故事，何以真實(shí)

在開(kāi)啟這個(gè)話題前，我想先分享一個(gè)發(fā)生在自己身上的真實(shí)事件。高二一個(gè)晚自習(xí)的課間，同桌跟我講了一個(gè)流傳于高中女生之間的八卦。那個(gè)八卦的具體內(nèi)容我已經(jīng)記不清了，聽(tīng)完之后我沒(méi)什么反應(yīng)，只覺(jué)平平無(wú)奇。然而第二天，這件事發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)折，女生宿舍中流傳出一個(gè)全新的八卦——我，在前一天晚上跟同桌說(shuō)，全班的女生中，除了A，其他人我一律看不上。關(guān)鍵是，這個(gè)全新八卦中的A，正是前一晚同桌給我講的原八卦里的女主角。那時(shí)年少，特別在乎別人的說(shuō)法，以至于我暗自糾結(jié)了一個(gè)星期——那個(gè)晚自習(xí)到底是不是有人在背后偷聽(tīng)啊……

現(xiàn)在，我早已不糾結(jié)這些實(shí)質(zhì)上毫無(wú)意義的問(wèn)題，只因?yàn)楫?dāng)時(shí)班主任跟我講了一句話，解開(kāi)了我的心結(jié)：“那些傳出來(lái)的流言蜚語(yǔ)，大多是人們不懷好意的閑談。”他這句話有兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：一是不懷好意，二是閑談。“不懷好意”充斥著強(qiáng)烈的主觀色彩，“閑談”則是人們出于無(wú)聊的飯后談資，這之中真假難辨，無(wú)需多言。

大多數(shù)人從小到大聽(tīng)過(guò)很多故事，也讀過(guò)很多故事，但有多少故事能夠讓我們真實(shí)地了解一件事物呢？

《呂氏春秋》中記載了一則孔子與其弟子顏回關(guān)于“偷食”的故事，原文如下。

孔子窮乎陳、蔡之間，藜羹不斟，七日不嘗粒，晝寢。顏回索米，得而焚之，幾熟。孔子望見(jiàn)顏回攫取其甑中而食之。選間，食熟，謁孔子而進(jìn)食。孔子佯為不見(jiàn)之。孔子起曰：“今者夢(mèng)見(jiàn)先君，食潔而后饋。”顏回對(duì)曰：“不可。向者煤室入甑中，棄食不詳，回攫而飯之。”孔子曰：“所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶不足恃。弟子記之，知人固不易矣。”

這段的大意是：孔子受困于陳、蔡二國(guó)之間時(shí)，顏回為孔子煮飯，但在飯快熟的時(shí)候，孔子看見(jiàn)顏回正從鍋中抓取食物吃，孔子心里對(duì)顏回此番所作所為感到失望。然而，顏回向孔子解釋說(shuō)，是因?yàn)橛刑炕业暨M(jìn)了鍋里，弄臟了米飯，為了不浪費(fèi)糧食，他才抓起來(lái)吃掉。孔子聽(tīng)后，感嘆了解一個(gè)人是多么不容易，因?yàn)榧词故茄劬吹降囊膊灰欢尚牛瑑?nèi)心的判斷同樣可能出錯(cuò)。

當(dāng)然，不單是了解一個(gè)人，對(duì)于了解一件事情來(lái)說(shuō)，同樣是這個(gè)道理。多少時(shí)候，我們不過(guò)是聽(tīng)到一點(diǎn)兒風(fēng)聲就人云亦云。

再者，有的時(shí)候，人的記憶會(huì)根據(jù)主觀認(rèn)知出現(xiàn)偏差。這時(shí)，我們依照記憶講述出來(lái)的故事，其真實(shí)性絕不會(huì)是百分之百。我曾看過(guò)一項(xiàng)犯罪心理學(xué)研究，描述一個(gè)人在應(yīng)激狀態(tài)下，會(huì)出現(xiàn)記憶差漏，即忘記一些短暫的片段。有時(shí)候，這些被遺忘的片段是拼湊出完整故事的重要組成部分，甚至人的大腦會(huì)根據(jù)自己所遺留的記憶內(nèi)容，加上一些自己主觀上的“覺(jué)得”，自動(dòng)修復(fù)填補(bǔ)，最后形成一條完整又合理的記憶鏈。這就是為什么一個(gè)目睹犯罪現(xiàn)場(chǎng)的目擊證人在事后回想時(shí)，會(huì)因?yàn)槭录?lái)的刺激，無(wú)法平復(fù)大腦受到的沖擊而難以復(fù)述出真實(shí)而完整的過(guò)程。上訴的一切，都會(huì)影響故事的真實(shí)。

人的認(rèn)知是有限的，而這個(gè)世界是多面的，有許多隱秘的事我們并不知曉，但它確實(shí)存在。越是如此，我們?cè)揭酪蚤_(kāi)放、坦然又多元化的視角去看世界，是多么的重要。