次因為陳小魯睡懶覺而大怒，抓起來要扔下樓。小魯大駭，從此再不賴床。

陳家一寬一嚴的環境，良好的學風和家風，給孩子們提供了一個健康積極的成長環境和寬松的自主空間，使得他們可以通過各種渠道和方式獲取知識，培養情趣。同時，父母的好學不倦，也給孩子們樹立了榜樣。陳丹淮說，從小到大，他從來沒有因為學習讓父母操過心，沒有養成什么壞習慣，也不是那么張揚。而且，父母也沒有限制他的業余愛好。

良好的家風家規是一種無形的財富，使后世子孫終身受益。陳毅的家風家規給所有的家庭建設提供了榜樣和表率。

（摘自中國方正出版社《紅色家規》一書）（責任編輯辛彩霞）