小學(xué)語文古詩教學(xué)策略

古詩匯聚了古代先賢的智慧與深情，構(gòu)成了中國文化藝術(shù)寶庫中的璀璨明珠。在小學(xué)語文教育中，古詩占據(jù)著舉足輕重的地位，其中要求學(xué)生背誦的篇目達(dá)到了七十五篇。這些安排旨在引領(lǐng)學(xué)生深入體會古詩的獨(dú)特藝術(shù)魅力，逐步培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，并進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的文化自信及民族自豪感。

一、小學(xué)語文古詩教學(xué)的意義

（一）提升學(xué)生的語言表達(dá)能力

小學(xué)階段的古詩，其音律往往以平仄形式展現(xiàn)或內(nèi)藏韻律之美，使學(xué)生在閱讀時能感受到強(qiáng)烈的節(jié)奏感。誦讀和學(xué)習(xí)古詩能有效激發(fā)學(xué)生的思維活力，促使眼、耳、口三者協(xié)同作用，在品味詩句的過程中，深切感受詩詞的韻律及其內(nèi)在的美感。小學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中，語感能得到顯著鍛煉，而良好的語感是學(xué)生敢于在公眾場合發(fā)言的基石。通常，語感越強(qiáng)的小學(xué)生越傾向于在公眾面前表達(dá)，其語言表達(dá)能力也會隨之提高。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣

古詩往往是意境、音韻與哲理等多種美的完美結(jié)合，對培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)特審美功能具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。在小學(xué)階段進(jìn)行古詩教學(xué)，特別是針對其中所蘊(yùn)含的畫面感、情感表達(dá)及哲理思考等內(nèi)容，能有效激發(fā)學(xué)生的審美情感，提升學(xué)生的審美素養(yǎng)，并使學(xué)生沉浸在美的氛圍之中。從某種角度來看，古詩的教學(xué)本質(zhì)上就是美的教學(xué)。通過對古詩的深入解析，學(xué)生的審美視野可以不斷拓寬，從而使其建立起初步的審美評判標(biāo)準(zhǔn)。

（三）促使學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化的需要

古詩是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，其詳細(xì)記錄了中華民族在不同歷史階段人們的思想動態(tài)與生活風(fēng)貌。在授課過程中，教師通過對特定歷史時期自然環(huán)境、歷史背景等因素孕育出的古詩詞文化的深入剖析，有效增進(jìn)了學(xué)生對民族文化的認(rèn)同感。古詩詞的教學(xué)活動為學(xué)生形成強(qiáng)烈的民族文化認(rèn)同感提供了堅(jiān)實(shí)的支撐，對提升學(xué)生的文化自信與民族自豪感具有顯著作用。

二、當(dāng)前小學(xué)古詩教學(xué)過程中存在的問題

（一）教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)存在不足

部分教師在組織小學(xué)語文古詩教學(xué)時，設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)存在缺陷，往往以讓學(xué)生背誦古詩、默寫詩句為主要目標(biāo)，過于注重知識記憶，卻忽視了對古詩內(nèi)涵的深入理解、情感的體悟和審美價值的挖掘。學(xué)生只是機(jī)械地記憶詩句，難以真正領(lǐng)略古詩的魅力和文化價值，這不利于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

（二）教學(xué)內(nèi)容有待優(yōu)化

一方面，在小學(xué)語文古詩教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容較為局限，往往只圍繞課本中的少量古詩展開，缺乏對更廣泛的優(yōu)秀古詩資源的引入。這使學(xué)生接觸到的古詩范圍狹窄，難以全面感受古詩的魅力。另一方面，教學(xué)內(nèi)容的深度挖掘不夠。教師多側(cè)重于字詞的解釋和詩句的簡單翻譯，而對古詩所承載的歷史文化、詩人的情感表達(dá)以及藝術(shù)特色等方面的講解不夠深入。這樣的教學(xué)內(nèi)容難以激發(fā)學(xué)生的深度思考和情感共鳴，更不利于培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和審美能力。

（三）教學(xué)方式較為單一

在小學(xué)語文古詩教學(xué)中，教學(xué)方式存在一些問題。首先，教學(xué)方式較為傳統(tǒng)守舊，常常以教師單向講解為主，學(xué)生被動接受，缺乏互動性和參與感。這種方式難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性，容易讓學(xué)生感到枯燥乏味。其次，教學(xué)手段單一，過度依賴課本和板書，較少運(yùn)用多媒體資源、情境創(chuàng)設(shè)等多樣化的教學(xué)手段來輔助教學(xué)。這使古詩教學(xué)缺乏生動性和直觀性，難以幫助學(xué)生更好地理解古詩的意境和情感。最后，教學(xué)過程缺乏創(chuàng)新性，千篇一律的教學(xué)流程讓學(xué)生逐漸失去對古詩學(xué)習(xí)的新鮮感，不利于學(xué)生思維能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

（四）教學(xué)評價有待改進(jìn)

在當(dāng)前小學(xué)語文古詩教學(xué)中，教學(xué)評價往往過于單一，以考試成績作為衡量學(xué)生學(xué)習(xí)成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這種評價方式忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的努力、進(jìn)步以及對古詩的情感體驗(yàn)和審美感悟。同時，評價主體較為局限，通常只有教師對學(xué)生進(jìn)行評價，缺乏學(xué)生的自我評價和相互評價，難以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。此外，評價內(nèi)容也不夠全面，多側(cè)重于對古詩知識點(diǎn)的記憶和理解，而對學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力以及文化素養(yǎng)的提升等方面關(guān)注不足。這樣的教學(xué)評價既不利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的積極性和主動性，也無法準(zhǔn)確反映學(xué)生的真實(shí)學(xué)習(xí)水平和綜合素質(zhì)。

三、小學(xué)語文教學(xué)中古詩教學(xué)的有效策略

（一）立足核心素養(yǎng)設(shè)計(jì)古詩教學(xué)目標(biāo)

新課改背景下，教育部極為重視核心素養(yǎng)培育，要求教師在開展各項(xiàng)教學(xué)活動中，加強(qiáng)學(xué)生語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解的培養(yǎng)力度。教師在進(jìn)行古詩教學(xué)的備課時，合理科學(xué)地設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)具有非常重要的作用。明確的教學(xué)目標(biāo)，能讓教師有針對性地選擇教學(xué)方法和策略，檢驗(yàn)教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，及時調(diào)整教學(xué)進(jìn)度，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力，讓他們清楚地知道自己在古詩學(xué)習(xí)中的努力方向，從而提升語言能力、審美水平和文化素養(yǎng)，更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

例如，在進(jìn)行古詩《春曉》的教學(xué)時，教學(xué)目標(biāo)可以從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面進(jìn)行設(shè)計(jì)。首先，在知識與技能目標(biāo)方面，要求學(xué)生能準(zhǔn)確認(rèn)讀“春、曉、眠、覺、聞、啼”等生字，正確、流利、有感情地朗讀并背誦古詩《春曉》，理解古詩中“曉、聞、啼鳥”等字詞的含義，能用自己的話描述古詩所描繪的畫面。其次，在過程與方法目標(biāo)方面，要求學(xué)生通過誦讀、想象、繪畫等方式，體會古詩的意境和美感，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究的能力。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師可以讓學(xué)生分組討論古詩描繪的景象，并用繪畫的形式表現(xiàn)出來，從而提高學(xué)生的合作能力和想象力。最后，在情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)方面，要求學(xué)生感受春天的美好，激發(fā)學(xué)生對大自然的熱愛之情，體會詩人對春天的贊美和憐惜之意。通過引導(dǎo)學(xué)生觀察春天的景色，分享自己對春天的感受，讓學(xué)生與詩人產(chǎn)生情感共鳴，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和情感價值觀。

（二）優(yōu)化古詩教學(xué)內(nèi)容，拓寬學(xué)生視野

1.結(jié)合歷史背景和文化傳統(tǒng)

在進(jìn)行古詩教學(xué)時，教師可以結(jié)合歷史背景和文化傳統(tǒng)豐富古詩教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生深入理解古詩的內(nèi)涵和價值。教師還可以介紹詩人的生平經(jīng)歷、時代背景、文化習(xí)俗等內(nèi)容，幫助學(xué)生更好地理解古詩所表達(dá)的情感和思想。

例如，在教學(xué)古詩《示兒》時，先介紹歷史背景。講解當(dāng)時南宋處于金兵入侵、山河破碎的局面，詩人陸游一生渴望收復(fù)失地，但至死未能實(shí)現(xiàn)。讓學(xué)生了解在這樣的時代背景下，陸游對國家命運(yùn)的擔(dān)憂和對統(tǒng)一的強(qiáng)烈渴望。結(jié)合中國傳統(tǒng)文化中的家國情懷，引導(dǎo)學(xué)生體會古人對國家的忠誠感、對民族的責(zé)任感。陸游在《示兒》中“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”這句詩，充分體現(xiàn)了他深厚的家國情懷。此外，通過講述相關(guān)的歷史故事、展示當(dāng)時的地圖等方式，讓學(xué)生更直觀地感受歷史背景，引導(dǎo)學(xué)生對比現(xiàn)代社會的和平與繁榮，加深對古詩中情感和思想的理解，激發(fā)學(xué)生的愛國之情。

2.引入相關(guān)的文學(xué)作品和藝術(shù)形式

在進(jìn)行古詩教學(xué)時，教師可以引入與古詩相關(guān)的文學(xué)作品，如詩人的其他詩作、同一主題的其他古詩等，拓寬學(xué)生的知識面；將古詩與音樂、繪畫、書法等藝術(shù)形式相結(jié)合，讓學(xué)生感受古詩的藝術(shù)魅力。

例如，在教學(xué)古詩《山居秋暝》時，引入王維的其他山水田園詩，如《鹿柴》《鳥鳴澗》等，讓學(xué)生感受王維詩歌“詩中有畫，畫中有詩”的獨(dú)特風(fēng)格。教師也可以引入陶淵明、孟浩然等詩人的山水田園作品，通過對比，體會不同詩人筆下的田園風(fēng)光和情感表達(dá)的異同。此外，教師還可以展示以《山居秋暝》為主題的繪畫作品，讓學(xué)生直觀地感受詩中的美景，如空山新雨后的清新、明月松間照的幽靜、清泉石上流的靈動等；也可以播放古典音樂，如古箏曲《漁舟唱晚》等，營造出寧靜、悠遠(yuǎn)的氛圍，幫助學(xué)生更好地體會詩中的意境。這些文學(xué)作品和藝術(shù)形式能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們對古詩的理解和欣賞能力。

3.開展古詩拓展活動

在進(jìn)行古詩教學(xué)時，教師可以組織形式多樣的古詩拓展活動，豐富古詩教學(xué)內(nèi)容。例如，古詩朗誦比賽、古詩創(chuàng)作大賽、古詩手抄報展覽等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，讓學(xué)生在活動中展示自己的學(xué)習(xí)成果，增強(qiáng)自信心和成就感。

例如，在教學(xué)李白的《望廬山瀑布》后，開展古詩創(chuàng)作大賽。學(xué)生模仿李白的風(fēng)格，發(fā)揮自己的想象力，創(chuàng)作關(guān)于自然景觀的古詩。有的學(xué)生寫出了“青山看不厭，綠水韻無窮”等精彩詩句。在教學(xué)完一首描寫春天的古詩后，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行春天的詩會活動，讓學(xué)生朗誦自己喜歡的描寫春天的古詩，并分享自己對春天的感受。有的學(xué)生朗誦了賀知章的《詠柳》，分享了自己對春天柳樹發(fā)芽的喜愛；有的學(xué)生朗誦了朱熹的《春日》，表達(dá)了對春天生機(jī)勃勃景象的贊美。這些活動不僅豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，還提高了他們的綜合素養(yǎng)。

（三）豐富教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

教學(xué)方式影響著教學(xué)過程，教學(xué)實(shí)踐證明，不同教學(xué)方式起到的教學(xué)效果不同。當(dāng)教師按照教學(xué)需求，將不同教學(xué)方式整合起來時，可以有效調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，強(qiáng)化教學(xué)效果。因此，在小學(xué)語文古詩教學(xué)中，為了提高教學(xué)的效果，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力和教學(xué)任務(wù)，豐富教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

1.情境教學(xué)法

根據(jù)古詩內(nèi)容創(chuàng)設(shè)生動的情境，讓學(xué)生身臨其境感受古詩的意境和情感。教師可以利用多媒體資源，如圖片、視頻、音樂等，營造出與古詩相符的氛圍；也可以通過角色扮演、實(shí)地參觀等方式，讓學(xué)生更直觀地感受古詩所描繪的場景。例如，在教學(xué)《望廬山瀑布》時，教師可以播放廬山瀑布的視頻，讓學(xué)生直觀地感受瀑布的雄偉壯觀，從而更好地理解詩句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的意境。

2.誦讀感悟法

加強(qiáng)古詩誦讀指導(dǎo)，讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀體會古詩的韻律美、節(jié)奏美和情感美。教師可以采用多種誦讀方式，如教師范讀、學(xué)生齊讀、個別朗讀、配樂誦讀等，激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣；同時，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中感悟古詩的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的語感和審美能力。例如，在教學(xué)《靜夜思》時，讓學(xué)生在輕柔的音樂聲中反復(fù)誦讀全詩，體會詩人對故鄉(xiāng)的思念之情。

3.小組合作學(xué)習(xí)法

將學(xué)生分成小組，共同學(xué)習(xí)古詩，培養(yǎng)學(xué)生的合作與交流能力。小組內(nèi)可以分工合作，進(jìn)行詩句翻譯、意境分析、情感體會等活動，再進(jìn)行小組匯報和交流。通過小組合作學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和思維能力。例如，在教學(xué)《贈汪倫》時，讓學(xué)生分組討論詩人與汪倫之間的友情是如何體現(xiàn)的，然后各小組進(jìn)行匯報和交流。

4.多媒體輔助教學(xué)法

充分利用多媒體技術(shù)，豐富教學(xué)內(nèi)容和形式，增強(qiáng)教學(xué)的直觀性和趣味性。教師可以制作精美的課件，展示古詩的背景資料、詩人簡介、詩句賞析等內(nèi)容；也可以利用動畫、音頻等資源，讓學(xué)生更生動地感受古詩的魅力。例如，在教學(xué)《小池》時，教師可以通過動畫展示小池里荷葉初綻、蜻蜓飛舞的畫面，讓學(xué)生更好地理解詩句“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的含義。

（四）優(yōu)化教學(xué)評價，促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展

1.建立多元化的評價體系

評價內(nèi)容要多元化，不僅包括知識掌握情況，還要涵蓋能力、情感、態(tài)度等方面。評價方式要多樣化，如教師評價、學(xué)生自評、學(xué)生互評、家長評價等，全面客觀地評價學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和發(fā)展水平。例如，在評價學(xué)生的古詩學(xué)習(xí)時，從背誦、默寫、理解、朗誦、創(chuàng)作等多個方面進(jìn)行評價，同時讓學(xué)生進(jìn)行自評和互評，讓家長也參與評價。

2.注重過程性評價

關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)和進(jìn)步，及時給予學(xué)生反饋和指導(dǎo)。教師可以通過課堂觀察、作業(yè)批改、小組討論等方式，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足，及時調(diào)整教學(xué)策略。例如，在課堂上，教師要觀察學(xué)生的參與度、思維活躍度、合作能力等表現(xiàn)，及時給予表揚(yáng)和鼓勵；在作業(yè)批改中，不僅要指出學(xué)生的錯誤，還要給予具體的建議和指導(dǎo)。

3.采用激勵性評價

以激勵為主，充分肯定學(xué)生的努力和進(jìn)步，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自信心。教師可以采用口頭表揚(yáng)、頒發(fā)獎狀、獎勵小禮品等方式，讓學(xué)生感受到成功的喜悅。例如，對在古詩朗誦比賽中表現(xiàn)出色的學(xué)生，頒發(fā)“最佳朗誦獎”獎狀，并給予一定的小禮品作為獎勵。

四、結(jié)語

綜上所述，小學(xué)語文古詩教學(xué)意義重大。通過多種有效的教學(xué)策略，激發(fā)學(xué)生對古詩的興趣，提高他們的文學(xué)素養(yǎng)和審美能力。在未來的教學(xué)中，教師應(yīng)不斷探索創(chuàng)新，讓古詩教學(xué)成為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要陣地，為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)力量。